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  “徐(xú)而察(chá)之,则(zé)山下(xià)皆石罅”的翻(fān)译:我(wǒ)慢慢(màn)地观察,山(shān)下都是(shì)石(shí)穴和(hé)缝隙。

  出(chū)自(zì)宋代苏轼的《石钟山记》,是(shì)宋代文学家苏轼于宋(sòng)神宗元丰(fēng)七年(1084年)游石钟山后所写的(de)一篇考(kǎo)察性的游记。

  原(yuán)文(wén)节选:元丰七年六月丁(dīng)丑,余自齐安舟行适临汝(rǔ),而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因(yīn)得观所(suǒ)谓石钟者。

  寺僧使小(xiǎo)童持斧,于乱石间择(zé)其一(yī)二(èr)扣之(zhī),硿硿焉。

  余固笑而(ér)不(bù)信也(yě)。

  至莫(mò)夜月明(míng),独(dú)与迈乘小舟(zhōu),至绝壁下(xià)。

  大石侧立千尺(chǐ),如猛兽奇鬼,森然欲(yù)搏人(rén);

  而山(shān)上(shàng)栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔(zhé)云霄间;

  又有若老人咳且笑于山(shān)谷(gǔ)中者(zhě),或曰此鹳鹤也。

  余方心动欲(yù)还,而大声发(fā)于水上,噌吰如钟鼓不(bù)绝。

  舟(zhōu)人大恐。

  徐(xú)而察之,则(zé)山下(xià)皆石穴罅,不(bù)知其浅(qiǎn)深,微波入焉,涵(hán)澹澎(pēng)湃而为此也。

  译文:元(yuán)丰七年(nián)六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大(dà)儿子(zi)苏迈将要去就任饶州的德兴县(xiàn)的县尉,我送他到湖口,因而(ér)能够看到所(suǒ)说的石钟山。

<命运多桀和命运多舛的区别怎么读,命运多桀和命运多舛的区别是什么p>  庙里的和尚(shàng)让小童拿(ná)着斧头(tóu),在乱石中间(jiān)选(xuǎn)一两处(chù)敲打它(tā),硿硿地发出声响(xiǎng),我当然觉得很(hěn)好(hǎo)笑并(bìng)不相信。

  到(dào)了晚上月光明(míng)亮,特(tè)地和苏迈坐着小(xiǎo)船到(dào)断(duàn)壁下面。

  巨大的(de)山(shān)石倾斜地立着,有千(qiān)尺之高,好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的(de)鬼(guǐ)怪,阴森森地(dì)想要攻击人;

  山(shān)上宿巢的老(lǎo)鹰(yīng),听到人声也受惊飞起来,在(zài)云霄间发(fā)出磔磔(zhé)声响;

  又有像(xiàng)老人在山谷中(zhōng)咳嗽并且(qiě)大(dà)笑的声音,有(yǒu)人(rén)说这是鹳鹤。

  我(wǒ)正心惊想要回去,忽然(rán)巨大的(de)声音(yīn)从(cóng)水上发出,声(shēng)音洪(hóng)亮像不断(duàn)地敲(qiāo)钟击鼓。

  船夫很(hěn)惊(jīng)恐。

  我慢慢(màn)地(dì)观察,山下都是石穴(xué)和缝隙(xì),不知它(tā)们有多深(shēn),细微的水波(bō)涌进那(nà)里(lǐ)面,水波(bō)激荡因而发(fā)出这种(zhǒng)声音。

  赏(shǎng)析(xī):文章通过(guò)记叙对石钟山得名由来的(de)探究,强调要正确判断(duàn)一件事物(wù),必须要深入实际,认真(zhēn)调查。

  在艺术(shù)上,此(cǐ)文具有(yǒu)结构独特、行文曲(qū)折、修饰(shì)巧妙、语言(yán)灵活等特(tè)色。

徐而察(chá)之,则山下皆石(shí)穴罅”的解释

  译文

   《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖口有石钟山(shān).”郦(lì)道元认为下面靠近深潭(tán),微风振动(dòng)波(bō)浪,水(shuǐ)和(hé)石互(hù)相碰撞,发出(chū)的声音好像(xiàng)大钟(zhōng)一般.这(zhè)个说法,人们常(cháng)常怀疑它.如(rú)果把钟磬放(fàng)在水中,即使大风(fēng)大浪也不能使它发(fā)出声(shēng)响(xiǎng),何(hé)况是(shì)石头呢!到(dào)了唐(táng)代,李渤才去探(tàn)寻(xún)它的所(suǒ)在地,在深潭边找到两块山石,敲打它们(men),听(tīng)它(tā)们(men)的声音,南(nán)边(那座山石)的声音重(zhòng)浊而模糊,北边(那座山石)的声音清(qīng)脆而响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(敲击),声音还在(zài)传播,余音(yīn)慢(màn)慢地消(xiāo)失.他(tā)自己(jǐ)认为找(zhǎo)到了这个(石钟山命名)的原因.但是这个说法,我(wǒ)更加怀疑它.山(shān)石被敲打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都这样,可(kě)是(shì)唯(wéi)独(dú)这(zhè)座山用(yòng)钟来命名,为什么呢?

   元丰七年六月初九,我从(cóng)湖(hú)北黄州坐船(chuán)到汝州(河(hé)南临汝)去(qù),大儿子苏迈(mài)将要去(qù)就任饶州(zhōu)德兴县(现在江西德兴(xīng))的县尉(wèi)(主管一(yī)县治安的官吏),我送他到(江西(xī))湖口,因(yīn)而(ér)能(néng)够观(guān)察这座(zuò)称为“石(shí)钟”的(de)山.庙(miào)里的和尚叫小孩拿着斧头(tóu),在乱石中间选一两(liǎng)处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀疑,根(gēn)本不相(xiāng)信这(zhè)说法.到了晚上,月光明亮(liàng),我(wǒ)和苏迈(mài)坐着小船(chuán)来到绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立着(zhe),高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁(fán)茂直立的想要捉人(rén);山上宿巢的老鹰听到人(rén)声,也受惊(jīng)飞起来,在(zài)云霄中发出磔(zhé)zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中(zhōng)边咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤(hè).我正心惊想要回(huí)去,忽然巨大的声(shēng)音从水上发出(chū),钟声洪亮像钟鼓(gǔ)的声音(yīn)连续不断.船夫非常害怕(pà).我慢慢地观察(chá),原(yuán)来(lái)山脚下都是石(shí)头的洞穴和(hé)裂缝,不知(zhī)它们的深度(dù),微微的(de)水(shuǐ)波(bō)涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这(zhè)种声音.船绕到两山之间,将(jiāng)要进入港口,有块大(dà)石头正对着(zhe)水(shuǐ)的中心(xīn),上面可(kě)坐(zuò)百灶(zào)稿来个人,中间是(shì)空的,而且有许多窟(kū)窿,把风(fēng)浪吞进去又吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先前噌的(de)声音相互应和,好像音乐演奏(zòu).因此我笑着(zhe)对(duì)苏迈说:“你知道那(nà)些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周(zhōu)景王无(wú)射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏(wèi)庄子歌(gē)钟的声音.古人(称这山(shān)为“石钟(zhōng)山(shān)”)没有欺(qī)骗我(wǒ)啊!”

   凡事不(bù)亲眼看到亲耳(ěr)听到,却根据主观猜测(cè)去推断它的有或没(méi)有(正(zhèng)不正确),可(kě)以吗?郦道元见到和听到(dào)的,大概和我一样,但是说得(dé)不(bù)详细;士大夫终究不愿夜晚(wǎn)乘(chéng)着(zhe)小船枣拦停(tíng)靠(kào)在悬崖绝壁下面,所以不能知道真(zhēn)相;而渔人(和(hé))船工,虽然(rán)知道(dào)却又不能用文字表达、记载.这(就是(shì))世上没有流传下来(lái)(石(shí)钟山(shān)得名由来)的缘故.而浅陋的人用斧头敲打(dǎ)石头的办法来(lái)寻求(石钟山得(dé)名的)原因,自以为得到了事情的真相.我因此(cǐ)记下这件事,叹(tàn)惜郦(lì)道(dào)元记叙的(de)简略(lüè),笑话李渤的浅陋.

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