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克己慎(shèn)独守心明(míng)性 什(shén)么意思出自哪里，心有(yǒu)山海 静而不争什(shén)么意思

　　克己慎独守心明性意思是尊(zūn)从自己内心(xīn)的良(liáng)知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指(zhǐ)培养节制自己的能力。

　　慎独：是(shì)指在个人独处(chù)时也要严格(gé)要求自(zì)己，是对(duì)个人内(nèi)心深处比较隐蔽的(de)思(sī)想意识进行自律(lǜ)的一种修(xiū)养方(fāng)式，防止错误思想及私(sī)欲，邪(xié)念(niàn)不(bù)生，时时保持正念，对自觉性要(yào)求(qiú)更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒(jiè)备，“独”就是独处、独自行(xíng)事。

　　意思是说严格(gé)控制自己的欲(yù)望，不靠(kào)别人监督(dū)，自觉(jué)控(kòng)制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是一种修(xiū)为境界。

　　怎么(me)达(dá)到(dào)“慎(shèn)独”这种境界：树(shù)立远(yuǎn)大理想和抱负(fù)，不断地(dì)提高自己的修养(yǎng)。

　　包含态(tài)度与方法、谨慎治学态度(dù)、推动“知(zhī)行反”认识(shí)模式，以穷理尽性地形成完整的系统知识、慎全独一。

克己慎(shèn)独守心明性出自哪(nǎ)里？

　　完整为：克(kè)己，慎(shèn)独，守心，明性(xìng)。

　　以克人之心(xīn)克(kè)己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎(shèn)独，不欺(qī)暗室颂首肆，卑以自牧，含(hán)章可贞，大丈夫立于(yú)天地之(zhī)间，当养天地浩然正气，行(xíng)光(guāng)明磊落之事，克己，慎独，守心，明(míng)性，以(yǐ)克人之心克己，以容己之心容人。

　　意思是君子(zi)在独处时，即使别人看不见、听不(bù)见，也要谨(jǐn)慎不苟，不做违(wéi)反道德(dé)法(fǎ)律之事(shì)，不负良知，不欺内心，纳百(bǎi)川(chuān)，严于(yú)律己。

　　对慎独的(de)解读：

　　慎独(dú)表明的是一种人(rén)生(shēng)态度，表里如一；彰(zhāng)显的(de)是一种人生境界(jiè)，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多秉持这一野轿操守(shǒu)的君子：如东汉杨震“天知、地知(zhī)、你知、我(wǒ)知”慎(shèn)独拒(jù)礼(lǐ)；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以善小而不(bù)为(wèi)”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代许衡不(bù)食无(wú)主之梨，只(zhǐ)因(yīn)“梨(lí)虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此(cǐ)种种(zhǒng)，无一不是(shì)慎独自律、追求道德完(wán)善的(de)体(tǐ)现。

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