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但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是(shì)什(shén)么,但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思是如果(guǒ)有像李(lǐ)广这样(yàng)骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山(shān)。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山出自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其一(yī):“秦时明月汉时关(guān),万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

  但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

  ”

  译文(wén):依旧是秦汉(hàn)时期的明月和边关,守(shǒu)边御敌鏖(áo)战(zhàn)万里征人未回(huí)还。耐克和aj哪个档次高,耐克和aj的区别鞋标>

  倘若(ruò)龙城(chéng)的飞将卫青如今还在(zài),绝不许匈奴(nú)南下(xià)牧(mù)马度过阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年(nián)赴西域时所(suǒ)做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄(líng)所处的(de)时代,正值盛唐,这(zhè)一时(shí)期(qī),唐在对外战争(zhēng)中屡屡取胜,全民族的自信心极强(qiáng),边(biān)塞诗人的作品中,多(duō)能(néng)体现一种慷慨激(jī)昂(áng)的向上精神,和(hé)克敌(dí)制胜的强烈自信。

  同时,频繁的边塞(sāi)战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和(hé)平愿(yuàn)望(wàng)。

“但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山”什(shén)么(me)意(yì)思?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

  ”的意思是(shì):只要(yào)龙城的飞(fēi)将(jiāng)李广如今(jīn)还(hái)在,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代(dài)·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明月汉时(shí)关,万(wàn)里长征人未还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

  【译文(wén)】:

  依(yī)旧是秦汉时(shí)芹(qín)旦(dàn)期的明月和边关,守边御(yù)敌鏖(áo)战(zhàn)万里征(zhēng)夫未回还。

  只要龙城的飞将李广如今还在,一(yī)定不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只(zhǐ)要。

  龙(lóng)城飞将:汉朝名(míng)将李(lǐ)广(guǎng),龙城(chéng)是(shì)唐(táng)代的卢(lú)龙城(卢龙城就是(shì)汉(hàn)代的李广练兵(bīng)之地,在今河(hé)北(běi)省(shěng)喜峰口附近(jìn)一带,为汉代右北平郡所在(zài)地),纵观李广(guǎng)一生主要的时(shí)间(jiān)都在抗(kàng)击匈奴(nú),防止匈奴掠边。

  这里指英勇善(shàn)战的将领。

  令有说法,龙城飞将(jiāng)指的是卫青(qīng)奇袭龙(lóng)城的(de)事(shì)情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将军,出上(shàng)谷,至(zhì)笼城,斩(zhǎn)首虏数百。

  笼城(chéng),颜师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同(tóng)。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山(shān):位(wèi)于今内(nèi)蒙古中部及河北北部。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时所作。

  王昌(chāng)龄所处盛唐,所以在(zài)其(qí)边塞诗中(zhōng),多(duō)能体现一种慷慨激昂的(de)向上精神,和克敌制胜的强烈自(zì)信。

  但是(shì)频繁的边塞战(zhàn)争(zhēng),也使(shǐ)人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是(shì)反映(yìng)了人民的这(zhè)种和平愿(yuàn)望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一首著名(míng)的边(biān)塞(sāi)诗,表达了诗人希望起(qǐ)任良将,早日平(píng)息边塞战事,使人民过上安(ān)定(dìng)的生活的愿望(wàng)。

  诗人从描写景(jǐng)物(wù)景入手,首句勾勒出一幅冷(lěng)月(yuè)照边(biān)关的苍凉景象(xiàng)。

  “秦(qín)时明月汉时(shí)关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

  这里是(shì)秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上叫(jiào)“互文见义(yì)”,意思(sī)是(shì)秦汉(hàn)时(shí)的明月,秦汉时(shí)的关。

  诗人暗示(shì),这里的战(zhàn)事自(zì)秦汉以来一直(zhí)未间歇过,突出(chū)了时(shí)间的久远。

  次句(jù)“万里长征人(rén)未还”,“万里”指(zhǐ)边塞(sāi)和内地相(xiāng)距(jù)万(wàn)里,虽属虚指,却突出(chū)了(le)空间辽阔(kuò)。

  “人未还(hái)”使人联想到战争给人带来的灾难,表达了诗人悲愤的情感(gǎn)。

  怎样才能解脱人民(mín)的困苦呢?诗人寄(jì)希望于有才能(néng)的将(jiāng)军(jūn)。

  “但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫(wèi)青和飞(fēi)将军李广而今健在,绝不许(xǔ)让胡(hú)人的骑(qí)兵跨越(yuè)过(guò)阴山。

  “龙城(chéng)”指(zhǐ)奇(qí)袭匈奴圣地龙城的名(míng)将卫青,而“飞将”则指威(wēi)名赫赫的飞(fēi)将军(jūn)李广。

  “龙城飞(fēi)将(jiāng)”并不只一人,实指李(lǐ)卫,更嫌世扰是借(jiè)代众多汉朝(cháo)抗匈名将(jiāng)。

  “不教(jiào)”,不(bù)允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代外族入侵(qīn)的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北(běi)方东西走(zǒu)向(xiàng)的大山脉,是汉代北方边防的(de)天(tiān)然屏障。

  后两(liǎng)句写得(dé)含蓄、巧妙,让人们在对(duì)往事的(de)对比中(zhōng),得出必要的结(jié)论(lùn)。

  这首诗虽然只有短短(duǎn)四行(xíng),但是通过对边(biān)疆景物和征(zhēng)人心理的描绘(huì),表现(xiàn)的内容(róng)是(shì)复杂的。

  既(jì)有对久戍士卒的浓厚(hòu)同情(qíng)和结束这种边防不顾(gù)局面的(de)愿望;又流露了对朝廷不能选(xuǎn)贤任能的(de)不满,返(fǎn)汪同(tóng)时(shí)又以大局为重(zhòng),认识到战争(zhēng)的(de)正(zhèng)义性,因而个人(rén)利益服(fú)从国家(jiā)安全的需要(yào),发出了“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓(shì)言,洋溢(yì)着爱国激情(qíng)。

  诗(shī)人并(bìng)没有(yǒu)对(duì)边塞(sāi)风光进(jìn)行(xíng)细(xì)致的描(miáo)绘,他只是(shì)选取了征戍生活中(zhōng)的一个典型画面来揭示士卒的内心世(shì)界。

  景物描写只是用来刻划人(rén)物思(sī)想感情的一种手段,汉(hàn)关秦月,无不是融情入景,浸透了人物的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸在(zài)四行(xíng)诗(shī)里,深沉含(hán)蓄(xù),耐人寻(xún)味。

  【作(zuò)者简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东晋阳(今(jīn)山(shān)西太(tài)原)人(rén)。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早(zǎo)年(nián)贫贱,困(kùn)于农耕(gēng),而立之(zhī)年(nián),始中进士。

  初任秘书(shū)省校(xiào)书郎,又中博学宏(hóng)辞,授汜水尉,因(yīn)事贬(biǎn)岭南。

  与李(lǐ)白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑(cén)参等交厚(hòu)。

  开元(yuán)末(mò)返长安,改授(shòu)江宁丞。

  被谤(bàng)谪龙标(biāo)尉(wèi)。

  安史乱起(qǐ),为刺史闾丘晓所杀(shā)。

  其诗以七绝见长,尤(yóu)以登(dēng)第之前赴西北边(biān)塞所作(zuò)边(biān)塞诗最(zuì)著,有“诗家夫子王江宁(níng)”之誉(亦有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说法(fǎ))。

  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在不教胡(耐克和aj哪个档次高,耐克和aj的区别鞋标hú)马渡阴山的(de)意思是但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是如果有(yǒu)像李广这样骁勇善(shàn)战的将军立(lì)马阵前,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山的。

  关于但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思以及(jí)但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思和体(tǐ)会,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴山的意思,但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴(yīn)山的意思(sī)是(shì)什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山是什么诗等问题(tí),小编(biān)将为你整理以下知识:

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思(sī)是如果有(yǒu)像李广这样(yàng)骁(xiāo)勇善战的将军立马阵(zhèn)前,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山(shān)出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时(shí)明月(yuè)汉时关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月和边(biān)关,守边御敌(dí)鏖战万里(lǐ)征(zhēng)人(rén)未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还在(zài),绝不许匈奴南下牧(mù)马度过阴山。

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴(fù)西域时所做,《出塞(sāi)》是乐府旧(jiù)题。

  王昌龄所处的时代(dài),正值盛唐,这一时期,唐在(zài)对外战(zhàn)争中屡屡取(qǔ)胜(shèng),全民族的自信(xìn)心极强,边塞(sāi)诗(shī)人(rén)的作品中,多(duō)能体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  同时(shí),频繁的边塞(sāi)战争,也(yě)使(shǐ)人民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞(sāi)》正是反映了(le)人民的这(zhè)种和(hé)平愿(yuàn)望。

“但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山”什么意思?

  这题(tí)我会!“但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  ”的(de)意思是(shì):只要龙城的飞(fēi)将李(lǐ)广如今还在(zài),一(yī)定不会(huì)让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)。

  【出处(chù)】:

  唐代(dài)·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月(yuè)汉(hàn)时关,万里长(zhǎng)征人未还(hái)。

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马度(dù)阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦(qín)汉时(shí)芹旦期的明月和边(biān)关,守(shǒu)边御敌鏖(áo)战万里(lǐ)征夫未回还。

  只要(yào)龙城(chéng)的(de)飞(fēi)将李广如今还在,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使(shǐ):只(zhǐ)要。

  龙(lóng)城飞将(jiāng):汉朝名将李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代的李广练兵之地,在今河北省喜峰口(kǒu)附近(jìn)一带,为汉代右北平郡所在(zài)地),纵(zòng)观李广一生主要的时间都在抗击(jī)匈奴,防(fáng)止(zhǐ)匈奴(nú)掠边。

  这(zhè)里指英(yīng)勇善战的将领。

  令有说法,龙(lóng)城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去(qù)病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将(jiāng)军,出上(shàng)谷(gǔ),至笼城,斩首(shǒu)虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指侵扰内地的(de)外族(zú)骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴山:位(wèi)于(yú)今(jīn)内蒙古中部(bù)及河北北(běi)部(bù)。

  【创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)】:

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王(wáng)昌(chāng)龄(líng)所处盛唐(táng),所以在其边塞诗中,多能体现一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂的向上(shàng)精(jīng)神,和(hé)克敌(dí)制胜的强烈自信(xìn)。

  但是频繁的边塞战争(zhēng),也使人民(mín)不堪重负,渴望(wàng)和(hé)平,《出塞》正是反映(yìng)了人(rén)民的这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边(biān)塞(sāi)诗(shī),表达了诗人希望起任良将(jiāng),早(zǎo)日平息(xī)边塞战事,使人民过上安定的生活的愿望。

  诗人(rén)从描写景(jǐng)物景入手,首句勾(gōu)勒(lēi)出一(yī)幅冷月(yuè)照(zhào)边(biān)关的苍凉景(jǐng)象。

  “秦时明月(yuè)汉(hàn)时关(guān)”不能理解为秦时的明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使用,在(zài)修辞上叫(jiào)“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉(hàn)时的关。

  诗人暗示,这里的战事(shì)自秦汉以来一直未间歇过(guò),突出了时间的久远。

  次句(jù)“万(wàn)里长征人未还(hái)”,“万里”指边塞和内地(dì)相距万里(lǐ),虽(suī)属虚指,却突出了(le)空间(jiān)辽(liáo)阔。

  “人(rén)未还”使人联想到战争给人带来的灾难(nán),表达了(le)诗(shī)人悲愤的情感。

  怎样才能解脱(tuō)人民(mín)的困(kùn)苦呢?诗人寄希(xī)望于有(yǒu)才能的将军。

  “但使(shǐ)龙城(ch耐克和aj哪个档次高,耐克和aj的区别鞋标éng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健(jiàn)在,绝不许让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇(qí)袭匈奴圣地龙城的名将(jiāng)卫(wèi)青,而(ér)“飞将”则指威(wēi)名(míng)赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只(zhǐ)一人,实指李卫,更嫌世扰(rǎo)是(shì)借代众多汉朝抗匈名(míng)将。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字读平声;“胡马(mǎ)”,这里指代外族入侵(qīn)的(de)骑兵。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山是北(běi)方(fāng)东西(xī)走向的大山(shān)脉(mài),是汉代北方(fāng)边(biān)防(fáng)的(de)天然屏障。

  后两句(jù)写得含蓄、巧妙,让人(rén)们在对往(wǎng)事的对比(bǐ)中,得(dé)出必(bì)要的(de)结论。

  这首(shǒu)诗虽然(rán)只有短短四行,但是通过对边疆景物和征人心理的描绘,表现的内容是复杂的。

  既有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚(hòu)同情和结束这种边防(fáng)不(bù)顾局面的(de)愿望;又流露了对朝(cháo)廷不能选贤(xián)任能的不满,返(fǎn)汪同(tóng)时又以大局为重,认识(shí)到(dào)战(zhàn)争(zhēng)的正义性,因而个人(rén)利益服从国家安全的需要(yào),发出了“不教胡马度阴山”的誓言(yán),洋(yáng)溢着(zhe)爱国激情。

  诗人并没有对(duì)边塞风光进行细(xì)致的描(miáo)绘,他只是选取了征(zhēng)戍(shù)生活中的一个典型画面(miàn)来揭示(shì)士卒的(de)内心世界(jiè)。

  景物描写只是用来刻划人物思想感情(qíng)的一(yī)种手段,汉关秦月,无不(bù)是融(róng)情(qíng)入景,浸透了人物的(de)感情色(sè)彩。

  把(bǎ)复杂的(de)内容熔铸(zhù)在四行诗里,深(shēn)沉含蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河东晋阳(今(jīn)山西太原)人。

  盛(shèng)唐著(zhù)名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困于农(nóng)耕,而立之年(nián),始中进(jìn)士。

  初任秘(mì)书省校(xiào)书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与李白、高(gāo)适(shì)、王维(wéi)、王之涣、岑参等(děng)交厚。

  开元末返长(zhǎng)安,改(gǎi)授(shòu)江宁(níng)丞。

  被谤谪(zhé)龙(lóng)标(biāo)尉。

  安史(shǐ)乱起,为(wèi)刺史闾丘晓所杀。

  其(qí)诗(shī)以(yǐ)七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞(sāi)所(suǒ)作边塞诗最著(zhù),有“诗(shī)家夫子(zi)王江宁”之誉(亦有“诗家天子(zi)王江(jiāng)宁”的说(shuō)法)。

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