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写作(zuò)手法比喻和(hé)比(bǐ)拟(nǐ)怎么区(qū)分的，比喻写作(zuò)手法的(de)作用

　　比喻就(jiù)是将(jiāng)彼(bǐ)物比此物，二(èr)者(zhě)具有相似性。

　　拟人(rén)就是把事(shì)物人(rén)格化(huà)，将本来不具备人(rén)动作和感情的(de)事物变成和人一样具有动作和感(gǎn)情(qíng)的样子。

二者(zhě)区别

　　1.本体的表(biǎo)现形式(shì)不同。

　　比喻的本体可出现可不出现，比拟的本体(tǐ)必须出现。

　　2.喻体是(shì)具体(tǐ)的事物(wù)，可以确认。

　　拟体不是具体事物，不能(néng)确认(rèn)。

　　3.修辞目(mù)的(de)不(bù)同。

　　比喻的目的偏(piān)重于帮助读者认识(shí)或明白(bái)某种事(shì)物。

　　比拟的目(mù)的侧重于抒发某种情感(gǎn)，使读者(zhě)受到感染，进而(ér)产生(shēng)某种感(gǎn)情。

比喻与拟(nǐ)人例子

　　比喻

　　就是(shì)将(jiāng)彼物(wù)比此物，二者具有相似性。

　　例(lì)如(rú)：天上的白云像棉花(huā)。

　　很显(xiǎn)然，这(zhè)个例子是比喻句(jù)，因(yīn)为这个句子(zi)有本(běn)体“白云”、喻体“棉花”和比喻词(cí)“像”。

　　通过例(lì)子，可以知道(dào)判断一个句子是不(bù)是比喻句(jù)，不是出现(xiàn)“好(hǎo)像(xiàng)”“好似”“仿佛(fú)”“像(xiàng)”等词(cí)语(yǔ)就(jiù)是比喻句(jù)了，而是要(yào)有本体、喻体。

　　拟(nǐ)人

　　就(jiù)是把事物人格化，将本(běn)来不具(jù)备人动作和感情的事物变成和人(rén)一样具有动作和感(gǎn)情的样子。

　　拟人(rén)就是把(bǎ)物当人写(xiě)，赋(fù)予物以人(rén)的动作行为或思想情感。

　　如：小(xiǎo)草偷偷地从土里钻出(chū)来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是采用(yòng)拟人(rén)的修辞(cí)手法(fǎ)，一个“钻(zuān)”更加形象(xiàng)生动地展现了小草旺盛(shèng)的生命(mìng)力。

常见写作(zuò)手法(fǎ)

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑(yì)扬(yáng)结合、点面结合、动(dòng)静结合、叙(xù)议结(jié)合、情(qíng)景(jǐng)交融、衬托对(duì)比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬(xuán)念、正面(miàn)侧面比喻(yù)象征、借(jiè)古讽(fěng)今(jīn)、卒章显(xiǎn)志、承上启下(xià)、开门见(jiàn)山、烘托、渲染、动静(jìng)相衬(chèn)、虚(xū)实相生、实写与虚写、托物(wù)寓意、咏物(wù)抒情等。

作文(wén)中常见的比喻和比拟修辞(cí)手(shǒu)法(fǎ)的区别

　　　　导语：比喻和比拟，都是加强语(yǔ)言形象性的修辞(cí)手段(duàn)，但它(tā)们是(shì)两种(zhǒng)不同的(de)修辞方式。

　　下面是(shì)我(wǒ)整(zhěng)理的作文中常见的(de)比(bǐ)喻和比拟修辞手法(fǎ)的区别的相(xiāng)关(guān)内(nèi)容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化或人(rén)的物化或把甲(jiǎ)物拟作乙物，具有思想的跳跃性，能使读者展(zhǎn)开(kāi)想象的(de)翅膀，捕捉它的意境，体味它的深意(yì)。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译 　　比拟离(lí)不(bù)开联(lián)想(xiǎng)和想象。

　　 　　比(bǐ)拟是根据本体(tǐ)事物(wù)和(hé)拟作事物之(zhī)间的可拟(nǐ)性，借(jiè)助联想和(hé)想(xiǎng)象而形成的辞格，因此(cǐ)联想是通向(xiàng)比拟的桥梁，想(xiǎng)象(xiàng)是比拟的翅膀。

　　 　　比拟(nǐ)具有很强的感(gǎn)情(qíng)色彩(cǎi)，是作者用自己自(zì)然流露的强(qiáng)烈感情去感(gǎn)染(rǎn)读者的一(yī)种辞(cí)格。

　　 　　比拟句：就是借助丰(fēng)富(fù)灶凯的想像，把(bǎ)物当成人(rén)来(lái)写(xiě)，或(huò)把人当成(chéng)物来写，或把(bǎ)甲物(wù)当成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就(jiù)是打比方，是用本(běn)质不同而(ér)又(yòu)有相似(shì)点的事物描绘事物或说明道理(lǐ)的辞格(gé)。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来(lái)不具备(bèi)人的一(yī)些动(dòng)作和(hé)感情的事(shì)物(wù)变成和人(rén)一样的。

　　 　　拟人就包(bāo)括在比拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟的性(xìng)质(zhì)不同(tóng)、作用不同.比喻是用与本(běn)体事(shì)物有相(xiāng)似点的(de)另一事物作比也(yě)就是打比(bǐ)方(fāng)；一定得有相似点，通过相衡辩袜似点使(shǐ)本体同喻体联(lián)系起(qǐ)来，唤起人(rén)们的联想，使人更(gèng)具(jù)体地惑知事物。

　　比拟即模拟,它是用乙事物具有的特性(包(bāo)括称(chēng)家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译渭、动作、行为等)写甲事物，或者(zhě)说(shuō)是把乙事物的特性强(qiáng)加于(yú)甲事物。

　　乙(yǐ)事(shì)物般(bān)是有生命力(lì)的,能(néng)活(huó)动,有(yǒu)感情的；它比甲事物具(jù)体(tǐ)实在，于是(shì)本来(lái)较(jiào)抽象(xiàng)、不太实在的事物变得具(jù)体实在了，当(dāng)然就增添(tiān)了语言的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可(kě)见，比(bǐ)喻强调的是(shì)甲乙两物(wù)的(de)相似(shì)性(xìng)，而(ér)比拟却是利用它们之间的不(bù)同特性(xìng)，使两体融为(wèi)一体，这是区别比喻和比拟最重要的标志。

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