杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文言文(wén)翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文(wén)言文翻译(yì)及原文，列子(zi)杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译

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　　杞国有人忧天地(dì)崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之(zhī)，曰(yuē)：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎”

　　其(qí)人曰(yuē)：“天果(guǒ)积气，日月星宿(sù)，不当(dāng)坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠，亦不(bù)能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　古代杞国有个人担心(xīn)天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽(yàn)，寝(qǐn)不安席(xí)。

　　另外(wài)又有个人为这个杞(qǐ)国人的忧(yōu)愁而忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了(le)，没(méi)有哪个(gè)地(dì)方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸(xī)，整天(tiān)都在天空里活动，怎(zěn)么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日(rì)、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导(dǎo)他的人说：“日、月、星、辰也是空气(qì)中(zhōng)发(fā)光(guāng)的东(dōng)西，即使掉下来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去怎(zěn)么办？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是堆(duī)积的土块(kuài)罢了，填满了四处，没有什(shén)么地方(fāng)是没有土块的，你(nǐ)行走跳跃，整天都(dōu)在地(dì)上活动，怎么还担心(xīn)地会(huì)陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人一解(jiě)释）那个杞国人才放下心来，很(hěn)高兴(xīng)；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国(guó)遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不少百(bǎi)姓，楚(chǔ)庄王在韬光(guāng)养晦“三(sān)年不鸣、不(bù)飞(fēi)”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危难(nán)群起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国的(de)军(jūn)队会(huì)聚(jù)到(dào)选(今(jīn)枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危(wēi)在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派使者(zhě)联合巴国(guó)、秦(qín)国从(cóng)腹背(bèi)攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴三国联军大举(jǔ)破庸，庸都(dōu)方城四面楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间来到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个很有(yǒu)气量的人(rén)。

　　当时太平(píng)公主(zhǔ)专权(quán)，宰相萧至忠、岑义等大(dà)臣都投靠她，只有(yǒu)象先洁身自好，从不去巴(bā)结。

　　先(xiān)天(tiān)二年，太平公主事发被杀(shā)，萧至忠等(děng)被诛。

　　受(shòu)这件事牵连的人(rén)很(hěn)多，象先暗中化解，救了许多人，那些(xiē)人事后都(dōu)不知道。

　　先天三年，象先出任剑(jiàn)南道按(àn)察使，一个(gè)司马劝象(xiàng)先(xiān)说(shuō)：“希望明公(gōng)采取些杖罚来树(shù)立威名。

　　要不然，恐怕(pà)没人会听(tīng)我们的。

　　”象先(xiān)说：“当(dāng)政的人讲理就可以了(le)，何必要讲严刑呢这不是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大(dà)多(duō)开导教(jiào)育一番，就(jiù)放了。

　　录(lù)事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里(lǐ)有(yǒu)威(wēi)风!”象先说：“人(rén)情都差不(bù)多的，难道他(tā)们不(bù)明白(bái)我的话如果要用刑，我看应该先从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧地退了(le)下去。

　　象(xiàng)先常常(cháng)说：“天下本来无事，都是人(rén)自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能(néng)清(qīng)醒(xǐng)这一点(diǎn)，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)释

　　杞人忧(yōu)天的翻译(yì)及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心天(tiān)地会崩塌，自己没有可以生存(cún)的地方，于指渗是睡不(bù)着(zhe)吃不下。

　　又有个人为这个杞国(guó)人的担心而担(dān)心，就去劝(quàn)导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢(bà)了(le)，没有哪个地方是没有空气的果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整(zhěng)天都在空气中进(jìn)行，为什么还担(dān)心天(tiān)会塌下来呢？”果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的

　　那人(rén)说(shuō)：“天果真(zhēn)是(shì)积聚(jù)的(de)气体，那(nà)么太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)就不会(huì)掉下来吗(ma)？”劝(quàn)导他的人说(shuō)：“太(tài)阳(yáng)、月亮、星星(xīng)也是(shì)空气中发光的气体，即使(shǐ)掉下来(lái)，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去了怎么办？”劝导他的人说(shuō)：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，它(tā)填(tián)满了四处(chù)，没有哪个地方是(shì)没(méi)有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的(de)行(xíng)走(zǒu)，整天都在(zài)地上进行，为(wèi)什么还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国人(rén)才(cái)放(fàng)下心(xīn)来很开(kāi)心，劝导他(tā)的人(rén)也放(fàng)下心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦(yì)积气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有(yǒu)所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　详(xiáng)细介绍(shào)：

　　《杞人(rén)忧天》是(shì)中国战国时期道(dào)家经典著作(zuò)《列子》中记载的一(yī)则寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞人(rén)担忧天地崩坠(zhuì)的故(gù)事，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无必(bì)要(yào)的担心和(hé)无(wú)穷(qióng)无尽的忧愁(chóu)，既自扰又扰人的庸人，告诉(sù)人们不要(yào)毫(háo)无(wú)根据地忧虑和担(dān)心(xīn)。

　　全文(wén)寓意深刻，形象(xiàng)鲜明，言(yán)简意赅，逻辑严谨，文(wén)气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在(zài)文章中形象地说明其宇宙观(guān)与(yǔ)自(zì)然观(guān)，又从其宇宙(zhòu)观与自然观阐明其人生观而采(cǎi)用了这(zhè)则(zé)寓言(yán)。

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