生人回避(bì)，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸～夜幕(mù)下，一队尸体在道士模样(yàng)的人率(lǜ)领(lǐng)下，整齐(qí)划一地跳行，也(yě)就是(shì)僵尸步(bù)。每个僵尸的头上贴着(zhe)一道镇尸(shī)符，防(fáng)止他们(men)发生尸变。这是电视上鬼片的经(jīng)典(diǎn)场景(jǐng)！赶尸，是(shì)巫术的一(yī)种，它与(yǔ)蛊毒、落(luò)花洞(dòng)女一起，并称(chēng)为“湘(xiāng)西三邪”。

关于(yú)湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说很多，今人(rén)对赶尸人这(zhè)个(gè)神秘的职业充满了好奇。你越(yuè)想一探(tàn)究竟，他们越是讳莫如(rú)深，掩(yǎn)盖的越是(shì)神秘。大家要是都知(zhī)道其中的玄机(jī)，那(nà)价格就高不上去了。所以(yǐ)，湘西赶尸这个现象一直到(dào)现在(zài)都是(shì)一个迷。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的(de)传(chuán)说
在古代，因为(wèi)交通(tōng)不发达，有人客死他(tā)乡，家人(rén)会(huì)委托赶(gǎn)尸人把家人带回(huí)家，让(ràng)他们魂归(guī)故乡，入土(tǔ)为安，使灵魂得到安息。若(ruò)是回不了家，就会变成孤(gū)魂(hún)野鬼。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸(shī)人这个职(zhí)业在当时是一个很赚钱的职业，一般是(shì)一(yī)个师父带两(liǎng)三个徒弟。师徒几人(rén)密切协作，穿梭在崇山峻岭(lǐng)之间。他们一般(bān)在(zài)晚上行动(dòng)，很少有人碰见，若是不小心碰到，一般(bān)人也会远远地躲开(kāi)。本来对于(yú)这种事，常人是唯恐避之不及的(de)，因(yīn)此(cǐ)更加(jiā)神(shén)秘。


尸体怎么会(huì)动？
据(jù)赶(gǎn)尸人的(de)后代(dài)揭秘说，他们(men)接到死者家属(shǔ)委托后，迅速赶到现场，将死(sǐ)者(zhě)绑在竹(zhú)竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就走。若(ruò)是遇到人，则跳着前行。他(tā)们这么(me)做的目(mù)的，就是要让(ràng)人觉得神秘莫测，增添了这个职(zhí)业的神(shén)秘性。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

沈从文曾在作(zuò)品中提及过赶尸一事：“经(jīng)过(guò)辰州，那地方出辰(chén)砂，且有人会赶尸。若眼福好(hǎo)，必有机会(huì)看到一群死尸在公路上行(xíng)走，汽车近(jìn)身时，还知道避让(ràng)在路旁，完全同活人(rén)一样。”
按照沈(shěn)从(cóng)文的描述(shù)，赶(gǎn)尸人(rén)在大庭广众之下，堂而皇之地赶着(zhe)尸体(tǐ)在公路上行走(zǒu)！

上路前(qián)，他们会给(gěi)尸(shī)体(tǐ)身上擦(cā)拭一中秘(mì)制的(de)药水(shuǐ)，据说尸体(tǐ)身上涂抹之后，不会发愁(chóu)腐烂，而且骨关节不会变硬(yìng)。一次赶尸，最(zuì)多可以赶5具尸体(tǐ)，再加上前中后(hòu)三个(gè)徒弟，一共(gòng)8个人的(de)队(duì)伍(wǔ)，由(yóu)师父(fù)在前(qián)面(miàn)开路，浩浩(hào)荡荡(dàng)，好不(bù)威风(fēng)。

尸体披着黑布，头戴(dài)高筒毡帽，额(é)上(shàng)压着符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归(guī)尘，土归土，人生一世好辛苦。僵尸僵尸(shī)跟(gēn)我走，早回(huí)故乡下(xià)地府(fǔ)。”凡病死的(de)、投河上吊(diào)自愿而(ér)亡(wáng)的(de)、雷(léi)打火烧肢体(tǐ)不(bù)全的这三种不能(néng)赶。从事(shì)这个(gè)职业(yè)的人，必须胆(dǎn)大，想想看，夜幕下(xià)，行动的尸体……胆小(xiǎo)的人别说驱动尸(shī)体，看(kàn)见(jiàn)都腿肚(dù)子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜(tóng)街一(yī)个住家屋檐下，门框上还贴着一张纸(zhǐ)条(tiáo)，上面(miàn)写：“代办运(yùn)尸还湘”，以次招揽客户。据说(shuō)每天(tiān)都有人(rén)来(lái)洽谈业务(wù)。

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