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凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢,凸面镜与凹面镜成像特点 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回(huí)避,湘西赶尸~夜幕下(xià),一队(duì)尸体在道士模样的人(rén)率领(lǐng)下,凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢,凸面镜与凹面镜成像特点整齐划(huà)一(yī)地跳行,也就(jiù)是僵尸步。每个(gè)僵尸的(de)头上(shàng)贴(tiē)着一道镇尸符,防止(zhǐ)他们发生(shēng)尸变。这是电视上鬼片的经典场景(jǐng)!赶尸,是巫术的一种,它与蛊毒(dú)、落(luò)花(huā)洞女一起,并(bìng)称为“湘西三邪”。

湘西赶尸是巫术的一种 与(yǔ)蛊毒、落花洞女并称(chēng)“湘西三(sān)邪(xié)”

关于湘西(xī)赶尸的传说很(hěn)多,今人凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢,凸面镜与凹面镜成像特点对赶尸(shī)人这个神秘的(de)职业充满了好奇(qí)。你(nǐ)越想一探究(jiū)竟(jìng),他们越(yuè)是讳莫如深,掩(yǎn)盖的越是神秘(mì)。大(dà)家要是都(dōu)知道其中的玄(xuán)机(jī),那价(jià)格就(jiù)高(gāo)不上去了。所以(yǐ),湘西赶尸(shī)这个现(xiàn)象一直到现在(zài)都是一个迷(mí)。

湘西赶尸的传说
在古代,因为交通不发达,有人客死他乡,家人(rén)会委托赶尸人(rén)把家人带回家,让(ràng)他们魂归故乡,入土为(wèi)安,使(shǐ)灵(líng)魂得(dé)到(dào)安(ān)息(xī)。若是回不了家,就(jiù)会变成孤魂野鬼。

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湘西赶尸

赶尸人这个职业在当时是一个(gè)很赚钱(qián)的职业,一(yī)般是一个师(shī)父带(dài)两(liǎng)三(sān)个徒弟。师徒(tú)几人密切协(xié)作,穿梭在(zài)崇山峻岭之间。他们一般(bān)在晚上行动(dòng),很少(shǎo)有(yǒu)人碰见,若是不小心碰(pèng)到,一般(bān)人(rén)也会远远地躲开。本来(lái)对于(yú)这种事,常(cháng)人是唯恐避之不(bù)及的(de),因(yīn)此更加神秘(mì)。


尸(shī)体怎么(me)会(huì)动?
据(jù)赶(gǎn)尸人的(de)后代揭秘说,他们接到死者家属委托后,迅速赶到现场(chǎng),将死者绑在竹竿上(shàng),趁着夜幕(mù)的掩护,抬起就走(zǒu)。若是遇到人,则跳着前行。他们这么做的目(mù)的,就是(shì)要(yào)让(ràng)人觉(jué)得神秘莫测,增添了这个职业的(de)神秘性。

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湘西(xī)赶尸

沈从文曾在(zài)作(zuò)品中提(tí)及(jí)过赶尸一事(shì):“经(jīng)过辰州,那地方出辰砂,且有人(rén)会赶尸(shī)。若(ruò)眼福好,必有机会看到(dào)一群死尸(shī)在公路上行(xíng)走,汽(qì)车近身时,还知道(dào)避(bì)让在(zài)路旁,完全同活人一样。”
按(àn)照(zhào)沈从(cóng)文的描述,赶(gǎn)尸人在大庭(tíng)广(guǎng)众之下(xià),堂而皇之地赶着尸(shī)体在公路上(shàng)行走!

上路前,他(tā)们会给尸体身上擦拭一中秘制的药水,据说尸体(tǐ)身(shēn)上涂抹之后,不会发(fā)愁腐烂,而且骨关(guān)节不会变硬。一次赶(gǎn)尸(shī),最多可(kě)以赶(gǎn)5具(jù)尸体,再加上前中(zhōng)后三(sān)个徒(tú)弟,一(yī)共(gòng)8个人的队(duì)伍,由(yóu)师父(fù)在前面开(kāi)路,浩浩荡荡,好不威风。

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尸体披着黑布,头戴高筒毡帽(mào),额上(shàng)压着符(fú)咒,赶尸(shī)匠敲着锣,口中喊道:“尘归(guī)尘(chén),土归土,人生一(yī)世好辛苦。僵尸僵尸跟我走(zǒu),早回(huí)故乡下(xià)地府。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的、雷打火烧(shāo)肢体不全的(de)这三种(zhǒng)不(bù)能赶。从事这个职业的(de)人,必须(xū)胆大,想想看,夜幕下,行动(dòng)的(de)尸体……胆小的(de)人别说驱动尸体(tǐ),看(kàn)见都腿肚子哆嗦 。抗战(zhàn)期间,重庆打铜街一个住家屋檐(yán)下,门框上还(hái)贴着(zhe)一张纸条,上面写:“代办运尸还湘”,以(yǐ)次(cì)招(zhāo)揽客(kè)户(hù)。据说每(měi)天都有人来(lái)洽谈业务。

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