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教师一年的工作日有多少天,一年有多少周

教师一年的工作日有多少天,一年有多少周 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻(fān)译句式,生(shēng)乎吾前(qián)其闻道也固先乎(hū)吾翻(fā教师一年的工作日有多少天,一年有多少周n)译(yì)成现代汉(hàn)语是这句话的意思为生在我前(qián)面,他懂得(dé)道理本(běn)来就早(zǎo)于我的(de)。

  关(guān)于生乎(hū)吾前其(qí)闻道也(yě)固先乎吾翻译句式,生乎吾(wú)前其闻道也(yě)固先乎吾翻(fān)译成(chéng)现代汉语(yǔ)以及生乎吾前其闻道(教师一年的工作日有多少天,一年有多少周dào)也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其(qí)闻道也固先(xiān)乎吾翻(fān)译乎,生乎吾前其闻(wén)道也固(gù)先乎吾翻(fān)译成(chéng)现代汉语(yǔ),生(shēng)乎(hū)吾(wú)前其闻道也固先乎吾的翻(fān)译,生(shēng)乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾吾从而师(shī)之(zhī)的意思等问题,小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识:

生乎(hū)吾(wú)前其(qí)闻道也固(gù)先(xiān)乎吾翻译句式,生乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾翻(fān)译成现代汉语

  这句话教师一年的工作日有多少天,一年有多少周的(de)意思为生在我前面,他懂(dǒng)得(dé)道理本来(lái)就早(zǎo)于我。

  出自(zì)韩(hán)愈的《师说》,本文中,小编整理了这篇文言文的相关知(zhī)识,快来看(kàn)看吧(ba)!

《师说》创(chuàng)作背景

  《师说》大约是作者于贞元十七年至十(shí)八年(公元801—公(gōng)元(yuán)802年),在京任国子监(jiān)四(sì)门博士时所作。

  作者到国子监上任后(hòu),发现科场黑暗,朝政(zhèng)腐(fǔ)败(bài),吏制弊端(duān)重重,当时的上层社(shè)会,看(kàn)不起教书(shū)之人(rén)。

  在士大(dà)夫阶层(céng)中存在着既不(bù)愿求师,又“羞(xiū)于为(wèi)师”的观念。

  作者借用回(huí)答(dá)李蟠的提(tí)问撰写这篇文章,以澄清人们在“求师”和(hé)“为师(shī)”上的(de)模糊认识。

《师说(shuō)》作者简介(jiè)

  《师说(shuō)》大约是作者于贞元(yuán)十七年至十八年(公元801—公(gōng)元802年(nián)),在京(jīng)任(rèn)国子监(jiān)四门博(bó)士(shì)时所作。

  作者到国(guó)子(zi)监上任(rèn)后(hòu),发现科场(chǎng)黑暗,朝政腐败,吏制弊端重重,当(dāng)时的上(shàng)层(céng)社(shè)会,看不(bù)起(qǐ)教书之(zhī)人。

  在(zài)士大夫(fū)阶层中存在着(zhe)既不愿求师(shī),又“羞(xiū)于为(wèi)师”的观(guān)念。

  作者(zhě)借(jiè)用回答李蟠的提(tí)问撰写这篇文章,以澄清人们在“求(qiú)师”和“为师”上的模(mó)糊认(rèn)识。

生乎吾前(qián)其闻(wén)道也固先(xiān)乎吾(wú)是什么句式

  “生乎吾(wú)前,其闻道也(yě)固先乎吾”这(zhè)句话(huà)中有两处介宾(bīn)结构状(zhuàng)语后(hòu)置。

  1、生(shēng)乎(hū)吾(wú)前:在我之前出生(shēng)。

  将“带郑(zhèng)乎吾前(在(zài)我之前)”这个状语放在谓语动词(cí)“生(shēng)(出生)”的后面,是(shì)文言文常见的“状(zhuàng)语余行局后置”。

  2、先乎吾:比我早(zǎo)。

  同样(yàng)是将(jiāng)“乎吾(比我)”这个(gè)状语(yǔ)放在(zài)谓(wèi)语形容词“先(早(zǎo))”的(de)后(hòu)面。

  文言文(wén)的状语并(bìng)不是一定要后置的,但是,有一种状语(yǔ)必(bì)定后(hòu)置(zhì),那就是介(jiè)宾结构作状语。

  我们知(zhī)道,状语是用来(lái)修饰、限制谓(wèi)语动词或形(xíng)容词的(de),表示(shì)谓语中(zhōng)心(xīn)词的状态、方(fāng)式、时间、处所(suǒ)或程度。

  表示状态、程度(dù)时(shí),一般(bān)不需要用介词“介(jiè)入”某个对象,如(rú)“强烈地(dì)”、“高兴地”就可(kě)以(yǐ)。

  但表(biǎo)示方式、时间、处所时(shí),往往需要用介词来引入(rù)对(duì)象,如“在哪里”、“于哪天”、“用什么”。

  其中的(de)“在”、“于”、“用”是介词,后面是介(jiè)词引入的对象,属(shǔ)于介词的宾语。

  竖让(ràng)这样的(de)结构(gòu)叫“介宾结构”。

  文言文(wén)凡是介宾(bīn)结构(gòu)都(dōu)要放在谓(wèi)语中(zhōng)心词的后面。

  如“在市场(chǎng)上买的”,表述为“购于市”;“用道理(lǐ)劝(quàn)说他”,表述为(wèi)“晓之以理”。

  乎,作介词时,意(yì)义相当于:于(yú)、在。

  其实,现代汉语(yǔ)也(yě)有状语后置的情况,例如(rú)问题中的例子,也可(kě)以(yǐ)说成“生在我之(zhī)前”;“早于我”。

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