赶尸也有门派，不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一样。把内(nèi)脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸方法(fǎ)之后的事，没多久就(jiù)开始(shǐ)火(huǒ)化(huà)也就没有(yǒu)这(zhè)行了。古时(shí)赶尸方法是一(yī)种蛊术，科学的说法是寄生(shēng)虫(chóng)，一种寄(jì)生(shēng)在(zài)大脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但万变(biàn)不离(lí)其宗，7、8天(tiān)之内尸体并(bìng)没有完全死亡(wáng)，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然后把(bǎ)蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会产生一定的(de)电流给特定的神(shén)经带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手(shǒu)里(lǐ)的铃的主(zhǔ)要作(zuò)用是通过共振让蛊虫放(fàng)电用的，人们听(tīng)到(dào)了(le)躲避并不是最初的想(xiǎng)法，因(yīn)为(wèi)也有听到(dào)了反而过来看(kàn)的。这种方式和19世纪科学家(jiā)给(gěi)尸体(tǐ)通电来让(ràng)尸(shī)体(tǐ)产(chǎn)生动作的原理是(shì)一样(yàng)的(de)。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥(shá)只(zhǐ)有(yǒu)湘西(xī)才有(yǒu)？湘西赶尸(shī)最早的传说并不是蚩尤和(hé)黄帝的(de)大战，而是在《山海(hǎi)经大荒西经》中就有记载：有巫(wū)山者。有壑(hè)山(shān)者(zhě)。有金门之(zhī)山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的(de)人回家(jiā)的方(fāng)式(shì)，古代曾有(yǒu)鸟载人归的传说(shuō)，在四川三星堆中发(fā)现(xiàn)的一(yī)些法器，其实就是盛放尸(shī)体的(de)东西。

在远古时代，人死之后(hòu)往(wǎng)往会被制(zhì)成木(mù)乃伊(yī)，五(wǔ)脏掏空，尸体则(zé)是(shì)悬挂(guà)在一根很长的绳索上，身体各个部(bù)位通过钢针缝合，脚下是一个铁质的(de)滑轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西(xī)赶尸

为什(shén)么一(yī)定要在夜(yè)间运尸体，就是来掩饰尸(shī)体上方黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的人(rén)都(dōu)会背(bèi)一(yī)个篓子，篓子里(lǐ)就是处理过(guò)的内脏(zàng)。

在古代道路(lù)和(hé)现在(zài)完全不一样，那个时候马车都(dōu)很少，而湘西赶尸通(tōng)过(guò)滑轮(lún)的运(yùn)动来实现目的，由于混轮行走时会(huì)发(fā)出一些很沉闷(mèn)的声音(yīn)，因此赶(gǎn)尸(shī)人都会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以掩饰。赶尸人(rén)祖传器(qì)具就是滑轮和铁针、已经(jīng)相关固定尸(shī)体的(de)铁(tiě)器(qì)。不(bù)过后来有人(rén)则简化了程序，把死(sǐ)人处理后(hòu)用活人(rén)冒(mào)充。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋(péng)友(yǒu)对(duì)湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个事，更多的来(lái)自影视剧里面(miàn)，特别是恐怖港片里关(guān)于湘西赶尸的(de)桥段。一个(gè)人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排的尸(shī)体跟(gēn)着(zhe)。有(yǒu)时候想想(xiǎng)就觉得莫名(míng)的恐怖。


小时候(hòu)，对于这个事(shì)情(qíng)，我特地跑去问父母，到(dào)底有没有赶尸这(zhè)个事，父亲找来书籍，跟(gēn)我讲，古人都有叶落(luò)归根(gēn)、魂归(guī)故里(lǐ)的传统思想，一旦一(yī)个人客死异乡，那么不管隔的多远也要想办法把尸体(tǐ)送回家乡(xiāng)，因(yīn)为古人(rén)认为，人是有(yǒu)三魂七魄的，一旦在(zài)外面(miàn)去世，若(ruò)是不将尸体运回故乡，会使得魂魄没(méi)法(fǎ)回去，也(yě)没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼(guǐ)。寄养猫咪一个月多少钱，长期寄养宠物多少钱一个月r>
正(zhèng)是因为有这样的传统，再(zài)加上古代(dài)不(bù)像现(xiàn)在这样(yàng)交通发达。在(zài)古代，很多地(dì)方交通(tōng)闭塞，甚至很多地方之间还隔着高山峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别费工(gōng)夫，“赶尸”这样的一(yī)个职业(yè)就(jiù)出现了(le)。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样(yàng)既(jì)能将尸体运(yùn)回去，又能让死者魂归故(gù)里，这也(yě)是电视剧里，赶尸的人，会(huì)一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原因(yīn)。

所摇(yáo)的(de)铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失了，有(yǒu)招(zhāo)魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就(jiù)能一路跟着回家(jiā)。而(ér)撒(sā)纸钱，就是为了让路过的孤(gū)魂(hún)野鬼，还(hái)有鬼差(chà)高抬贵手，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业(yè)，更(gèng)多的见于民间，但(dàn)是(shì)在清朝，也(yě)曾有官方聘用(yòng)赶尸者，目(mù)的是帮助一些死(sǐ)刑犯在死(sǐ)后能(néng)把尸体运回家。毕竟很(hěn)多(duō)死刑犯的处(chù)决，不一(yī)定(dìng)是在犯人(rén)的老家，这样当死(sǐ)刑犯去世之后，尸(shī)体就得运回犯人的老家(jiā)，要是专门派(pài)人去(qù)送，不仅费人，还费钱。而且很多(duō)官差也不(bù)大乐意做这(zhè)种事，毕竟这个是(shì)很(hěn)晦气的事。

后来官方(fāng)就干脆了(le)找来了赶(gǎn)尸(shī)人，让他们帮忙(máng)运送死(sǐ)刑犯的尸体回(huí)家，通常赶尸人(rén)也是分工(gōng)明确的，会有两人组成，一个人负责赶尸(shī)一个人负责(zé)引路，而(ér)且两(liǎng)个人在(zài)路(lù)上也(yě)互(hù)相有个照应(yīng)。

赶尸的过程中，一般只能住(zhù)在荒(huāng)郊野(yě)外，是(shì)不能(néng)去有人居住的(de)地方，有(yǒu)人意外(wài)在野(yě)外看到了(le)赶尸人(rén)，这也给(gěi)赶(gǎn)尸人进一步(bù)蒙上了神(shén)秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时清(qīng)朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘西赶尸(shī)人显的(de)更神(shén)秘一些，在湘(xiāng)西流(liú)传着赶尸(shī)人“三赶、三(sān)不赶(gǎn)”的(de)说法：
首先，三(sān)赶，就是那种被官方处决(jué)的、还(hái)有(yǒu)被(bèi)战争(zhēng)波及(jí)、或(huò)者(zhě)意外死亡的人(rén)，这三种是(shì)可(kě)以赶的。

三不赶，就(jiù)是指(zhǐ)非正(zhèng)常死(sǐ)亡的，比如(rú)得了(le)离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的，不能赶(gǎn)。总的说，就是(shì)被迫死(sǐ)的可以(yǐ)赶，若(ruò)是自杀(shā)和离(lí)奇死亡的(de)不(bù)能赶(gǎn)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

什么人(rén)能从事这(zhè)个职业(yè)？
当(dāng)然赶尸人这个职业，也不是(shì)什么人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必须(xū)满足三个基本条件：胆大(dà)、体壮(zhuàng)、长(zhǎng)得丑。

若是(shì)有人符合这(zhè)个条件，又想去学习赶尸，那么就需(xū)要(yào)进一步筛(shāi)选(xuǎn)，需要进(jìn)行三项测试：

第一项(xiàng)测试：就(jiù)是让(ràng)一(yī)个人站太阳(yáng)底(dǐ)下，盯着太阳看(kàn)，同时(shí)旋转，然(rán)后突然喊停(tíng)，被测试者，若(ruò)是能正(zhèng)常(cháng)分(fēn)辨东(dōng)南西北，那么就过关。

第二项测试：就是让(ràng)测试者挑一(yī)副重担，要是能挑起(qǐ)来(lái)，并(bìng)送到指定(dìng)的(de)地点，就表示测试者体力达标。

第(dì)三项测试：就是让(ràng)测(cè)试者(zhě)晚上(shàng)去深山将(jiāng)赶尸人放的桐(tóng)树叶(yè)从坟(fén)堆中取回来，若(ruò)是(shì)能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经(jīng)过这三个测试的人，才能拜入赶(gǎn)尸人(rén)学(xué)徒。

为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有？
很多人寄养猫咪一个月多少钱，长期寄养宠物多少钱一个月可能会疑(yí)惑，克死异(yì)乡的并(bìng)不只是在湘西那边(biān)才(cái)有，但(dàn)是为啥在其他地方并没(méi)有听说(shuō)这种职(zhí)业呢？

其实，这个要说起来(lái)，还是跟湘(xiāng)西的地理(lǐ)环境有关，在湘西(xī)有专门(mén)的供赶尸人休息的(de)旅店，但是在其(qí)他地方是(shì)没(méi)有(yǒu)这(zhè)样的(de)地方(fāng)的。

第二，其他地方，一般是(shì)不允许外来的尸体(tǐ)进村(cūn)的(de)，而在湘西，大路都(dōu)是绕村的，这样(yàng)赶尸人压(yā)根(gēn)就不用进村。

第三，其(qí)他地方，人们(men)不(bù)懂赶尸的禁忌(jì)，一(yī)旦(dàn)赶尸(shī)人(rén)过来，被冲撞了了(le)，会影响到。

正是由于有(yǒu)这(zhè)些因素，所以在其他(tā)地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越(yuè)来越便利，赶尸这个职业，也(yě)慢慢(màn)的消失在了历史(shǐ)的长河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再(zài)远都可以通(tōng)过交通(tōng)工具来完成。

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