小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意不成敬意是什么意思-惠安汇通石材有限公司

小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意不成敬意是什么意思千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千(qiān)山暮雪表达的意思(sī)是(shì)什(shén)么，千山(shān)暮雪表达(dá)的意境是“千山暮雪(xuě)”表(biǎo)达的(de)意思(sī)是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上的(de)。

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千山暮雪表达的意思(sī)是什么，千山暮(mù)雪表达的(de)意境(jìng)

　　“千山暮雪”表达的(de)意思是(shì)夜(yè)幕下，冰雪(xuě)覆(fù)盖在(zài)连绵(mián)无尽群峰之(zhī)上(shàng)。

　　此词是(shì)词人为雁殉情而死的事(shì)所感动而作的，寄托自(zì)己对殉情者的哀思。

　　出自(zì)金代词人(rén)元(yuán)好问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴试并州，道逢(féng)捕雁者(zhě)云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其(qí)脱网(wǎng)者悲鸣不能(néng)去(qù)，竟自投于地而死(sǐ)。

　　”予(yǔ)因(yīn)买得之，葬(zàng)之汾(fén)水之上，垒石(shí)为(wèi)识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗(shī)，予亦有《雁丘词》。

　　旧(jiù)所作无宫商，今改定(dìng)之。

　　问世间，情是(shì)何物，直(zhí)教生死(sǐ)相许？天(tiān)南地北双飞客(kè)，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横(héng)汾(fén)路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千(qiān)秋万古(gǔ)，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来(lái)访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问(wèn)世间的各位，爱情究竟是什(shén)么(me)，竟会令(lìng)这两只飞雁以生死来相(xiāng)对(duì)待？南(nán)飞北归(guī)遥(yáo)远的(de)路程(chéng)都比(bǐ)翼双飞，任它多少(shǎo)的冬寒夏暑，依旧恩(ēn)爱(ài)相依为(wèi)命(mìng)。

　　比翼双飞虽然(rán)快(kuài)乐，但离别才真的是楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方知这(zhè)痴情的(de)双雁竟比人间痴情(qíng)儿女更加(jiā)痴情！相依相(xiāng)伴，形影不离的情侣已(yǐ)逝，真情的雁儿(ér)心里应该(gāi)知(zhī)道(dào)，此去万里，形孤影单，前(qián)程渺(miǎo)渺路漫(màn)漫，每年(nián)寒暑，飞万(wàn)里越千山(shān)，晨风暮雪(xuě)，失去一生的至爱，形单影只(zhǐ)，即使(shǐ)苟且活下去又有什(shén)么意义(yì)呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武(wǔ)帝巡幸游乐(lè)的(de)地(dì)方，每当(dāng)武帝出巡，总是箫(xiāo)鼓喧天(tiān)，棹歌四起(qǐ)，何等热(rè)闹，而今却是冷(lěng)烟衰草，一派萧(xiāo)条冷落。

　　武帝(dì)已死，招魂也无济于(yú)事(shì)。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁生死相(xiāng)许(xǔ)的深情连上天也嫉妒，殉情的大(dà)雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。

　　将会留得生前(qián)身后名，与世(shì)长(zhǎng)存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访雁丘坟(fén)故地，来祭奠这(zhè)一对爱侣(lǚ)的亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸鱼子》，又名(míng)《买陂塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖(qú)怨》等(děng)。

　　唐教坊曲，后(hòu)用为词牌。

　　宋(sòng)词以(yǐ)晁补之《琴趣(qù)外篇(piān)》所收为最早。

　　双片(piàn)一百(bǎi)一十六字，前片(piàn)六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句第一(yī)字皆(jiē)领格(gé)，宜用去声。

　　②乙丑岁(suì)：金章宗泰和五年(nián)（公元1205年），当时元好问年仅十六(liù)岁。

　　③赴试(shì)并州：《金(jīn)史·选举志》载：金代选举之制(zhì)，由乡至府，由府至(zhì小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意不成敬意是什么意思)省及殿试，凡四试。

　　明昌元年(nián)罢免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试(shì)处所承安四(sì)年赠太原，共为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大清一统(tǒng)志》：雁丘在阳曲(qū)县西汾水旁。

　　金元好问赴府试……累(lèi)土为丘，作(zuò)《雁丘(qiū)词(cí)》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协(xié)音律(lǜ)。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁双宿(sù)双飞，秋去(qù)春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木。

　　远望(wàng)树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲(bēi)叹无(wú)济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇指(zhǐ)山(shān)神，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人(rén)：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的开篇(piān)用问句，突如其来，先声夺人，犹如盘马弯(wān)弓(gōng)，为下文描写雁的殉情蓄足了笔势，也使大(dà)雁殉(xùn)情的内在意(yì)义得(dé)以升华。

　　“问世(shì)间，情为何(hé)物，直教(jiào)生死相许”，大雁的(de)生死至情深深地震撼了作者，他将自己的震(zhèn)惊、同情、感动，化(huà)为有力(lì)的诘问，问自己、问世人(rén)、问(wèn)苍(cāng)天(tiān)，究(jiū)竟“情是何物(wù)”？起句陡然发问(wèn)似雷霆万钧，破空而(ér)来；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔涌而出。

　　“天(tiān)南地(dì)北双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑”，这(zhè)二句写(xiě)雁的感人生活情(qíng)景。

　　大雁秋天南下越冬(dōng)而春天北归(guī)，双宿双飞。

　　作者称他(tā)们为(wèi)“双飞客”，赋(fù)予它(tā)们的比(bǐ)翼双飞以世(shì)间(jiān)夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦(kǔ)，是(shì)中更有痴儿女”，是中：于此，在这里(lǐ)面。

　　这几句是(shì)说大雁长期以来共同生活(huó)，既(jì)是团聚(jù)的快乐(lè)，也有离别的酸楚，在平平淡淡(dàn)的生活中(zhōng)形成了难以割舍的一(yī)往深情。

　　“君应有语：渺万里(lǐ)层云(yún)，千(qiān)山暮雪(xuě)，只影(yǐng)为(wèi)谁去”，君：指殉情的(de)大雁。

　　这四句(jù)是(shì)对大(dà)雁殉情前(qián)心理活动细(xì)致入微的揣摩(mó)描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后(hòu)，作者(zhě)认为(wèi)孤雁心中必然会进(jìn)行生(shēng)与死、殉(xùn)情(qíng)与偷(tōu)生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫(yù)与抉择的过程(chéng)并未影(yǐng)响大雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚”，这(zhè)几句借助对历史(shǐ)盛迹的追忆与对眼前自(zì)然景(jǐng)物的描绘，渲(xuàn)染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装(zhuāng)句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，“山(shān)鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚(chǔ)辞·招(zhāo)魂》句尾均用(yòng)“些”字(zì)，所以称(chēng)“楚(chǔ)些”。

　　这句意思(sī)是武(wǔ)帝(dì)已(yǐ)死，招魂无济(jì)于事。

　　《楚辞·九歌》中有(yǒu)《山鬼》篇，描(miáo)写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土”，大雁生死相许的深情连上天也嫉妒(dù)，所(suǒ)以这对(duì)殉情的大雁决不(bù)会和一般的莺儿燕子一样(yàng)化为黄土。

　　而是“留得生前身后(hòu)名”，与世长存。

　　这(zhè)几句从反面衬托(tuō)，更加突出(chū)了(le)大(dà)雁殉情的崇(chóng)高，为下文寻访雁丘作好(hǎo)铺垫。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这(zhè)是从正面对大(dà)雁(yàn)的称(chēng)赞。

　　词人展开想象(xiàng)，千(qiān)秋万古后，也会有像他和他的朋友们一样的(de)“钟于情”的骚人墨(mò)客(kè)，来寻(xún)访(fǎng)这小(xiǎo)小的雁丘，来(lái)祭(jì)奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地写出了人们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人(rén)对(duì)殉情者(zhě)的深切哀(āi)思，延(yán)伸了全(quán)词的历(lì)史跨(kuà)度，使(shǐ)主题得(dé)以升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年），年仅十(shí)六(liù)岁(suì)的青年诗人元好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁(yàn)者(zhě)说，天(tiān)空中一对比翼双飞的大雁，其中(zhōng)一只被捕杀后，另一只(zhǐ)大雁(yàn)从天上一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻(qīng)的诗(shī)人便买下这一对大雁(yàn)，把它们合葬在汾水旁，建(jiàn)了(le)一(yī)个小小(xiǎo)的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘(qiū)》辞(cí)一阕(què)，其后(hòu)又加(jiā)以修改(gǎi)，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日(rì)），字裕之，号遗(yí)山，世(shì)称遗(yí)山先(xiān)生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时(shí)期著名文学(xué)家、历史学家。

　　元好问是宋金对峙时期北方文学(xué)的主要代(dài)表、文坛盟主，又是金元(yuán)之际在文学上承前(qián)启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲(qū)。

　　其中以诗作成(chéng)就最高(gāo)，其“丧乱(luàn)诗(shī)”尤为有(yǒu)名(míng)；

　　其词(cí)为金(jīn)代一朝(cháo)之冠，可(kě)与两(liǎng)宋名家(jiā)媲(pì)美；

　　其散曲虽传世不(bù)多(duō)，但(dàn)当时(shí)影响很大(dà)，有倡导之功。

　　有《元遗(yí)山先生全(quán)集(jí)》《中(zhōng)州集》。

千山(shān)暮雪(xuě)的(de)意思是(shì)什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上,是作者(zhě)借周围景物衬托(tuō)大雁(yàn)殉情后的凄苦。

　　这句话出自于"问(wèn)世间、情是(shì)何物，直教生死(sǐ)相迅纯扰许。

　　天(tiān)南地北双飞亩旦客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离(lí)别苦，就(jiù)中更有痴儿女。

　　君应有语(yǔ)，渺(miǎo)万(wàn)里层云(yún)，千山暮雪，只影向谁去。

　　横汾(fén)路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万古，为留待(dài)骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁邱处。

　　作(zuò)者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿(ér)·雁丘词》

　　千山暮雪表达的意(yì)思(sī)是什么(me)，千山暮雪(xuě)表(biǎo)达(dá)的意境是“千山暮雪”表达(dá)的意(yì)思是夜幕下，冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上的。

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千山暮(mù)雪表达(dá)的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在(zài)连(lián)绵无尽群(qún)峰之(zhī)上(shàng)。

　　此词是词人(rén)为雁殉情而死的事所(suǒ)感动(dòng)而作(zuò)的(de)，寄托自己(jǐ)对殉情者的(de)哀思。

　　出自(zì)金代(dài)词人元好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　原文(wén)：

　　乙丑(chǒu)岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁(yàn)，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自(zì)投于地(dì)而死。

　　”予因买得之，葬之汾水(shuǐ)之(zhī)上，垒石为识，号曰(yuē)“雁(yàn)丘”。

　　同(tóng)行者(zhě)多为(wèi)赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今改定之(zhī)。

　　问(wèn)世间，情是何物，直(zhí)教(jiào)生死(sǐ)相许？天南地北双飞(fēi)客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离(lí)别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语：渺万里层云，千(qiān)山暮雪(xuě)，只影向谁去？

　　横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平(píng)楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问世间的(de)各位，爱情究竟是什么，竟会(huì)令这两只(zhǐ)飞雁(yàn)以生死(sǐ)来相对待？南飞北归遥远的路程都(dōu)比翼(yì)双飞，任它多少的冬(dōng)寒夏暑，依旧(jiù)恩(ēn)爱(ài)相依为命。

　　比(bǐ)翼(yì)双飞虽然快乐，但离(lí)别才真的是楚(chǔ)痛(tòng)难(nán)受(shòu)。

　　到此刻(kè)，方知这痴情的双(shuāng)雁(yàn)竟比人间痴情(qíng)儿女更加痴情！相依相(xiāng)伴，形(xíng)影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形(xíng)孤影单(dān)，前程(chéng)渺渺路漫(màn)漫，每年寒(hán)暑，飞万里越千山，晨(chén)风(fēng)暮雪，失(shī)去一生的至爱(ài)，形单(dān)影只，即使苟且活下去又有(yǒu)什么意义(yì)呢？

　　这(zhè)汾水一带，当(dāng)年本(běn)是汉武帝巡幸游乐(lè)的地方，每当武(wǔ)帝出巡，总是箫鼓喧(xuān)天，棹(zhào)歌四(sì)起(qǐ)，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死(sǐ)，招魂也无济于事。

　　女(nǚ)山神(shén)因之枉(wǎng)自悲(bēi)啼，而死者(zhě)却(què)不会再归(guī)来了！双雁(yàn)生死相许的深情连上天也(yě)嫉(jí)妒，殉情(qíng)的(de)大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔(póu)尘土。

　　将会(huì)留得生前身后名(míng)，与世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟(fén)故地，来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸(mō)鱼子》，又名(míng)《买陂(bēi)塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲(qū)，后用为词牌(pái)。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为(wèi)最早。

　　双片一百一十(shí)六字，前片(piàn)六仄韵，后片七仄韵。

　　双结(jié)倒数第三句第(dì)一(yī)字皆领(lǐng)格，宜用去声。

　　②乙丑岁(suì)：金章宗(zōng)泰(tài)和(hé)五年（公(gōng)元1205年），当时(shí)元好问年仅十六岁。

　　③赴试(shì)并(bìng)州：《金史·选(xuǎn)举志》载：金代选举之制，由乡(xiāng)至(zhì)府，由府至省及(jí)殿试(shì)，凡(fán)四试。

　　明昌元年罢(bà)免乡试。

　　府试试期(qī)在(zài)秋八(bā)月。

　　府试处所承(chéng)安四(sì)年赠太原，共为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清一统(tǒng)志》：雁丘在阳曲县西汾(fén)水旁。

　　金元好问(wèn)赴府(fǔ)试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞(fēi)，秋去(qù)春来，故云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木。

　　远望树(shù)梢齐平，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何(hé)嗟(jiē)及：悲叹(tàn)无济(jì)于(yú)事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山(shān)鬼》篇指山神，此指(zhǐ)雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用(yòng)问句(jù)，突如(rú)其来，先声(shēng)夺人(rén)，犹(yóu)如(rú)盘(pán)马弯(wān)弓，为下文描写雁的(de)殉情蓄足了笔势(shì)，也使大(dà)雁殉情的内(nèi)在(zài)意义得以(yǐ)升华(huá)。

　　“问(wèn)世间，情为何物，直教(jiào)生死相许”，大(dà)雁的生死(sǐ)至(zhì)情深深(shēn)地(dì)震撼了作者(zhě)，他将自己的震惊、同情、感(gǎn)动，化为有(yǒu)力的(de)诘问，问自己、问世人(rén)、问(wèn)苍天，究竟“情是何(hé)物”？起句陡然发问似雷(léi)霆万钧，破空而来；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天南地北双飞客(kè)，老翅几回寒(hán)暑”，这二句写雁的感人生活(huó)情景。

　　大雁秋(qiū)天南下越冬(dōng)而春(chūn)天北归，双宿(sù)双飞(fēi)。

　　作(zuò)者称他们为“双飞客”，赋予它们的(de)比翼双飞以世间夫妻相爱的(de)理(lǐ)想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿(ér)女”，是中：于(yú)此(cǐ)，在这里(lǐ)面。

　　这几句是说大雁长期以来共同(tóng)生活(huó)，既(jì)是团聚的快(kuài)乐，也(yě)有离别的酸楚，在平平淡淡的生活中形成了难以割舍的一往深情(qíng)。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去(qù)”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对(duì)大雁殉(xùn)情前心理活动细致入微的(de)揣摩描写。

　　当(dāng)网罗(luó)惊破双栖梦之后，作者认为孤雁心(xīn)中(zhōng)必然会进行(xíng)生(shēng)与死(sǐ)、殉情与偷生的矛盾(dùn)斗(dòu)争。

　　但(dàn)这(zhè)种犹豫与抉(jué)择的(de)过(guò)程并未影响大(dà)雁(yàn)殉情的(de)挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧平楚(chǔ)”，这几句(jù)借(jiè)助(zhù)对历史盛迹的追忆与对眼前自然景物的描绘，渲染了大(dà)雁殉情的(de)不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞(mò)当年(nián)箫(xiāo)鼓”是(shì)倒装句(jù)，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些(xiē)何(hé)嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚(chǔ)辞(cí)·招魂》句尾均用“些(xiē)”字，所以(yǐ)称“楚(chǔ)些”。

　　这句(jù)意思(sī)是武帝已(yǐ)死(sǐ)，招魂无济于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山鬼(guǐ)》篇，描写山(shān)中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土”，大雁生死相(xiāng)许的深情(qíng)连上天也嫉妒，所(suǒ)以(yǐ)这对殉情(qíng小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意不成敬意是什么意思)的(de)大雁决不会(huì)和(hé)一般的莺儿燕(yàn)子一(yī)样化为黄土(tǔ)。

　　而是(shì)“留得生前身后名”，与(yǔ)世长存(cún)。

　　这几句从反面衬(chèn)托，更加突出了大雁殉情(qíng)的(de)崇高，为下文(wén)寻访(fǎng)雁丘作(zuò)好铺垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为(wèi)留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘(qiū)处”，这是从正(zhèng)面对大雁(yàn)的称(chēng)赞(zàn)。

　　词人展开想(xiǎng)象，千(qiān)秋万古(gǔ)后，也会有(yǒu)像他(tā)和他的(de)朋(péng)友们一样的(de)“钟(zhōng)于情”的(de)骚(sāo)人墨客(kè)，来寻访这小(xiǎo)小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛(tòng)饮”生动(dòng)地写出(chū)了人们的感动之深。

　　全词(cí)结尾，寄寓(yù)了词人对殉情(qíng)者的深切哀(āi)思，延伸了全词(cí)的历史跨度，使主题得以升(shēng)华(huá)。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五(wǔ)年（公元(yuán)1205年），年仅(jǐn)十(shí)六(liù)岁的青年诗人元好问，在(zài)赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞(fēi)的(de)大雁，其中一只被捕杀后(hòu)，另(lìng)一只大雁从天上一头(tóu)栽了(le)下来，殉情而(ér)死。

　　年轻的诗人便(biàn)买下(xià)这一对(duì)大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓(mù)，叫“雁丘”，并(bìng)写(xiě)《雁(yàn)丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成(chéng)这首著名的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世(shì)称遗山先生。

　　太(tài)原秀容（今(jīn)山西忻州）人(rén)。

　　金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。

　　元好问(wèn)是(shì)宋金对峙时期北方文学的主要(yào)代表、文坛盟主，又是金(jīn)元之际在(zài)文(wén)学上(shàng)承(chéng)前启(qǐ)后的桥梁，被尊(zūn)为“北方文(wén)雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。<小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意不成敬意是什么意思/p>

　　其(qí)中以(yǐ)诗作成就(jiù)最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代(dài)一朝之冠(guān)，可与(yǔ)两宋名家媲美(měi)；

　　其(qí)散曲(qū)虽传世不多，但当时影响(xiǎng)很大(dà)，有倡导之(zhī)功(gōng)。

　　有《元遗山先生全集》《中州(zhōu)集》。