赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘化(huà)的(de)职业，师(shī)徒二(èr)人通过一系列手段将客死(sǐ)他(tā)乡的(de)死者尸体运回故里，以获(huò)取报(bào)酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一(yī)定存在的吗？古代湘西一带地方(fāng)贫(pín)瘠(jí)，很(hěn)多(duō)穷人都去(qù)川(chuān)东(dōng)或(huò)者黔东地区(qū)谋生，有些人(rén)就客死他乡(xiāng)了。由于受叶落归根思(sī)想(xiǎng)的影(yǐng)响，亲人们就希望把死(sǐ)者尸体运(yùn)回家乡，入(rù)土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西地区山(shān)高路(lù)险、岭横水(shuǐ)恶，没有(yǒu)便利的大路供车马通行，也无法乘船走水路。很(hěn)少有人愿意花大钱请(qǐng)人(rén)运(yùn)尸体回故乡，即使有钱，路途(tú)也非(fēi)常艰险。在此(cǐ)背景下，一些(xiē)胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者回归故里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里我(wǒ)们(men)看到的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往(wǎng)前走的形(xíng)象就出(chū)自湘西赶尸民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的的(de)传说。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着(zhe)手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各(gè)个(gè)面色煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额头贴(tiē)着(zhe)专门(mén)的黄符(fú)，甚(shèn)是吓人(rén)。

不过从科(kē)学的(de)角度看待，尸体(tǐ)不可能自己前(qián)行，但(dàn)这些传说又不是空穴来(lái)风，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠(jiàng)通过某些手段，让古代人相信(xìn)他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

赶尸匠并(bìng)不是什么活(huó)都接，有(yǒu)“三赶(gǎn)三不赶(gǎn)”的原则。凡是(shì)被砍头的、受(shòu)绞(jiǎo)刑(xíng)的、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的(de)、投河(hé)吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸(shī)匠(jiàng)只接(jiē)那些尸体(tǐ)完整，没有传染(rǎn)病(bìng)等(děng)方便他们运送的活，而那些死的(de)比较惨的，肢体不完整(zhěng)的(de)，赶(gǎn)尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病(bìng)死的魂(hún)魄已经被阎(yán)王勾(gōu)走(zǒu)，无(wú)法(fǎ)唤回，其(qí)实是怕自己被(bèi)传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了(le)魂(hún)魄，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实是尸体泡(pào)烂(làn)了(le)，无法运回；又说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂(hún)魄不配回归(guī)故里，说白了还是因(yīn)为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

对于(yú)那些民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两(liǎng)个版本的赶(gǎn)尸方法(fǎ)，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另外一(yī)种(zhǒng)利用了(le)尸体特有的运动原(yuán)理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在(zài)后背尸体，而且是(shì)处理过的尸体，毕竟背着个(gè)死(sǐ)人跋山涉(shè)水(shuǐ)不是个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一(yī)般在(zài)夜(yè)间(jiān)处理尸体，而(ér)且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其(qí)余部分(fēn)用苗(miáo)族特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途(tú)中过早腐烂。

处理(lǐ)完(wán)尸体后，赶尸(shī)匠将(jiāng)死者胳膊与自己的(de)用竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽(kuān)大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手(shǒu)向前(qián)平伸的(de)。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一(yī)双草鞋(xié)，腰(yāo)系(xì)黑(hēi)色腰带，头顶青布(bù)帽，手持铜锣(luó)，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的点灯，途中落脚之处也是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作，路人(rén)见了(le)都会回避，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原(yuán)理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运送，通过把过(guò)程(chéng)神秘化(huà)，迷惑(huò)世人。这(zhè)样做也增加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以(yǐ)向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会(huì)立即僵硬(yìng)，过了四十八小时(shí)之(zhī)后(hòu)肌体又恢复(fù)一些柔软(ruǎn)，然后又变得僵(jiāng)硬。但大(dà)的关节，例如髋关(guān)节，在外力作用(yòng)下，还(hái)是有小(xiǎo)幅度(dù)活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好队，就像(xiàng)前面提到的那样，将胳(gē)膊伸直与地面平行，用细长的竹竿(gān)将(jiāng)手臂捆绑固定(dìng)，两具尸(shī)体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的(de)尸体架(jià)子(zi)，尸体就(jiù)想(xiǎng)僵(jiāng)尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆(kǔn)绑尸体(tǐ)手臂(bì)的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前行时就(jiù)出(chū)现一跳一(yī)跳的感觉，就像影视剧(jù)里(lǐ)看到的(de)僵(jiāng)尸那(nà)样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹(dǎi)重两百(bǎi)斤，得(dé)用多大力气(qì)才(cái)能拖动，还不如抬着(zhe)走(zǒu)省力。其实这跟(gēn)当地的地势有关，从四川和贵(guì)州地区往湘西运送，整体地势是(shì)从(cóng)高至低的，大多(duō)是下(xià)坡路，利用地势差以及尸体(tǐ)运(yùn)动(dòng)的原(yuán)理，可以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这(zhè)时将尸体背着(zhe)走(zǒu)即(jí)可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是(shì)传闻(wén)，现代科(kē)学家也争论不一。是(shì)真(zhēn)是(shì)假，还真无法判断(duàn)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸(shī)匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破解(jiě)其原(yuán)理。无(wú)论(lùn)尸(shī)体是否像影视剧(jù)里那(nà)样自(zì)动(dòng)行走，湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在(zài)的(de)，可能古人(rén)将它(tā)神秘化(huà)了。

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