社会发展(zhǎn)至今什么(me)都是提倡(chàng)科学。即便是(shì)一些用科学也解(jiě)释不了的(de)问(wèn)题。最终也(yě)会以造(zào)谣(yáo)等(děng)说(shuō)法来(lái)进行掩盖。这就(jiù)是如(rú)今的社会(huì)。但(dàn)是从中国古代的历(lì)史发展(zhǎn)至今(jīn)。所谓的(d九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示e)鬼(guǐ)神论一直都没有(yǒu)停(tíng)止(zhǐ)过(guò)。只不(bù)过(guò)都是私底下的一种讨论。但真的(de)有人(rén)敢说这(zhè)些(xiē)就(jiù)是真的不存在(zài)的吗？还有中(zhōng)国人喜欢说的(de)龙的传人。龙也(yě)被誉为很(hěn)神(shén)秘神圣(shèng)的一种圣物(wù)。民间对(duì)于龙的传说有(yǒu)很多。也有不少人对于世(shì)界上(shàng)真的有龙存在而深信不疑。但(dàn)是国家为什(shén)么(me)不(bù)承认有龙(lóng)呢，人类永远无法突破自(zì)我矛盾。

无论是在史书(shū)上(shàng)记(jì)载。又(yòu)或者是(shì)在古(gǔ)人的文章(zhāng)和(hé)诗句中(zhōng)有不少对龙的描(miáo)述。而且日本的(de)博物馆还(hái)存有龙的标本(běn)。但是国(guó)家(jiā)为(wèi)什么从来都不承认有龙呢。这(zhè)其实(shí)是很多(duō)人都好奇的问题。很多网(wǎng)友也发表了自(zì)己(jǐ)的想法和看法(fǎ)。其实归结到底(dǐ)就两个(gè)字“矛盾”。

国家为什么不承认(rèn)有龙(lóng)

国家(jiā)希望自(zì)己的民众是(shì)聪明的。但是过于(yú)聪(cōng)明又会难以管理。所以你要聪明到恰到好处。其实从古(gǔ)至今发生(shēng)过太(tài)多怪气的(de)事情，比如说罗布(bù)泊青海湖天池等等一些地方发生(shēng)的怪异现象。在专业人士进行研究之后并没有什(shén)么确切(qiè)的(de)答(dá)案。大概是为了稳住民心，所以他们往(wǎng)往会用各(gè)种科(kē)学的解释来搪塞大众。而事实真的是像(xiàng)他们说的那样吗？估计他(tā)们自己对自己的(de)说法也(yě)是模棱两可吧！

其实说白了科学的尽头就是鬼神。但是(shì)人们又(yòu)总是拿着科(kē)学的幌子来说从来没有鬼神之说。即便是现实(shí)中有东西可以印九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示(yìn)证。但依然是(shì)会被官方以(yǐ)各种(zhǒng)方(fāng)式(shì)来做(zuò)了(le)合理(lǐ)的解释。中国人(rén)一直(zhí)说自己是(shì)龙的(de)传人。现实(shí)中也有出现过龙(lóng)的记(jì)载。无(wú)论是年代(dài)有多(duō)久远，或者说龙是生活在公元前。又或(huò)者说(shuō)龙一直(zhí)是存在(zài)的。

但始终国家是不承(chéng)认有(yǒu)龙(lóng)的。可能这就跟佛(fú)教一样(yàng)，明明国(guó)家倡导不要迷(mí)信(xìn)要相信科学。但是(shì)却不阻止国家佛教的发展。反而用(yòng)信仰自由(yóu)来解释。这就(jiù)是(shì)现实和内心的一种矛盾(dùn)竞争(zhēng)。如果从国家层面承认一些东西，那还有(yǒu)人(rén)会努力的发(fā)展(zhǎn)科学吗。那国(guó)家还要进步和发展吗？

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