克己(jǐ)慎独守心明性 什么意(yì)思山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思出自哪里(lǐ)，心有(yǒu)山海(hǎi) 静而不争什(shén)么意思是克己慎独守心明性意思是尊(zūn)从自己(jǐ)内(nèi)心的良知，不混浊、不盲从、此心光明(míng)的。

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克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而(ér)不争(zhēng)什么(me)意思(sī)

　　克己(jǐ)慎独守心明性意(yì)思是尊从自己内心的(de)良知，不混(hùn)浊(zhuó)、不盲(máng)从(cóng)、此心光明。

　　克己：是(shì)指培养(yǎng)节制自己的能力。

　　慎独：是指在个人独处时也(yě)要严格要求自己，是对个人(rén)内心深(shēn)处(chù)比较隐蔽的思想意识进行自(zì)律的一种修养方式，防止错误思想及私欲，邪念不生，时(shí)时(shí)保持正(zhèng)念，对自觉性要(yào)求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时(shí)戒备(bèi)，“独”就是(shì)独(dú)处、独(dú)自行(xíng)事。

　　意思是说(shuō)严格控制(zhì)自己(jǐ)的欲望，不(bù)靠别(bié)人(rén)监督(dū)，自(zì)觉控(kòng)制(zhì)自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是一(yī)种修(xiū)为境界。

　　怎么(me)达到“慎独”这种境界：树立远大理想和抱负，不断(duàn)地提(tí)高自(zì)己(jǐ)的修养。

　　包含态度与(yǔ)方法、谨慎治学态(tài)度、推动“知行(xíng)反(fǎn)”认(rèn)识模式，以穷理尽性地(dì)形成(chéng)完(wán)整的系统知识、慎全(quán)独一。

克己慎独(dú)守心明性出自哪山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思里？

　　完(wán)整为：克己，慎独，守心，明(míng)性(xìng)。

　　以克人之心克己，以容己(jǐ)之心容人。

　　出自(zì)《礼(lǐ)记(jì)中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑(bēi)以(yǐ)自(zì)牧，含(hán)章可贞(zhēn)，大丈(zhàng)夫立于天地之间，当养(yǎng)天地浩然正气，行光(guāng)明磊落之事，克己(jǐ)，慎独，守(shǒu)心，明(míng)性，以(yǐ)克人之(zhī)心克(kè)己，以容己之心容人。

　　意思(sī)是君子在独处时，即(jí)使别人看(kàn)不见、听(tīng)不见，也要谨(jǐn)慎(shèn)不苟，不做(zuò)违反道(dào)德法(fǎ)律之事(shì)，不负良知，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独(dú)的解读：

　　慎独表(biǎo)明的是一种人生态(tài)度，表里如(rú)一(yī)；彰显的是(shì)一种人生境界，襟(jīn)怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历(lì)史(shǐ)上涌现出许多(duō)秉持(chí)这一野轿操守的君子：如东汉杨震“天(tiān)知、地知(zhī)、你知(zhī)、我知”慎独拒(jù)礼；三国时刘备“勿(wù)以恶小而为之，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋代(dài)袁(yuán)采(cǎi)“处世当无(wú)愧于心”；元代许衡不食(shí)无(wú)主(zhǔ)之梨，只(zhǐ)因(yīn)“梨虽(suī)无主，我心(xīn)有(yǒu)主”；清(qīng)代叶(yè)存仁“不畏人知畏己知”，凡此(cǐ)种种，无一不是慎独自律(lǜ)、追求道德完善的(de)体现。

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