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圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近比较火(huǒ)的一部古装神话(huà)剧《香(xiāng)蜜沉沉烬如霜》，歌手(shǒu)萨顶顶不仅担任(rèn)音(yīn)乐(lè)总监，还在剧中扮演重要角色(sè)，大萨(sà)顶顶大(dà)家都(dōu)非常的(de)熟悉(xī)，之前因(yīn)为假(jiǎ)唱(chàng)，被金星揭(jiē)老底(dǐ)撕(sī)逼饱受争议，一直以为萨(sà)顶(dǐng)顶是她(tā)的原名，她的(de)人(rén)和(hé)她的音乐一样充满神秘(mì)感(gǎn)，但是(shì)听(tīng)完金星(xīng)爆料之后了解真相着实让人(rén)大跌眼镜。

        关注(zhù)金星秀的人，应该对(duì)之前金星在某一期(qī)节目中化身娱乐圈(quān圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么)纪(jì)委，从(cóng)编剧界的于麻麻撕(sī)到音乐界的萨顶顶(dǐng)，于(yú)麻麻是什(shén)么(me)人大家都心知肚明，但(dàn)是萨顶顶一直披着神(shén)秘的外衣(yī)，可能很少有人真正了解她，而她在央视舞台上拿反(fǎn)话筒那戏剧性的(de)一幕圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么，到现在还(hái)历历(lì)在目，当(dāng)时萨顶顶在微(wēi)博(bó)可是被网友骂惨了，甚(shèn)至(zhì)后来还被金星揭老底。


       金星爆料，在一次大(dà)赛中(zhōng)萨顶(dǐng)顶(dǐng)曾(céng)和经纪人一起(qǐ)三更半夜“翻墙”去请教她如何定位自己才能(néng)再乐坛杀出重围，还说万(wàn)物生的名字也是(shì)自己建议的，金星(xīng)当时还感慨再见到周鹏(péng)的时候，这个山东(dōng)大妞已经穿起了少数民族(zú)的服装，唱起少数民(mín)族的歌，还(hái)有了各种民(mín)族的血统，连名(míng)字(zì)和血统都(dōu)能(néng)山寨，简(jiǎn)直让人大跌眼镜！


       萨顶顶(dǐng)原名叫(jiào)周(zhōu)鹏，河南平顶山人，毕业于解放军艺术(shù)学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得(dé)通俗唱法亚军。随后(hòu)，连续两年登上央视春晚演出(chū)。2005年，正式改(gǎi)名萨顶顶，2006年，离开海(hǎi)政文工团。2008年(nián)，凭专辑《万物生》获得(dé)英国BBC世界音乐大奖亚太地区最佳(jiā)音(yīn)乐人奖，本人也一炮(pào)而红，专辑(jí)《天地合(hé)》在中国内地(dì)的(de)销(xiāo)量(liàng)达10万张，2011年(nián)，凭(píng)借《剑雨浮(fú)生》提名香港电影金像(xiàng)奖最(zuì)佳原(yuán)创电影歌曲(qū)奖(jiǎng) ，2016年，登(dēng)上央视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示(shì)萨顶(dǐng)顶是出生在蒙汉结合的家(jiā)庭，母亲是蒙(méng)古(gǔ)族，父亲是汉族，3岁到6岁，在(zài)锡林浩特与姥姥过(guò)着游牧生(shēng)活，游牧生(shēng)活的经(jīng)历草原上的马头琴、长调以(yǐ)及牧民的歌谣，对她的音乐之路(lù)产生了影响，高中(zhōng)毕业(yè)后就考取了解放军艺术学院(yuàn)音乐系(xì)，开(kāi)始了她的音乐梦想。


     在外界人看来萨顶顶是一个集(jí)创作与表演于一身的(de)青年音乐家，凭借(jiè)民族(zú)风情(qíng)的大(dà)气(qì)表演跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识度(dù)，同时她又(yòu)对(duì)民族古老文化的研究和体(tǐ)验，这些对(duì)于她后来的音乐(lè)创作都有(yǒu)很(hěn)多的帮助。

        另外(wài)借梵语、藏语、自语吟唱歌曲(qū)，配合着(zhe)浓郁(yù)民族风情的穿着(zhe)，有着(zhe)“神秘东方女子”的形象。舞台上的她，总是头戴华(huá)丽的头饰(shì)、身上满是(shì)精(jīng)美的佩饰和拥有浓(nóng)郁民(mín)族风的艳丽(lì)服装，或(huò)大红，或鲜绿，这些(xiē)装束成了她音乐之外被人记住的强烈标(biāo)记。


       正宗的悉昙(tán)体的(de)梵(fàn)文现在只有日本才有，印度现在(zài)也用梵(fàn)文的，不过不是佛经中(zhōng)的梵(fàn)文(wén)，有(yǒu)些差别，萨(sà)顶顶其(qí)实(shí)不会梵文，她在采访中(zhōng)说过，他不懂，只是能体会(huì)其中的意境，把(bǎ)它(tā)们用音乐(lè)表达(dá)出来，她也只是会读而已。


         梵文一直在流(liú)传,而且还被当(dāng)作一种宗教礼仪保存下来，梵(fàn)文及(jí)梵语是现今印度23种(zhǒng)官方文字及官(guān)方语言之一，直至二(èr)十世纪(jì)初(chū)梵文还是尼泊(pō)尔的官方语言之(zhī)一(yī)，梵文(wén)是印度和尼(ní)泊尔(ěr)“佛(fú)教界”和“印(yìn)度(dù)教”高级僧侣的交(jiāo)流(liú)语言，在印度有数份用梵文(wén)出版的报章和杂(zá)志，1991年印度普(pǔ)查结果(guǒ)以(yǐ)梵语(yǔ)作(zuò)为母(mǔ)语的人(rén)口有49,736 人，1961年印度普查(chá)结(jié)果以梵语作为第二语言的(de)有194,433人。


        有人觉得挺了(le)萨顶顶的《万物生》觉得有(yǒu)点吓人，网(wǎng)上有传闻说(shuō)，万物生有两个(gè)版(bǎn)本，一是中(zhōng)文版，一是梵文版。梵文版歌词(cí)是(shì)百字明咒，中文(wén)版如果追寻原藏(cáng)族的特点而言，金黄(huáng)的旗子是西藏佛教(jiào)的一个标志，两条鱼：在西(xī)藏饰(shì)品(pǐn)中，有鱼的图(tú)案一般指(zhǐ)的是藏八宝之一，双(shuāng)鱼（金鱼(yú)宝）：又(yòu)称高(gāo)原鱼(yú)，象征慧眼。通常以雌雄双(shuāng)鱼表(biǎo)示解脱(tuō)、永生、再生的境地(dì)。


        其(qí)实《万物生》是一张极(jí)尽美(měi)感，让人(rén)可以在(zài)无限美(měi)妙中肆意放(fàng)纵，沉溺的专辑。
中文(wén)：
从(cóng)前冬天冷夏天(tiān)雨呀(ya)水呀
秋天远(yuǎn)处(chù)传来(lái)你(nǐ)声音(yīn)暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后面有白(bái)茫(máng)茫茫雪呀(ya)
山(shān)谷里有(yǒu)金黄旗子在(zài)大风里飘(piāo)扬
我(wǒ)看(kàn)见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水(shuǐ)
一片河水落(luò)下(xià)来(lái)遇(yù)见人们破碎
人们在行走身上(shàng)落(luò)满山(shān)鹰的(de)灰

从前冬天(tiān)冷夏(xià)天雨呀水呀(ya)
秋天远处(chù)传来你声(shēng)音(yīn)暖呀暖(nuǎn)呀
你说那(nà)时屋后面(miàn)有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗子在大风(fēng)里飘扬
我看(kàn)见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿(ér)穿过海一样咸的河水
一片河(hé)水落下来(lái)遇见人们破碎
人(rén)们(men)在行走身上落满山鹰的灰

我看见山(shān)鹰在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样(yàng)咸的河(hé)水
一片河水落(luò)下来遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么