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木铎金声(shēng)是什么意思在论语中，木(mù)铎金声的意(yì)思

　　“木(mù)铎(duó)金声”意思是古代(dài)的乐器或乐器发出的声音，“铎”大(dà)约起源于夏(xià)商，是一种以金属为框的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌(shé)者则称金铎；

　　木铎为文，用以宣政布政；

　　金铎为(wèi)武(wǔ)，用以(yǐ)指(zhǐ)挥(huī)军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是(shì)上天派来教化民众(zhòng)的(de)。

　　因为孔子(zi)长年从事(shì)教(jiào)育，此后“木铎”就成了教师(shī)的别名，木铎的木舌就可被(bèi)比作教师的“教(jiào)化之舌”。

　　木铎是一种铜(tóng)质的铃铛，它(tā)的舌头是木头制的，而不是象(xiàng)现(xiàn)在的铃铛是(shì)金属的(de)。

　　木铎不是梆子，而是一种规格较大(dà)的铃铛 。

　　古代用抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市于需要宣(xuān)教政令的时候。

　　官府有了新(xīn)的(de)政令，先派人(rén)摇(yáo)铃四方巡走，以引起大家注(zhù)意，然后召(zhào)集(jí)起来(lái)宣示(shì)政令。

　　后来(lái)铃舌有金(jīn)属的，叫金铎(duó)。

　　再后来，又把木铎比喻为宣扬某种学说、思想观(guān)念或(huò)政(zhèng)教的(de)人。

木铎金声什么意(yì)思

　　木(mù)铎”和“金声”，都是古(gǔ)代的乐(lè)器或(huò)乐器(qì)发(fā)出的声音。

　　这“木铎金声”是什么意思呢？

　　 《论(lùn)语·八(bā)佾第三》说：“天下(xià)之(zhī)无(wú)道也久矣，天将以(yǐ)夫子(zi)为木(mù)铎”。

　　 据文(wén)献(xiàn)说，“铎”大约雀(què)竖(shù)起源于夏商，是一(yī)种以金属为框的响器(qì)。

　　以木为舌者称(chēng)为木(mù)铎，以金(jīn)为(wèi)舌(shé)者则称(chēng)金(jīn)铎；木铎顷庆大为(wèi)文，用以宣政布政；金铎为武，用以指挥军队。

　　孔(kǒng)子(zi)以木铎自(zì)况(kuàng抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市)，说(shuō)自己是上天(tiān)派来(lái)教化民众的。

　　因为孔子长年从事教育，此(cǐ)后(hòu)“木铎”就成(chéng)了教师(shī)的别名(míng)，木(mù)铎的木舌就可(kě)被比作教师的“教化之舌”。

　　 所以北师大便以“木铎(duó)”作(zuò)为校徽(huī)标志物，而一所大学以匡天下的象征物(wù)———“木铎(duó)”为自差迹己的标志，也足见其(qí)雄心。

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