神仙在(zài)东西方虽然说定义不一样，其实在根本中应该是(shì)一(yī)个含义，在(zài)中国(guó)神仙是比较流(liú)行，一直在说(shuō)什么神仙很多(duō)，只是地位什么和人们生(shēng)活环境都差不多，只(zhǐ)是对于神(shén)仙(xiān)已被科学家(jiā)证实，此时有消息说(shuō)已经是被科学家证实了(le)，究(jiū)竟是使用了什(shén)么方(fāng)式，是见到了神仙(xiān)本尊(zūn)吗？是怎么(me)见到的(de)呢？相信不(bù)知(zhī)道(dào)多(duō)少(shǎo)人(rén)好奇其中真假！是使用了什么方式不是未解之谜吗？

神仙在很多(duō)人家中都(dōu)在(zài)不断出现，只(zhǐ)是是使用了(le)不同形式，这些形式是因为人们的迷(mí)信(xìn)在其(qí)中，在人们的心中更多是(shì)属于了太多好奇部分存在，关于神仙，人们(men)是说了佛学，还(hái)有什(shén)么(me)到家等(děng)等(děng)的结合，是汇(huì)集了不知道多少(shǎo)路线(xiàn)神仙，在(zài)人们视线中不明(míng)白(bái)为(wèi)什么(me)会有如此多的情景！

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此时有人说(shuō)神仙被科(kē)学家证实(shí)了(le)，这个科学(xué)家到底是(shì)谁？身(shēn)份是什么(me)，是使用了什么方式被认可了呢(ne)？确实(shí)是很难去证明，也很难去说明，只是知道这样的(de)消息还(hái)是(shì)谨慎对待，没有什么(me)方式会去证明什(shén)么神仙的存(cún)在，很(hěn)多在科学都(dōu)无法解释的情况中，神(shén)仙的出现(xiàn)则(zé)是比(bǐ)较难堪！

神仙有好有坏，这些奇特的情景是(shì)不是神(shén)仙造成，也是(shì)有着(zhe)科学的(de)解释，因(yīn)为人们(men)的无知(zhī)，因为人们的没有(yǒu)见识(shí)，所以说就(jiù)是(shì)在欺骗，所以就(jiù)是在欺负人(rén)们的想象(xiàng)，这(zhè)些都(dōu)不能够(gòu)改变什么，如(rú)果神仙真(zhēn)有，那(nà)么肯定是早就出现在这里，统(tǒng)治人类社会，也(yě)是会通过其他文明去证明(míng)自己！

关(guān)于神仙(xiān)，在过去(qù)可(kě)能是因为一个人的事(shì)迹比较突出，所以就造(zào)成了今天的神化(huà)，这些人都只是普通人，能(néng)力很突出，结(jié)果是造成了最(zuì)终的效(xiào)果(guǒ)，完全是没有必(bì)要继希望在这些人身上，不过(guò)人(rén)们(men)的追求在过去(qù)是封魔(mó)，在此(cǐ)时则是(shì)那种理(lǐ)智，是(shì)需要现实(shí)的结合，神(shén)仙的存在是为了什么！

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