克己慎独守(shǒu)心明性(xìng) 什么(me)意思出自哪里，心(xīn)有山海 静而(ér)不(bù)争(zhēng)什么意(yì)思(sī)是(shì)克(kè)己慎独(dú)守(shǒu)心明性意(yì)思是尊从自己(jǐ)内心(xīn)的良知，不混浊、不(bù)盲(máng)从、此心光明(míng)的。

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克己(jǐ)慎独守心明性 什(shén)么意思出自哪(nǎ)里，心(xīn)有山海 静而(ér)不争什么意思

　　克己慎(shèn)独(dú)守心明性意思(sī)是(shì)尊(zūn)从自己内心的良知，不混浊、不盲从(cóng)、此(cǐ)心光明。

　　克己(jǐ)：是(shì)指培养节制自(zì)己的(de)能力(lì)。

　　慎独(dú)：是指(zhǐ)在个人独处(chù)时也要严格要求自己，是对(duì)个人内心深(shēn)处(chù)比较隐蔽(bì)的思(sī)想意识进行自律的(de)一种修养方式，防止错误思(sī)想及私欲，邪念不生(shēng)，时(shí)时保持(chí)正念，对自(zì)觉性要(yào)求更高。

　　“慎”就是(shì)小心谨慎(shèn)、随时戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思(yì)思是说严格控(kòng)制自己的欲望(wàng)，不(bù)靠别人监督，自觉控(kòng)制(zhì)自己的(de)欲望(wàng)。

　　“慎独”：是(shì)一(yī)种(zhǒng)修为境界。

　　怎么达到(dào)“慎独(dú)”这种境(jìng)界(jiè)：树立远大理想和抱(bào)负，不断(duàn)地提高自(zì)己的修(xiū)养。

　　包含态度(dù)与方法、谨(jǐn)慎治(zhì)学态度、推动“知(zhī)行反(fǎn)”认(rèn)识模式(shì)，以穷(qióng)理尽性地形(xíng)成完整(zhěng)的(de)系统知识、慎全独一。

克(kè)己慎(shèn)独守心明性出自(zì)哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之(zhī)心克己，以容(róng)己之心容人。

　　出自(zì)《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不(bù)欺(qī)暗室颂(sòng)首(shǒu)肆，卑(bēi)以(yǐ)自牧，含章可贞，大丈夫立于天地之间(jiān)，当(dāng)养天地浩然正气，行光明(míng)磊落之事，克己，慎(shèn)独，守心，明(míng)性，以(yǐ)克人之心克(kè)己(jǐ)，以(yǐ)容己之心容人。

　　意思是君子在独处时，即使别(bié)人看不见、听不(bù)见，也要谨慎不(bù)苟，不(bù)做违反道德法(fǎ)律之事，不负良知，不欺内心，纳百川(chuān)，严于律己。

　　对慎(shèn)独的解读：

　　慎独表(biǎo)明的(de)是一种人(rén)生态度(dù)，表里(lǐ)如一；彰显(xiǎn)的是一种(zhǒng)人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上(shàng)涌现出许多秉持(chí)这一野轿(jiào)操守的君子：如东汉(hàn)杨震“天知、地(dì)知、你知、我知”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以善(shàn)小(xiǎo)而不为”。

　　宋代袁采“处(chù)世当无愧于心”；元代许衡不食无主之梨，只因“梨虽无主，我心有(yǒu)主(zhǔ)”；清代(dài)叶存(c克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思ún)仁(rén)“不畏人知畏己(jǐ)知”，凡此种种，无一不是慎独自(zì)律、追(zhuī)求道德完善的体现。

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