古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读-惠安汇通石材有限公司

古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写(xiě)的？是《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所(suǒ)做的。关(guān)于朱子(zi)家(jiā)训是谁写的以及朱子家训是谁写(xiě)的什么朝代，朱子家训是(shì)谁写的作者是(shì)谁，朱子家训是(shì)谁(shuí)写的？，朱子家训是谁写的(de)书(shū)，朱子家(jiā)训是谁写的字等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案：

朱子家训的(de)作者是谁

　　朱子(zi)家(jiā)训的(de)作者是朱熹所做的(de)。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家(jiā)训(xùn)》原名为《治家格言(yán)》，朱熹所作(zuò)《朱子家训》原题(tí)为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的(de)别号。

　　“朱文公的《朱子(zi)家训》和朱柏庐的《治家格(gé)言》是在不同时代由(yóu)不同的朱家(jiā)先贤所(suǒ)撰(zhuàn)写出来的不同(tóng)传世(shì)巨(jù)作。很(hěn)可惜世人(rén)多(duō)把他们的文章搞混了(le)，通常(cháng)人们多以(yǐ)《朱子(zi)家训》来(lái)称(chēng)呼朱(zhū)柏庐的《治家格言》，反而朱熹(xī)老(lǎo)夫(fū)子真正的《朱子家(jiā)训》一(yī)般人多(duō)不了解。”——朱(zhū)祥南(朱(zhū)子25世孙，世(shì)界朱(zhū)氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江(jiāng)苏昆山人(今昆山(shān)市(shì))，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育(yù)家。其父朱集璜是明末的学者(zhě)，清顺治二年(1645)守昆城抵御清(qīng)军，城破(pò)，投河自(zì)尽(jǐn)。

　　朱柏(bǎi)庐自(zì)幼(yòu)致力(lì)读书曾考取(qǔ)秀才，志于仕途(tú)。清入关明亡遂不(bù)再求取功名，居(jū)乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进，一时颇负盛名(míng)。康熙(xī)曾多(duō)次征召，然均(jūn)为先生所拒绝。曾用精楷手写(xiě)数(shù)十(shí)本教材用于教学。潜心研(yán)究程朱理学，主张知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间坚(jiān)辞博学鸿(hóng)词之荐(jiàn)，后(hòu)又(yòu)坚(jiān)拒(jù)地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号(hào)称“吴中三高士(shì)”。康(kāng)熙(xī)三十七年(公元1698年)染疾，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学问(wèn)在性(xìng)命，事业在忠(zhōng)孝"。著有《删补(bǔ)易经蒙(méng)引(yǐn)》、《四(sì)书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录(lù)》等。

朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的

　　是《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为(wèi)南宋著名(míng)理(lǐ)学家(jiā)朱(zhū)熹(xī)所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清(qīng)初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著(zhù)名理学(xué)家、教(jiào)育家(jiā)。

　　其父朱(zhū)集璜是明末的学者，清顺治二年(nián)（1645）守昆城抵(dǐ)御清(古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读qīng)军，城(chéng)破，投河自尽(jǐn)。

朱柏(bǎi)庐(lú)

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用(yòng)纯(chún)，字(zì)致一。

　　昆(kūn)山玉山人(rén)。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二年(nián)（1645年）其父朱(zhū)集(jí)璜在守昆(kūn)城(chéng)抵御清军时(shí)遇难。

　　朱昼夜(yè)恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用(yòng)锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍(shì)奉(fèng)老母，下(xià)抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍(shāo)定，才返故里。

　　目敬仰晋人(rén)王哀攀柏庐(lú)墓(mù)之(zhī)义(yì)，故(gù)自(zì)号(hào)柏庐(lú)。

　　居乡(xiāng)教授学生，潜(qián)心治学，以程(chéng)、朱理(lǐ)学为本，提倡知(zhī)行(xíng)并(bìng)进，躬(gōng)行实(shí)践。

　　他深感当(dāng)时的(de)教育方法，使学生难以学(xué)到真实(shí)的学问，故写(xiě)了《辍(chuò)讲语》，反(fǎn)躬(gōng)自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷手写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对(duì)当时愿和(hé)他交往的官(guān)吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年(nián)（1679年(nián)）他坚辞不应博学鸿儒科，后(hòu)又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮大宾(bīn)。

　　康(kāng)熙三(sān)十七(qī)年染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在(zài)性(xìng)命，事业在忠孝"。

　　著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱(zhū)柏庐(lú)治家格言》，世称(chēng)《朱子家训》，流传很广(guǎng)。

　　自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊(zūn)为治家之经，清至(zhì)民(mín)国年间一度成(chéng)为(wèi)童蒙必读课(kè)本之一。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》精辟地阐明(míng)了修(xiū)身(shēn)治(zhì)家之道是一篇家教名(míng)著，通(tōng)篇意在劝人要勤俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其(qí)中(zhōng)"一粥一饭，当思来处(chù)不(bù)易(yì)，半丝半缕，恒(héng)念物力维艰"等句，尤股炙人(rén)口。

朱(zhū)熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月(yuè)15日～1200年(nián)4月23日），行五十二，小名沋郎，小字(zì)季延，字元晦，一字仲晦，号(hào)晦庵(ān)，晚称(chēng)晦翁，又(yòu)称紫阳先生(shēng)、考亭先生、沧州病叟(sǒu)、云谷(gǔ)老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又(yòu)称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东(dōng)路徽州府(fǔ)婺(wù)源(yuán)县（今江西(xī)省婺源），出生于南剑(jiàn)州尤(yóu)溪（今属福(fú)建(jiàn)三明市(shì)）。

　　南宋著(zhù)名的理学家、思想家、哲学(xué)家、教育家、诗人(rén)、闽学派的代表人(rén)物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰(jié)出的弘扬儒学的(de)大师。

教(jiào)育(yù)思(sī)想

　　朱熹的长期从(cóng)事(shì)讲学活动(dòng)，精心编撰了(le)《四书集注》等多种教材，培(péi)养了众(zhòng)多(duō)人才。

　　他的(de)教育(yù)思想(xiǎng)博大精(jīng)深，其(qí)中最值得关(guān)注的，一是(shì)论述小学和(hé)大学(xué)教育，二是关于朱子读书法。

论述教育(yù)

　　朱熹在总结前人教(jiào)育经验和自己教育(yù)实践的基(jī)础(chǔ)上，基于(yú)对人的生理和心理特征的初步认识，把(bǎ)一个人(rén)的(de)教(jiào)育分成小学和大(dà)学(xué)两(liǎng)个既有区(qū)别又有联系的阶段，并(bìng)提出(chū)了两者不同的教育任务(wù)、内(nèi)容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段(duàn)，其任务是(shì)培养(yǎng)圣(shèng)贤(xián)坯(pī)璞(pú)。

　　鉴于小(xiǎo)学(xué)儿童(tóng)智(zhì)识未开，思维能力薄弱，因此(cǐ)他(tā)提出小(xiǎo)学教育的内容是学其事，主张儿童在日常生活中(zhōng)，通(tōng)过具体行事，懂得(dé)基本(běn)的(de)伦(lún)理道德规范，养成一定的行为习惯，学(xué)习初步的文(wén)化知识技能。

　　在教(jiào)育(yù)方法上，朱熹强调先入(rù)为(wèi)主，及早施教；要力求形象(xiàng)、生(shēng)动(古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读dòng)，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式(shì)培(péi)养(yǎng)儿童道德行为习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁(suì)以(yǐ)后大(dà)学教育，其任务(wù)是(shì)在(zài)坯璞的基(jī)础(chǔ)上(shàng)再加(jiā)光(guāng)饰，把他(tā)们(men)培养(yǎng)成为国家所需要的(de)人才。

　　朱熹认为，与重在(zài)教事(shì)的(de)小学教育不同，大学教育内容的重点是教(jiào)理，即重(zhòng)在(zài)探究(jiū)事物(wù)之所以然。

　　对于大(dà)学教育方法，朱熹一(yī)是重视(shì)自学，二是(古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读shì)提倡不同学术观点之间的相互交流(liú)。

　　朱(zhū)熹关于小学和大学教育的(de)见解，为(wèi)中国古代教育思(sī)想增添了新鲜的内容(róng)。