颜元(yuán)的教育思想思维导图，颜元的教育思想主张是颜元的(de)教育思想：培(péi)养目标(biāo)：“实德(dé)实才之(zhī)士”：颜元认为(wèi)人才(cái)是治国安民的根(gēn)本，而人(rén)才主要依靠学(xué)校教育来培养的。

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颜元(yuán)的教(jiào)育思想思维导图，颜元的教(jiào)育(yù)思(sī)想(xiǎng)主张

　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培(péi)养目(mù)标：“实德实才之士(shì)”：颜元认为人才是治国安民的根本，而人才主要依靠学校教(jiào)育来培养。

　　学(xué)校教育的培养目(mù)标是“实德实才(cái)之士”，即品(pǐn)德高尚、有真才(cái)实学的经世致用人(rén)才。

　　“实德实才(cái)之士”有(yǒu)两种，一(yī)种是“上下粗精皆尽力求全”的通才(cái)，另一种是“终身(shēn)止精一艺”的(de)专门人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实(shí)学(xué)”：把(bǎ)以(yǐ)“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作(zuò)为教(jiào)育内(nèi)容，这(zhè)就是颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的政(zhèng)治(zhì)理(lǐ)想，还提(tí)出教(jiào)育(yù)要“兵农合(hé)一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行”：“习性”，即学习(xí)与实践相(xiāng)结合。

　　第一，教学要联系(xì)实际(jì)，观察、练习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书(shū)、闭门读书和空(kōng)谈理义，因为其脱离(lí)实际，不能解决实际(jì)问题还影响健(jiàn)康。

　　第三，并非(fēi)排(pái)斥通过读讲来(lái)学习知识，而是主张读书、讲学、习行相(xiāng)结合。

　　第四，人获得(dé)知识的目的在于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在(zài)自(zì)己规划的漳(zhāng)南书院中，陈设六斋，并规定(dìng)了各斋具体教育内(nèi)容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺(yì)能斋、理(lǐ)学斋和帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理(lǐ)学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为了适应(yīng)当仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文时(shí)的实(shí)际，等时机(jī)到了则(zé)关闭这两斋。

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