社日节是什么(me)节日？社日节，中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)节日，又称土地诞，是古老的中国传(chuán)统节日，社日分(fēn)为春社(shè)和(hé)秋社(shè)的。关于社(shè)日节是什么节日(rì)以及(jí)社日节(jié)是什(shén)么(me)节日，社日(rì)节是哪天，社日指的(de)是什么(me)节日，社日(rì)节(jié)这个节日有什(shén)么风俗，社日节的意义等问题，农商(shāng)网将为(wèi)你整理以(yǐ)下的(de)生活知识：

社日(rì)节是农历几月(yuè)初(chū)几

　　社(shè)日节是农历二月二十的。

　　社日节(jié)日也叫二月(yuè)春社日、中和(hé)节。是我国一个祈求丰收的(de)传统节日，在古代的(de)时候没有定日(rì)，先秦、汉(hàn)、魏(wèi)、晋各代择日不同。

　　但是自宋(sòng)代起，以立春后第(dì)五个戊日为(wèi)社日。所(suǒ)以具体日(rì)子由立春日推算出来。

　　2023年立春是2月4日，立(lì)春这天(tiān)就是癸(guǐ)巳日(rì)，第(dì)二个戊日是2月9日戊(wù)戌日(rì)，第三个戊日(rì)是2月19日戊(wù)申日，第四个戊(wù)日是3月1日戊午日，第(dì)五个戊日是3月11日戊辰日。

社日节(jié)是什么节日

　　1、社日节，中国(guó)传(chuán)统(tǒng)节日，又称土地(dì)诞，是古老的中国传统节日雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁(rì)，社日分为春(chūn)社和秋社(shè)。

　　古时(shí)代的社日节期依据(jù)干支历法来定，后来因历法变(biàn)动改用阴历定(dìng)节期。

　　春社按立春后第五(wǔ)个(gè)戊日推(tuī)算，一般在农历(lì)二月初(chū)二(èr)前后，秋社按立(lì)秋后第五个戊日，约新(xīn)谷登场的(de)农历八月。

　　古代把土地神和祭祀土地神的地(dì)方都叫社，按照中国(guó)民间的(de)习俗，每到播(bō)种或收(shōu)获(huò)的季节，农民们(men)都要立(lì)社祭祀，祈求或酬报土地神。

　　2、古人认为土生万物，所以土地神是广为敬(jìng)奉的神(shén)灵(líng)之一(yī)。

　　人(rén)们认为该神管理着(zhe)五谷的生长和地方(fāng)的平安。

　　二月(yuè)二是土(tǔ)地公(gōng)的圣(shèng)诞，土地公(gōng)又(yòu)称福(fú)德正神，在中国南(nán)方地区，是土(tǔ)地(dì)公公的(de)生日，称“土地诞”，为给(gěi)土地公(gōng)公“暖寿”，有的(de)地(dì)方有举办“土地(dì)会”的习俗：家(jiā)家凑钱为土地神祝(zhù)贺生日，到土(tǔ)地(dì)庙(miào)烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方(fāng)“二(èr)月(yuè)二”仍沿祭社(shè)（土地神）习(xí)俗，如在浙江(jiāng)、福建、广(guǎng)东、广西等(děng)地区(qū)，既有类似龙抬头节习(xí)俗，又有以祭社习俗(sú)为主的新“二月二(èr)”习(xí)俗，南方普遍奉祀土地神(shén)。

社日是什么日子

　　社日(rì)是二月二“土地诞”也(yě)称“社日节”，社日(rì)分为春社日和秋社日，春社是(shì)立春后第五个(gè)戊日，秋社是立(lì)秋(qiū)后第五个戊日（戊，五行属土）。

　　我国南方普遍奉(fèng)祀土地神，土(tǔ)地神又称”社(shè)“、”社(shè)神“、”土神“、”福德正神“，客(kè)家人称”土(tǔ)地伯公“。

　　土(tǔ)地神是广为敬奉(fèng)的神灵之一(yī)。

　　“土地诞”习俗主要是祭祀土地和聚社会(huì)饮，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙江、福建、广东、广西等地(dì)区，既有类(lèi)似龙抬头节习(xí)俗(sú)，又有以祭社习俗为(wèi)主的(de)”二月二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭(jì)社神先得设坛立庙(miào)。

　　君(jūn)王(wáng)立的称“王社(shè)”，百姓立的叫“大社(shè)”。

　　社坛还得(dé)有社(shè)主——社神。

　　最早的社主是(shì)树木，如(rú)夏代在坛上种松树，商(shāng)代(dài)种柏树(shù)，周(zhōu)代种栗树。

　　后来(lái)，社主改为石头、木(mù)牌和(hé)堆土。

　　如(rú)北(běi)京中山公(gōng)园的(de)社稷坛便(biàn)以五色土为社主，并(bìng)以东方(fāng)青土、西方白土、南方红(hóng)土、北(běi)方(fāng)黑土、中央黄土，既代表天下土地(dì)，又(yòu)蕴含(hán)了阴阳五行。

　　只是为了祈求农业(yè)丰(fēng)稔(rěn)，增(zēng)加了主宰五谷的稷神，故(gù)称社稷(jì)坛。

　　这就是明清皇帝祭社的“王(wáng)社”。

　　百姓立的社(shè)，多称土地雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁(dì)庙。

　　遍布各地城(chéng)乡的土地庙有大有小：城镇(zhèn)多由居民捐(juān)钱建(jiàn)造(zào)庙(miào)宇；乡(xiāng)间则(zé)在(zài)村外头大树下(xià)，砌个一二米见方的小庙，或用四块石(shí)片，三块(kuài)作墙(qiáng)，一(yī)块盖顶(dǐng)，还有捡(jiǎn)块(kuài)破缸片作盖(gài)的。

　　如此“委屈”主宰土(tǔ)地、年成和人丁兴旺(wàng)的(de)尊神，却未闻土地(dì)神抱怨和报复的。

　　于是，中国民间塑造的土地(dì)神像(xiàng)，多是留着长胡(hú)子的(de)慈祥老者。

　　后来(lái)有人(rén)觉得孤身独守小庙太(tài)寂(jì)寞，便按(àn)人(rén)间(jiān)社(shè)会给添(tiān)了(le)俗称土地(dì)婆的夫人(rén)。

　　在福建、广东及(jí)西(xī)南地区，人们在土(tǔ)地庙里(lǐ)立一二块石头，上(shàng)盖(gài)红布，便是土地(dì)神——这是(shì)以石头作为社(shè)主的古(gǔ)代(dài)遗(yí)风，农(nóng)家还在厅堂正墙供奉(fèng)了“天地(dì)君亲师神(shén)位”的墙根下(xià)，贴一(yī雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁)张写有(yǒu)土地神位(wèi)的红纸，摆个香炉(lú)，便请来了护家的土地神(shén)。

　　祭社是古代(dài)全民的(de)盛大节(jié)日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀(sì)祈丰后，还要欢宴群臣。

　　百(bǎi)姓则集(jí)体祭祀(sì)本(běn)村的社神。

　　从古代(dài)诗文(wén)中可(kě)了(le)解那时(shí)的(de)社日情景：村民凑钱买来(lái)猪、羊，然后(hòu)敲锣打鼓，抬着(zhe)猪羊，提着酒壶(hú)和各(gè)种供(gōng)品(pǐn)，聚(jù)集社神(shén)庙前，焚(fén)香祭(jì)拜，祈求五谷丰(fēng)登，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参(cān)考资料来源：

　　百度百科-社日节

　　百度百科(kē)-土地诞

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