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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大(dà)月农历十七(qī)日，表示满月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未(wèi)，王(wáng)朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既(jì)日月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书(shū)崔舍人八月(yuè)十(shí)五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语王国维《观堂集(jí)林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明月(yuè)从东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的(de)雾气横(héng)贯(guàn)江面，清泠(líng)泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生(shēng)最为困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六(liù)和(hé)十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为(wèi)题(tí)的赋(fù)，后人因称第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主(zhǔ)客对(duì)话的描(miáo)写(xiě)，既从客之口中说(shuō)出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志(zhì)不(bù)移之(zhī)情怀(huái)，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是(shì)文赋(fù)中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中映现了(le)其(qí)独特的艺术构思(sī)，情韵深致、理意(yì)透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国文学上有(yǒu)着很高的(de)文学地位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响。

　　七月既望是(shì)什么(me)意思(sī)，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思是既(jì)望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七(qī)日(rì)，表示满月后一天的(de)。

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七(qī)月既望(wàng)是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思

　　既望是小月农历(lì)十六日，大月(yuè)农(nóng)历十七日，表示(shì)满月后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年二月(yuè)十(shí)六(liù)日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未(wèi)，为二月二(èr)十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小(xiǎo)十五日(rì)，日在(zài)东(dōng)，月(yuè)在(zài)西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和(hé)中(zhōng)书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十(shí)五六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既(jì)望是什么意(yì)思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波(bō)澜(lán)不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌(gē)颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困难的时期之(zhī)一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五(wǔ)两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤(chì)壁为题的赋，后(hòu)人(rén)因称第一篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗(shī)引(yǐn)出主客对话的描写，既从客(kè)之口中说出了吊古伤(shāng)今(jīn)之情感，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志(zhì)不(bù)移(yí)之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中映现(xiàn)了(le)其独特的艺术构思(sī)，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高(gāo)的文学地位，并(bìng)对(duì)之后(hòu)的赋、散文、诗产(chǎn)生了(le)重大影响。

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