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　　关(guān)于君子性非异也(yě)善假于物也是什(shén)么句式出自哪里(lǐ)，君子性非异也(yě)善(shàn)假于物也是什(shén)么(me)句式(shì)？以及君(jūn)子(zi)性非异也善(shàn)假于物也是什么句式出自哪(nǎ)里，君子性非异也善(shàn)假于物也(yě)是什(shén)么句式类型(xíng)，君子性非异(yì)也善假于物也是什(shén)么句式？，君(jūn)子性非异也善假于物也句式类(lèi)型(xíng)，君子(zi)性非(fēi)异(yì)也善假(jiǎ)于(yú)物也的性什么意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

君(jūn)子性(xìng)非异(yì)也善假于物也是什么句式出自(zì)哪里(l警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗ǐ)，君子性非(fēi)异也善假于(yú)物也是什么句式？

　　语出(chū)《荀(xún)子.劝学》，意思是：“君子的资质秉(bǐng)性跟一般(bān)人(rén)没什么不同，（只是君子）善(shàn)于(yú)借(jiè)助外物(wù)罢了。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析

　　荀(xún)子的《劝(quàn)学(xué)》是历来为人们(men)所传(chuán)诵的名篇，其中(zhōng)有些(xiē)警句，已成为勉励学习(xí)常(cháng)用的(de)成语。

　　这(zhè)里节选三段(duàn)，在(zài)原文中本不相连(lián)，但是意脉(mài)一贯，可以独立成篇(piān)。

　　文章大量运用(yòng)比喻(yù)来(lái)说明道(dào)理。

　　这些(xiē)比喻取之于人(rén)们熟悉的事物，又包含丰富的含义，因(yīn)此，道理能(néng)说(shuō)得(dé)浅显(xiǎn)明白，发(fā)人深思(sī)。

　　文中(zhōng)除少数地方直接说明(míng)道理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述(shù)道(dào)理、证明论点(diǎn)，这是(shì)本文在(zài)写作上的一大特色(sè)。

君子(zi)非生异也，善假于物也出自于哪里？

　　正确的表述是：“君子生(shēng)非异(yì)也，余(yú)宴简善假于物(wù)也。

　　”出自荀(xún)子(zi)的(de)《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资质秉(bǐng)性（跟(gēn)一般人相比）没有什(shén)么(me)不同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖(mài)性”，指资(zī)质、禀赋。

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