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马踏飞燕(yàn)是什(shén)么朝代的作(zuò)品，马(mǎ)踏飞燕是什么朝(cháo)代(dài)的雕塑

　　东汉铜奔马，别称马超(chāo)龙雀(què)、马踏(tà)飞燕、铜奔(bēn)马(mǎ)、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等，为(wèi)东汉青铜器，1969年10月出(chū)土于甘肃省(shěng)武威市雷台汉墓，现藏(cáng)于甘肃省博物馆。

　　东汉(hàn)铜奔马身高34.5厘(lí)米，身长45厘米(mǐ)，宽(kuān)13厘(lí)米，重7.15千克。

　　形象矫(jiǎo)健俊美，别具(jù)风姿。

　　马昂首(shǒu)嘶鸣，躯干壮实而四(sì)肢修(xiū)长(zhǎng)，腿蹄轻捷，三足腾(téng)空、飞驰向(xiàng)前，一足踏(tà)飞燕。

　　1973年(nián)，东汉(hàn)铜奔马参(cān)加(jiā)了古(gǔ)代历史(shǐ)文物出国展，在英国(guó)和法国(guó)展出。

　　2014年02月(yuè)17日，由国家文物局主办、中国文(wén)物报社承办的“奔(bēn)马迎春——中国马文物”图(tú)片展在河南博(bó)物院(yuàn)举行，东汉铜奔马在列(liè)。

　　马踏飞燕的(de)文化寓意

　　马踏飞燕是在汉代(dài)社会尚(shàng)马(mǎ)习俗的影(yǐng)响下产生的(de)具有重要(yào)价值(zhí)的(de)青铜工(gōng)艺品。

　　马是汉代社(shè)会(huì)的重要交通(tōng)工具(jù)、军事(shì)装(zhuāng)备和农业(yè)生产畜力(lì)。

　　汉朝政府给马立“口籍”，武(wǔ)帝作《天(tiān)马歌》，马(mǎ)在(zài)各种(zhǒng)场(chǎng)合被神化和奉颂(sòng)。

　　汉代(dài)社会(huì)盛行车马冥(míng)器随葬，视马为财富(fù)的象征。

　　汉代的“车马出行仪仗队”和“出行图”在墓(mù)葬壁(bì)画和画像石、画像砖上(shàng)是常(cháng)见题(tí)材。

　　铜奔马别具一格，与其他车马相互衬托，体(tǐ)现了墓葬(zàng)随(suí)葬冥器的普遍性和特(tè)殊(shū)性(xìng)的统一。

　　汉代(dài)开拓疆域，通西域，设河西四(sì)郡，马发挥了独特的作用(yòng)。

　　根据河西(xī)汉简的记载：马被广泛地用(yòng)于(yú)交(jiāo)通(tōng)驿站、长城防御、军(jūn)事行动、民族和亲等方(fāng)面。

　　史料记载，汉(hàn)武(wǔ)帝曾(céng)三次派(pài)人到西域(yù)求乌孙马，马在汉代可谓战(zhàn)功赫赫(hè)，功绩(jì)卓(zhuó)著(zhù)。

马踏飞燕(yàn)是什么时期(qī)的(de)雕塑

　　马踏飞燕是(shì)东汉(hàn)时期的雕(diāo)塑，又名马(mǎ)超龙雀。

　　1969年10月(yuè)出土于(yú)甘肃省武(wǔ)威市(shì)雷台汉墓(mù)，现藏于甘肃省(shěng)博物馆，是甘肃省(shěng)博物(wù)馆(guǎn)镇馆之宝。

　　马踏(tà)飞燕造型矫(jiǎo)健精美(měi)，作昂首嘶鸣、疾足奔驰状(zhuàng)，显示了一种勇往直握(wò)瞎搭前的段拿(ná)豪情(qíng)壮志女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子，是中华(huá)民族伟大气(qì)质的象(xiàng)征神(shén)腔。

　　马踏(tà)飞(fēi)燕的文化(huà)寓意

　　马踏飞燕是在汉代社会尚(shàng)马(mǎ)习俗的(de)影(yǐng)响下产生的具有重(zhòng)要(yào)价值的青(qīng)铜工艺品。

　　马是汉(hàn)代社(shè)会的(de)重要(yào)交通(tōng)工具(jù)、军事装(zhuāng)备和农业生产畜力。

　　汉(hàn)代社会盛(shèng)行车(chē)马冥器随葬(zàng)，视马为财富的(de)象征。

　　汉(hàn)代的车马出行女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子仪(yí)仗队和出行图在墓(mù)葬壁画和画像石、画像砖上是常见题材。

　　马踏飞燕与其(qí)他车马相互衬(chèn)托，体现了墓葬随(suí)葬冥(míng)器的普遍(biàn)性和特殊性的统一。

　　汉代通(tōng)西域，设河西四郡，马发挥了独特(tè)的(de)作用(yòng)。

　　马(mǎ)被广泛(fàn)地用于交通驿站(zhàn)、长城防御(yù)、军(jūn)事(shì)行动等方面。

　　马在汉代可谓战功赫赫(hè)，功绩卓著。

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