生人(rén)回避，湘西赶尸～夜幕下，一队(duì)尸体在道士模(mó)样的人率(lǜ)领(lǐng)下，整齐(qí)划一地跳行，也就是僵(jiāng)尸步(bù)。每个(gè)僵(jiāng)尸(shī)的头上贴着一道镇尸符(fú)，防止(zhǐ)他们发生尸变。这是电视(shì)上鬼(guǐ)片的经典(diǎn)场景！赶(gǎn)尸，是(shì)巫(wū)术的一种，它(tā)与蛊(gǔ)毒、落花洞女(nǚ)一起，并称(chēng)为“湘西三邪”。

关于(yú)湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说很多(duō)，今(jīn)人对赶尸(shī)人这个神秘的职(zhí)业充满(mǎn)了好奇(qí)。你越想一探究竟，他们越是讳(huì)莫(mò)如深(shēn)，掩盖(gài)的越是神秘。大家要是都知道其中的玄机，那价格就高不(bù)上去(qù)了。所以，湘西赶尸(shī)这个现象一直到现(xiàn)在都是(shì)一个迷。

湘西赶尸的传说(shuō)
在古代(dài)，因为交通不发(fā)达，有(yǒu)人客死他乡，家(jiā)人(rén)会(huì)委(wěi)托赶尸人把家人带回家(jiā)，让(ràng)他们魂归(guī)故乡，入土为(wèi)安，使灵魂得到安息。若是(shì)回不了家，就(jiù)会变成孤(gū)魂野鬼。

湘西赶尸(shī)

赶尸人这个职业(yè)在当时是一(yī)个(gè)很赚钱的职(zhí)业，一般是(shì)一(yī)个师父带两三个徒弟。师徒几人(rén)密切协(xié)作，穿梭在崇山峻(jùn)岭之间。他们一般在晚(wǎn)上(shàng)行动，很少(shǎo)有人气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别(rén)碰见，若是(shì)不小心碰(pèng)到(dào)，一般人也(yě)会远远地躲(duǒ)开。本(běn)来对于这种事，常人是唯恐避之不及的，因此(cǐ)更加(jiā)神秘。


尸(shī)体怎(zěn)么会动？
据赶尸人的后代揭秘(mì)说，他们接到死者家属委托后，迅速(sù)赶到现(xiàn)场(chǎng)，将(jiāng)死(sǐ)者绑在(zài)竹(zhú)竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就走(zǒu)。若是遇到人(rén)，则跳(tiào)着(zhe)前行。他(tā)们(men)这么做的目的，就是要让人觉得(dé)神秘莫测，增添了这个职业的神秘性。

湘西赶尸(shī)

沈从文曾在(zài)作(zuò)品中提及过赶尸一(yī)事：“经(jīng)过辰州，那地方出辰砂(shā)，且有人会(huì)赶尸。若(ruò)眼福好，必有机会看到一群死尸在公路上行(xíng)走(zǒu)，汽车(chē)近身时，还知(zhī)道避(bì)让在路(lù)旁，完全同活人一样。”
按照沈从文(wén)的描(miáo)述，赶尸人在(zài)大庭(tíng)广众之下，堂而皇之(zhī)地赶(gǎn)着尸体在(zài)公路上(shàng)行(xíng)走(zǒu)！

上路前，他们会给尸体身上擦拭一中秘制的药水，据说(shuō)尸体身上涂(tú)抹之后(hòu)，不会发愁腐(fǔ)烂，而且(qiě)骨关节(jié)不会变硬。一次赶尸，最多可(kě)以(yǐ)赶5具尸体，再加上前中后三(sān)个(gè)徒(tú)弟，一共8个人的队伍，由师父(fù)在前(qián)面开(kāi)路，浩(hào)浩荡荡，好不威风。

尸体披(pī)着黑布(bù)，头戴高(gāo)筒毡帽，额(é)上压着符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道(dào)：“尘归尘(chén)，土归土，人生一世(shì)好辛(xīn)苦。僵尸僵尸跟我走，早回故乡下地府。”凡病(bìng)死的、投河(hé)上(shàng)吊自愿而亡的、雷打火烧(shāo)肢体不全的这三种(zhǒng)不能赶(gǎn)。从事这个职业的人，必须胆大，想(xiǎng)想看(kàn)，夜(yè)幕(mù)下，行动的尸体……胆小的人(rén)别说驱动尸(shī)体(tǐ)，看见(jiàn)都腿(tuǐ)肚子哆(duō)嗦 。抗战期间，重庆打(dǎ)铜街一(yī)个(gè)住家(jiā)屋檐下，门(mén)框(kuāng)上还贴着一张纸条，上(shàng)面写：“代办运尸(shī)还(hái)湘”，以次(cì)招揽客(kè)户。据说每天都有(yǒu)人来(lái)洽(qià)谈业务。

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