杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译是(shì)《杞人忧(yōu)天》是(shì)一则寓(yù)言，出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译(yì)及原文，列(liè)子杞人忧天(tiān)文言(yán)文(wén)翻译(yì)

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　　杞国有人忧天地(dì)崩(bēng)坠，身亡(wáng)所寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不(bù)当(dāng)坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日(rì)月(yuè)星宿，亦积气中之有光(guāng)耀(yào)者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块(kuài)耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代杞国有(yǒu)个人担心天(tiān)会(huì)塌(tā)、地会陷，自己无处存身，便食不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有个人(rén)为这个杞国人的忧愁而忧(yōu)愁，就去开(kāi)导他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没(méi)有哪老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗个地(dì)方没有(yǒu)空气(qì)的(de)。

　　你一(yī)举(jǔ)一动(dòng)，一(yī)呼一吸，整天都(dōu)在天空里活动，怎么还担心天会塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日、月(yuè)、星、辰不就会掉下来(lái)吗(ma)？”开(kāi)导他(tā)的人说：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发光的东西，即使掉下来，也(yě)不会伤害(hài)什(shén)么(me)。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人(rén)说：“地不过(guò)是堆积(jī)的土块罢了，填满了四(sì)处，没有什(shén)么地方是没有土(tǔ)块(kuài)的，你(nǐ)行走跳跃，整(zhěng)天(tiān)都在地上活动，怎么还担心地会陷下(xià)去呢(ne)？”

　　（经(jīng)过这(zhè)个人一解释(shì)）那个杞国人才放(fàng)下(xià)心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上(shàng)严重灾(zāi)荒，饿死不少百姓(xìng)，楚庄王在(zài)韬光养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率(lǜ)领南蛮附庸各(gè)国的军队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国(guó)危(wēi)在(zài)旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联合巴(bā)国、秦国从腹背攻打庸国(guó)。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚与秦、巴三国联军大举(jǔ)破庸，庸都方城四面楚(chǔ)歌，遂(suì)为三国所灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊(jīng)人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到(dào)了(le)唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝(cháo)一个很有气(qì)量的人(rén)。

　　当(dāng)时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她(tā)，只(z老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗hǐ)有象(xiàng)先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀(shā)，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这件事牵(qiān)连(lián)的(de)人很多，象先暗中(zhōng)化解，救了(le)许多人，那些(xiē)人事后(hòu)都不知道。

　　先天三年(nián)，象先出任剑(jiàn)南(nán)道(dào)按(àn)察使，一个司马劝象先说(shuō)：“希望明公(gōng)采(cǎi)取些杖罚来(lái)树(shù)立(lì)威名。

　　要不然，恐怕(pà)没人(rén)会听我们的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理就可以了(le)，何(hé)必要讲严刑(xíng)呢这(zhè)不是宽(kuān)厚人的(de)所为。

　　”

　　六年(nián)，象先(xiān)出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里有(yǒu)威(wēi)风!”象先说(shuō)：“人(rén)情都差(chà)不多的，难道他们不明白我的话如(rú)果要(yào)用刑，我看(kàn)应(yīng)该先(xiān)从你开始。

　　”录事惭愧地退了(le)下(xià)去。

　　象先常(cháng)常说：“天下(xià)本来无事(shì)，都(dōu)是人自己给(gěi)自己找麻烦，才将事(shì)情(qíng)越(yuè)弄(nòng)越糟(庸(yōng)人(rén)自扰(rǎo))。

　　如果在(zài)开(kāi)始就能(néng)清醒这一点，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人(rén)忧天的翻译及原文(wén)如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心天地会崩塌，自己没有可以生(shēng)存(cún)的(de)地方(fāng)，于指(zhǐ)渗是睡(shuì)不着吃不下。

　　又有个人(rén)为(wèi)这(zhè)个杞(qǐ)国人的担心而担心，就(jiù)去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没有空气的(de)。

　　你(nǐ)的举(jǔ)止(zhǐ)呼吸，整天都在空气中进行，为什么还担心(xīn)天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积聚(jù)的(de)气体，那么太阳、月亮、星星就不会(huì)掉下来吗？”劝导他的(de)人说(shuō)：“太阳、月亮、星星也是空气中发光(guāng)的气(qì)体，即使掉下(xià)来(lái)，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地(dì)陷下去了(le)怎么办？”劝导他的人说：“地(dì)不过是堆(duī)积的土块罢了(le)，它(tā)填(tián)满了四处，没有哪个地方是(shì)没有孝逗山土块的。

　　你的(de)行走，整天都在(zài)地上进行(xíng)，为什么还担心地(dì)会陷(xiàn)下去呢？”于是那个杞国人才放下(xià)心来很开心，劝导他的人也放下心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在(zài)天中行止，奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天(tiān)果积气(qì)，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气(qì)中之有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其(qí)人(rén)曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时期道(dào)家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天(tiān)地崩坠的(de)故事(shì)，嘲笑了那(nà)种(zhǒng)整天怀着毫无必(bì)要的担心和无(wú)穷无尽的(de)忧愁(chóu)，既(jì)自扰又扰人(rén)的(de)庸人，告诉人们不要(yào)毫(háo)无(wú)根据地(dì)忧虑和担(dān)心。

　　全(quán)文寓意(yì)深(shēn)刻，形象鲜明，言简意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一(yī)气呵成(chéng)。

　　这则(zé)寓言见于(yú)《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文章中形象地(dì)说(shuō)明(míng)其宇宙(zhòu)观与自然观，又从(cóng)其宇宙观与(yǔ)自然观(guān)阐(chǎn)明(míng)其人生(shēng)观而(ér)采(cǎi)用了(le)这(zhè)则寓言。

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