都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别是(shì)都塔尔(ěr)：新疆维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别(bié)

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音色(sè)清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴(qín)身像一(yī)个安了长柄(bǐng)的(de)葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦(xián)，内二弦及外二弦调成同(tóng)度(dù)音(yīn)。

　　音色明净，非(fēi)常(cháng)动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子拨(bō)弦(xián)，及用(yòng)琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总(zǒng)称。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器分横式与竖(shù)式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖(shù)式，如(rú)：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大羡并家介(jiè)绍新疆的(de)十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中(zhōng)最长的(de)乐(lè)器，长1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及(jí)外二弦调成(chéng)同度(dù)音，与中弦成四野悄(qiāo)五(wǔ)度关系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长(zhǎng)的琴身，顶(dǐng)部(bù)弯曲(qū)，最下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音(yīn)色(sè)清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵(yùn)，更有美(měi)观(guān)大方的(de)外形，琴(qín)身由很(hěn)多牛(niú)角片或骨片镶(xiāng)嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带有规(guī)则性(xìng)的纹路和图(tú)案，显得美(měi)观大方(fāng)，且极(jí)具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹布尔(ěr)相(xiāng)似，外形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，由共鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部(bù)分组成(chéng)。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声(shēng)音(yīn)虽小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器，它(tā)除了在古(gǔ)典(diǎn)音乐《十(shí)二(èr)木卡姆》中作(zuò)主(zhǔ)要伴奏(zòu)外，还演(yǎn)奏(zòu)过有名的曲目《木夏(xià)乌热(rè)克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福(fú)的(de)时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多(duō)的古老民间弹拨乐(lè)器(qì)，史(shǐ)籍中称(chēng)七十二弦(x孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗ián)琵琶(pá)、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬(yáng)琴，发出(chū)的(de)声音(yīn)清脆(cuì)悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可(kě)缺少的(de)乐器。

　　它盛行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克(kè)，起(qǐ)源于古(gǔ)代(dài)的波(bō)斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等(děng)地，所以又名(míng)多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔(ěr)族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主要用于(yú)演(yǎn)奏民间(jiān)歌曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔(ěr)相似，因音色明(míng)亮，常常(cháng)用于独(dú)奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的(de)伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载(zài)，早在十(shí)四(sì)、十五世纪，维吾尔族(zú)民间就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并成为维吾尔(ěr)族人(rén)民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是(shì)维吾(wú)尔族的弓拉弦(xián)鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的(de)意思就是“悦耳的弦(xián)乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失传，近(jìn)年才得以(yǐ)复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初(chū)流传(chuán)于波斯、阿(ā)拉伯(bó)一带，是古代波(bō)斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多(duō)在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班(bān)和(hé)地方(fāng)曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用，后经过(guò)不断(duàn)发展改进，不但(dàn)丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了(le)表现力，现已成(chéng)为一件具有(yǒu)特色的独奏(zòu)乐(lè)器，并广泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾(wú)尔族(zú)人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中(zhōng)的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆(yuán)而扁平，周(zhōu)围装有许多小铁(tiě)环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，在(zài)乐(lè)队中起着统(tǒng)一节(jié)奏(zòu)和速(sù)度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度(dù)变化幅度较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉(lā)为(wèi)一套，每(měi)套分大中小三组(zǔ)，每(měi)组(zǔ)两个，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击(jī)。

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