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无功不受禄什么意思，无功不受禄下(xià)一(yī)句该怎么回答对方

　　“无功不受禄”下一句是无德不受宠，意(yì)思(sī)是指没(méi)有建立功劳(láo)，就不(bù)可无故接(jiē)受俸禄。

　　也泛(fàn)指对人(rén)没有好(hǎo)处(chù)，就不可接受人家(jiā)的馈赠(zèng)或优(yōu)待。

　　出自战国列御寇《列(liè)子》。

　　“无功不受(shòu)禄”典故(gù)：曾子(zi)穿着破旧的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁(lǔ)国的国君(jūn)派人到(dào)他(tā)那里去封赠他(tā)一座城镇(zhèn)。

　　说(shuō)：“请用这(zhè)座城(chéng)镇的收入，修饰一下你的服装。

　　”曾(céng)子没(méi)有接受，反(fǎn)复几(jǐ)次，曾(céng)子还(hái)是不肯接(jiē)受小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思。

　　派来的(de)人(rén)说：“先生(shēng)不是有求于国君，完(wán)全是国君自己(jǐ)封(fēng)赠给你(nǐ)的，为什么不肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家(jiā)赠送的东西，就怕得罪人家(jiā)；

　　给人家东西的人免不了要露高傲。

　　纵(zòng)然(rán)鲁君赠送我(wǒ)采(cǎi)邑，不骄横地(dì)待我，我又怎么(me)能(néng)不怕得(dé)罪他呢？”最终曾子还是没有接(jiē)受。

　　孔子知道了这件(jiàn)事(shì)，说(shuō)：“曾参的话是足以保全他的气节的。

　　”

无(wú)功不受禄什么意思 下(xià)一句是(shì)什么

　　 “无(wú)功不(bù)受禄(lù)”出自战国列御(yù)寇《列子》，下一句是“无(wú)德不受宠”。

　　意思是(shì)指(zhǐ)没(méi)有建(jiàn)立(lì)功劳，就不凯毕可(kě)无故接受俸(fèng)禄。

　　也泛指对人没(méi)有好处，就不可(kě)接受人(rén)家的馈赠或优待。

“颂(sòng)并无功不受禄”典故

　　 曾子(zi)穿(chuān)着破(pò)旧的衣裳在(zài)地里耕种。

　　鲁国的国君派人到(dào)他那(nà)里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收(shōu)入，修(xiū)野孙迹饰一下(xià)你(nǐ)的(de)服装。

　　”曾子没有接(jiē)受，反复(fù)几次，曾子还是不(bù)肯接受(shòu)。

　　派(pài)来的人说：“先(xiān)生不是有求于(yú)国君，完(wán)全是国君自己(jǐ)封(fēng)赠(zèng)给你(nǐ)的，为什么不(bù)肯接受呢？”

　　 曾(céng)子说：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得(dé)罪人家(jiā)；给(gěi)人家(jiā)东西(xī)的(de)人免(miǎn)不了要(yào)露点高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我(wǒ)采邑，不(bù)骄横地待我，我又(yòu)怎(zěn)么(me)能不怕得罪(zuì)他呢？”最终(zhōng)曾子还是没有接受。

　　孔(kǒng)子(zi)知道了这件事(shì)，说：“曾参的话是足以(yǐ)保全他(tā)的气节的。

　　”

　　 “无功不(bù)受(shòu)禄，无德不受宠。

　　”意(yì)思：没有功劳就不能(néng)得到报酬，没(méi)有好的品德(dé)就不(bù)能得(dé)到宠爱。

列子简介(jiè)

　　 列子(zi)（大约公元前(qián)450年—公元du前375年(nián)即战(zhàn)国年间，享年75岁），战(zhàn)国前(qián)期道家代表人物。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周朝(cháo)郑(zhèng)国圃田人(rén)，古(gǔ)帝王列山氏之后。

　　先秦天(tiān)下十豪之一，著名的(de)道学者、思想家、哲学家、文学(xué)家、教(jiào)育家(jiā)。

　　 列(liè)子是(shì)老子和庄子之外的(de)又一位(wèi)道家思想代表人物，与郑(zhèng)缪公同时(shí)。

　　其学本于黄帝(dì)老子，主(zhǔ)张(zhāng)清静无为(wèi)。

　　 列子对后世哲学、美(měi)学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常(cháng)深远。

　　著有《列(liè)子(zi)》，其学说本(běn)于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵(guì)虚学派（列子学）。

　　是介于(yú)老子与庄子之间道家学派承前启后的(de)重要(yào)传承人(rén)物。

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