都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的(de)区(qū)别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢，音箱面板(bǎn)上没(méi)有(yǒu)出(chū)音孔，没(méi)有(yǒu)琴(qín)头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族(zú)弹弦(xián)乐(lè)器。

　　琴身(shēn)像一(yī)个安了长柄(bǐng)的(de)葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及(jí)外二弦调(diào)成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐器是用(yòng)手指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦(xián)而(ér)发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式，如(rú)：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴、夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下(xià)面我(wǒ)将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介绍新(xīn)疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族(zú)所有乐(lè)器(qì)中最(zuì)长(zhǎng)的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和(hé)琴头用(yòng)桑木(mù)或红木做成，用(yòng)钢丝弦五根(gēn)，内二(èr)弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是(shì)一个(gè)半(bàn)球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的(de)音色清(qīng)亮、纯(chún)净，表现力强(qiáng)，所以(yǐ)大(dà)多用(yòng)于独(dú)奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不(bù)但有美妙(miào)的(de)气韵，更有美观大方的外形，琴身(shēn)由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并带(dài)有(yǒu)规则(zé)性的纹(wén)路和图案(àn)，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布(bù)尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等部(bù)分组成(chéng)。

　　制(zhì)作材料多采用经(jīng)过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音(yīn)色却很柔(róu)美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是一个伴(bàn)奏极佳(jiā)的乐器，它除(chú)了在古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏(zòu)外，还演奏(zòu)过有名(míng)的曲目《木夏乌热克(kè)木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和《幸福的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器(qì)里弦(xián)最多的古老民间(jiān)弹拨乐(lè)器，史籍中(zhōng)称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出(chū)的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十(夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字shí)二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器(qì)。

　　它(tā)盛行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名哈尔(ěr)扎(zhā)克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因(yīn)流行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎(shā)车(chē)和库(kù)车等地(dì)，所以又名多朗艾(ài)捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆(jiāng)一带，主要用于(yú)演奏民间(jiān)歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的(de)外形与弹拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在(zài)十四、十五(wǔ)世(shì)纪(jì)，维(wéi)吾尔族(zú)民间就有了这(zhè)种乐器，到20世(shì)纪50年(nián)代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成为(wèi)维(wéi)吾尔族人民(mín)喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名(míng)“艾(ài)西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译(yì)文(wén)是琴弦，合(hé)起(qǐ)来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是(shì)古(gǔ)代(dài)波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过去(qù)多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰(fēng)富了演(yǎn)奏技(jì)巧，而且提高了表(biǎo)现力，现已成为一件具有特色的独奏乐器(qì)，并广泛应用于民族乐队合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的(de)打击(jī)乐器之(zhī)一，被(bèi)誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多(duō)小(xiǎo)铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托(tuō)各种不(bù)同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一(yī)切都有(yǒu)了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统(tǒng)一(yī)节奏(zòu)和速度的作(zuò)用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在(zài)清代史(shǐ)籍中称“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个花(huā)盆，鼓面(miàn)蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套(tào)分大中(zhōng)小三(sān)组，每(měi)组两个，一奏高音(yīn)，一(yī)奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击(jī)。

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