都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的(de)区别，都它尔和(hé)弹布(bù)尔区(qū)别是(shì)都(dōu)塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音(yīn)色(sè)清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄(bǐng)的葫(hú)芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二(èr)弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净(jìng)，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器(qì)分横式(shì)与(yǔ)竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵(pí)无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂(niè)等(děng)。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹(dàn)拨(b无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理ō)乐(lè)器。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是维吾尔族所有(yǒu)乐(lè)器中最长(zhǎng)的(de)乐(lè)器，长1米多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和(hé)琴(qín)头用桑木或(huò)红(hóng)木做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调成同度(dù)音，与中弦成四野悄五度关(guān)系，音色明净(jìng)，十分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上(shàng)部是细(xì)长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气(qì)韵，更(gèng)有美观大方的外形(xíng)，琴身由很(hěn)多(duō)牛角片或骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出(chū)形式多样的花(huā)纹(wén)，并带有规则性(xìng)的纹路和图案，显得美(měi)观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔(ěr)）传统的.都(dōu)塔尔(ěr)，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制(zhì)作(zuò)材料多(duō)采用经过自然干(gàn)燥(zào)的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来的(de)琴(qín)音声音虽小但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳的乐器，它除了在古(gǔ)典(diǎn)音乐《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏过有(yǒu)名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸(xìng)福(fú)的(de)时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古(gǔ)老民(mín)间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔奈(nài)”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但(dàn)比古筝的音(yīn)色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十(shí)二木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)》中不(bù)可缺少的(de)乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈(hā)尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦(mài)盖(gài)提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车(chē)等地，所(suǒ)以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族(zú)、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现(xiàn)盛行(xíng)于(yú)南疆一带(dài)，主(zhǔ)要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他(tā)尔”，波(bō)斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思(sī)是(shì)3根弦(xián)的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨(bō)尔(ěr)相似，因音色明亮，常常(cháng)用于独(dú)奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的(de)伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在(zài)十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地(dì)，并成为维吾(wú)尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西(xī)”维吾尔(ěr)语是(shì)“欢(huān)乐”或(huò)“非常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的(de)意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦(xián)，合起来的意思就(jiù)是(shì)“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近(jìn)年(nián)才得以复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮(liàng)，可用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据相(xiāng)传，唢呐(nà)最(zuì)初流传(chuán)于波斯(sī)、阿拉伯一带(dài)，是(shì)古(gǔ)代(dài)波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的(de)吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不(bù)断(duàn)发展改进，不(bù)但丰富了(le)演奏技巧，而且(qiě)提(tí)高了(le)表现力，现已成为一件具(jù)有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用(yòng)于(yú)民(mín)族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁(tiě)环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力度变(biàn)化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到(dào)烘托(tuō)各(gè)种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了(le)激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节奏和速(sù)度(dù)的作用，是名(míng)副其实(shí)的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方便，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳(nà)格拉鼓(gǔ)形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中(zhōng)小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击(jī)。

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