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  《十五夜望月》是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句。

  全诗四(sì)句二十(shí)八(bā)字(zì),以每两句为一层意(yì)思,分别写中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情,展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

《十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月》翻译

  庭院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息(xī)着鹊鸦,秋露无声无(wú)息(xī)打湿了院中桂(guì)花。

  今天(tiān)晚上人(rén)们都(dōu)仰(yǎng)望当空明月,不知道这秋思(sī)之情落在了谁家?

《十五夜望月》原(yuán)诗

  中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂花。

  今夜月明人(rén)尽望(wàng),不知秋思落谁家(jiā)。

《十五夜(yè)望(wàng)月》注释

  十五夜(yè):指农(nóng)历八月十五的晚上,即中秋夜(yè)。

  杜郎中,名杜元颖(yǐng)。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白:指月光照在(zài)庭院的样子。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷露:秋天的(de)露水。

  尽(jǐn):都。

  秋思:秋天的(de)情思,这里(lǐ)指怀人(rén)的(de)思绪。

  落:在,到。

创作(zuò)背景

  此诗具体(tǐ)创(chuàng)作(zuò)时间不详。

  只知是诗(shī)人在中秋佳节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时(shí)所(suǒ)作,寄友人杜元颖(yǐng)的。

  原诗(shī)诗题下注云(yún):“时会琴客”,说(shuō)明(míng)佳节(jié)良友相聚,并(bìng)非(fēi)独(dú)吟(yín)。

赏析

  这是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句。

  在民俗中,中(zhōng)秋节的形(xíng)成历(lì)史悠久。

  诗人(rén)望(wàng)月兴叹,但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗(shī)完全不同,很有创造性,甚(shèn)至更耐人回味。

  前两句写景(jǐng),不带一个(gè)“月(yuè)”字;

  第三句(jù)才点明望月(yuè),而(ér)且推己及(jí)人,扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

  但是,同是望月,那(nà)感秋(qiū)之意,怀人之(zhī)情,却(què)是(shì)人各不同的。

  诗人怅然(rán)于家人离(lí)散,因(yīn)而(ér)由月宫(gōng)的凄清(qīng),引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

  这首诗意境很美,首先(xiān)予人(rén)的印象是(shì)情(qíng)景如画,用苏轼的话(huà)来说就是“诗中(zhōng)有画”。

  明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材(cái)的版画,但这幅版画(huà)仅是画家别出(chū)心裁构想出的意境,和王建原(yuán)作并不一一吻合,而(ér)且它对全诗(shī)点睛之笔——秋(qiū)思未(wèi)作(zuò)充分表(biǎo)达。

  在这一点上(shàng),诗歌语(yǔ)言(yán)艺(yì)术显示(shì)了它的不可(kě)代替性。

  诗人运用形象的语言,丰美的想象,渲染了中(zhōng)秋望做出贡献,做出贡献与作出贡献的区别在哪月的特定(dìng)的环境气氛(fēn),把读者带进一个月明人远、思(sī)深情长(zhǎng)的意(yì)境,加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾,将(jiāng)别(bié)离思(sī)聚的情意,表现得委婉动人。

作者(zhě)简介

  唐诗人。

  字仲(zhòng)初,颍(yǐng)川(chuān)(今(jīn)河南许昌)人(rén)。

  家(jiā)贫(pín),“从军走马十三(sān)年”,居乡则“终日(rì)忧衣食”,四十(shí)岁以后,“白(bái)发初为吏”,沉沦(lún)于下僚,任(rèn)县丞、司马之类,世(shì)称王司马。

  他写了大量的(de)乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大(dà)概意思是(shì)什么?

  《十五夜颂旅望月》译(yì)文:庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露(lù)点点无(wú)声打湿了院(yuàn)中桂花。

  今夜明月当空世间人人(rén)都仰望,不知道这秋日(rì)情思可(kě)落(luò)到谁家?

  全文:中庭地(dì)白树栖鸦(yā),冷露无声湿桂花(huā)。

  今(jīn)夜月明人尽望,不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁家。

  《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是(shì)唐代(dài)诗人(rén)王(wáng)建(jiàn)创作的(de)一首以(yǐ)中秋(qiū)月夜(yè)为内容的七绝。

  全诗四(sì)句二十(shí)八(bā)字,以每两句(jù)为一层意思,分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心(xīn)情,展现了(le)一(yī)幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋(qiū)之夜(yè)的图(tú)画。

  此诗以(yǐ)写景起,以抒情(qíng)结(jié),想象(xiàng)丰美,韵味无穷。

  扩展资料:

  “今(jīn)夜月明人尽望,不知秋思落谁家(jiā)。

  ”这两句采取(qǔ)了忽(hū)然宕开的(de)写法,从作者的(de)一(yī)群(qún)人的望月联想到天下人的望月,又由赏(shǎng)月的活动升华到思人怀远(yuǎn),意(yì)境阔(kuò)大,含蓄不露。

  普天之下又(yòu)有多少人在望月(yuè)思亲:在家乡的(de)人思念远离的亲人,离乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲(qīn)人。

  于是,水到渠成(chéng),吟出了这两句。

  前两句写景(jǐng),不带一个(gè)“月(yuè)”字;第三句才点明望(wàng)月,而且推(tuī)己及人(rén),扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

  但是,同是望月(yuè),那感秋之意(yì),怀人(rén)之情,却是人各不同(tóng)的。

  诗人怅(chàng)然于家人(rén)离(lí)散,因而由月宫(gōng)的(de)凄清,引出了(le)入骨的相思。

  他的(de)“秋(qiū)思”必(bì)然是最浓挚的。

  然而,在表(biǎo)现的时候,诗人却并(bìng)不(bù)采用正面抒情的(de)方式,直接倾诉自己的思念之切;而是(shì)用了一种委婉的疑问语气:不知那茫(máng)茫(máng)的秋思会落(luò)在谁的一边。

  天下离人(rén)千千(qiān)万万,怀(huái)人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思(sī)谁是确定(dìng)的(de),说“不(bù)知秋思落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知,而是极(jí)写秋思(sī)的(de)浩茫浑涵,似虚(xū)而实,深得诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。

  明明是(shì)自己在怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这(zhè)就将诗人对月怀(huái)远的(de)情(qíng)思(sī),表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。

  似乎秋思(sī)唯诗人独有,别人尽管也在(zài)望月,却(què)并(bìng)无秋(qiū)思可言。

  这(zhè)真是无理之极(jí),高纳然而愈显出(chū)诗人痴(chī)情,手法高妙。

  在(zài)炼字上(shàng),“落”字新颖妥贴,不同凡响,它给(gěi)人(rén)以(yǐ)生(shēng)动形象的感觉,仿佛那秋(qiū)思随(suí)着银月的清辉,一齐洒落人间。

  十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的(de)七(qī)言绝句的。

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十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢,十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思

  《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜(yè)望月思(sī)远的(de)七言(yán)绝句。

  全(quán)诗四(sì)句二十八字,以每两句为一层意思,分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀(huái)人的心情(qíng),展现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图画。

《十五夜望月》翻译(yì)

  庭(tíng)院地面雪白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦(yā),秋(qiū)露(lù)无(wú)声无息打湿了院中桂花。做出贡献,做出贡献与作出贡献的区别在哪p>

  今天(tiān)晚上人们都仰望当空明月,不(bù)知道这秋(qiū)思之情落在了谁家?

《十五夜望(wàng)月》原诗

  中庭(tíng)地白树栖鸦,冷露(lù)无声湿桂花。

  今(jīn)夜月明(míng)人尽(jǐn)望,不知秋思(sī)落谁家。

《十(shí)五夜望(wàng)月》注释

  十五夜:指农历八月十(shí)五的(de)晚上,即中秋(qiū)夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白:指月(yuè)光照在(zài)庭院的样子。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷露(lù):秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的(de)情思,这里指怀(huái)人的思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具(jù)体(tǐ)创作时间不详。

  只知是诗(shī)人(rén)在中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所作,寄友人杜元颖的。

  原(yuán)诗(shī)诗题下注云(yún):“时会琴客”,说明(míng)佳节良友相聚,并非独(dú)吟。

赏(shǎng)析(xī)

  这是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言(yán)绝句。

  在民俗中,中(zhōng)秋节的形成历(lì)史悠久。

  诗人望月(yuè)兴叹(tàn),但(dàn)写法与其他(tā)中秋(qiū)咏月诗完全不(bù)同,很(hěn)有创(chuàng)造性,甚至更耐人回味。

  前两句写景(jǐng),不带(dài)一个“月”字;

  第(dì)三句才点明望月(yuè),而且推己及人,扩大了望月者的(de)范围。

  但是(shì),同是望月,那(nà)感秋(qiū)之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗人怅(chàng)然于家人离散,因(yīn)而由(yóu)月宫(gōng)的凄清,引出了(le)入骨的相思(sī)。

  这(zhè)首(shǒu)诗意境很美,首先予人的印象是(shì)情景(jǐng)如画,用苏(sū)轼的(de)话来说就(jiù)是“诗中(zhōng)有画”。

  明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这(zhè)首(shǒu)诗(shī)为题材的(de)版画,但(dàn)这幅(fú)版画仅是画家(jiā)别出心裁构想出的意(yì)境,和王(wáng)建原作并不一一吻合,而且它对全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思(sī)未作充(chōng)分表达。

  在这一点上,诗歌语言艺术(shù)显(xiǎn)示(shì)了(le)它的不可代替(tì)性。

  诗人运用形象(xiàng)的语言(yán),丰美(měi)的想象,渲染了中秋望(wàng)月的(de)特定的(de)环境气氛(fēn),把读者带(dài)进一个(gè)月明人(rén)远、思深情长的意境,加(jiā)上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾,将别离思聚的情意(yì),表现得委婉动人。

作(zuò)者简介

  唐诗(shī)人(rén)。

  字仲初,颍川(今河南许昌)人(rén)。

  家贫,“从军(jūn)走马(mǎ)十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以(yǐ)后,“白发初为吏(lì)”,沉沦于下僚,任县(xiàn)丞(chéng做出贡献,做出贡献与作出贡献的区别在哪)、司(sī)马之类,世(shì)称王司马。

  他写了(le)大(dà)量的乐府,同情百(bǎi)姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦,秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂(guì)花(huā)。

  今夜明月当空世间(jiān)人人都仰(yǎng)望,不知道这秋(qiū)日情(qíng)思可落到谁(shuí)家?

  全文:中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王(wáng)建创作的一(yī)首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

  全诗四句二十八字,以每(měi)两(liǎng)句为一层意思,分(fēn)别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图画。

  此诗以(yǐ)写景起,以(yǐ)抒情结,想象丰(fēng)美,韵味(wèi)无(wú)穷。

  扩展资料:

  “今夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望,不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

  ”这两句采取了忽然(rán)宕开的(de)写法,从作者的一群(qún)人的望月(yuè)联想到天(tiān)下人的望月,又由赏月的活动(dòng)升(shēng)华到思人(rén)怀远,意境(jìng)阔大,含(hán)蓄不露。

  普天之下又(yòu)有多(duō)少人在望月思亲(qīn):在家乡的(de)人(rén)思念远离的亲(qīn)人(rén),离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。

  于是,水到渠成,吟出了这(zhè)两句。

  前两句写景,不带(dài)一个“月”字;第三句才点明望月,而且推(tuī)己及人,扩大(dà)了望月(yuè)者(zhě)的范围。

  但是,同是望月,那(nà)感秋之意,怀人(rén)之情,却是(shì)人各不(bù)同的。

  诗(shī)人怅然于家人(rén)离散,因而由月宫(gōng)的凄清,引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

  他的“秋思(sī)”必然(rán)是最浓挚的。

  然(rán)而(ér),在表(biǎo)现的时候,诗人却(què)并不采(cǎi)用(yòng)正(zhèng)面抒情的方式,直接倾诉自己的思念(niàn)之切;而(ér)是用了一(yī)种委(wěi)婉的疑问语气:不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

  天下离人千(qiān)千万万,怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草,逐处(chù)丛(cóng)生,

  诗人在思谁(shuí)是确定(dìng)的,说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知(zhī),而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵,似(shì)虚而实,深(shēn)得(dé)诗歌含蓄(xù)之美。

  明明是自己在怀人,偏偏(piān)说“秋思落谁家”,这就将(jiāng)诗人对(duì)月怀远的情思,表现得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗人独(dú)有,别人(rén)尽管(guǎn)也在望月(yuè),却并无秋思可言(yán)。

  这真(zhēn)是无(wú)理之极,高纳(nà)然而愈(yù)显出诗人痴情,手法(fǎ)高妙。

  在炼字上,“落”字(zì)新颖妥贴(tiē),不(bù)同凡响(xiǎng),它(tā)给人以生动形象的感觉(jué),仿佛(fú)那秋思随着银(yín)月的清辉,一齐洒落人间。

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