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恶(è)人自有恶人磨的(de)上一句是什么，恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨是啥意思

　　“恶人(rén)自有恶(è)人磨”上一句是“近奸(jiān)近杀(shā)古无讹(é)”。

　　出自明·周楫《西(xī)湖(hú)二集·周城隍辨冤断案》：“近奸近杀(shā)古(gǔ)无讹(é)，恶人(rén)自有恶(è)人磨(mó)。

　　”意(yì)思是自古奸邪之事会导(dǎo)致人命案件，坏人(rén)自有(yǒu)坏人来消磨惩(chéng)治(zhì)。

　　《西(xī)湖(hú)二(èr)集》是明代周(zhōu)楫创作的短篇（拟话本）小说集(jí)，刊(kān)行年(nián)代大概(gài)是在明末崇祯(zhēn)年间。

　　又名《西湖(hú)文(wén)言》，三十(shí)四卷。

　　全(quán)书三(sān)十四卷(juǎn)，收小说三十(shí)四(sì)篇。

　　内(nèi)容(róng)多为与(yǔ)西湖(hú)有关的才子(zi)佳人爱(ài)情(qíng)故事，但其中还有一些抵御倭寇的(de)故(gù)事及(jí)描写杭州人情风俗等篇，较有意义(yì)。

　　《西(xī)湖二(èr)集》的作者在世界观上多宿命论，在思想体系上，则兼具佛、道儒(rú)三教，而以儒为(wèi)主。

　　作品在许多地方(fāng)宣扬(yáng)了(le)因果(guǒ)报应和儒家的忠孝(xiào)仁(rén)义。

恶人自有恶(è)人磨,上(shàng)一(yī)句是什么意(yì)思?

　　恶人自有恶人磨上一句是嫩草(cǎo)怕霜霜怕日。

　　这(zhè)句话是有出(chū)处的(de)，“嫩草(cǎo)怕(pà)霜霜怕日，恶人(rén)自有恶(è)人磨(mó)”，谚语，意(yì)思是指一(yī)物降一物，厉害(hài)的人会(huì)被更厉害的人制(zhì)服(fú)。

　　出(chū)自(zì)明·徐咂《杀狗记》一四：“算来本(běn)利十分多，命里(lǐ)无钱奈(nài)若何。

　　嫩草怕(pà)霜霜怕日，恶人自有(yǒu)恶(è)人磨。

　　”

　　《杀(shā)狗(gǒu)记》剧情赏(shǎng)析：

　　东京人孙华、孙荣(róng)兄弟俩(liǎ)，父母双亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与无(wú)赖柳龙卿(qīng)、胡子(zi)传结(jié)为酒肉朋(péng)友，终日在外面花天(tiān)酒(jiǔ)地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书(shū)识礼，见兄长不思上进，便屡(lǚ)加(jiā)劝谏。

　　因柳、胡二人(rén)从中(zhōng)挑拨，孙华不仅不听劝(quàn)谏，反而将孙荣逐出(chū)家门。

　　孙荣无奈，只得(dé)在(zài)破窑内(nèi)安身(shēn)。

　　一日大(dà)雪，孙(sūn)华与柳(liǔ)、胡喝醉酒后半夜回家，途中(zhōng)跌倒在雪地上(shàng)，柳、胡(hú)不但不救，反而窃取了孙华(huá)身(shēn)上(shàng)的(de)羊脂玉环(huán)和(hé)宝钞，扬(yáng)长而(ér)去。

　　幸遇孙荣(róng)经过，将孙华背回家(jiā)中。

　　而孙华不但不感(gǎn)兄弟救(jiù)枯贺迹(jì)命(mìng)之恩，醒来后(hòu)不见(jiàn)了(le)身(shēn)上的(de)玉环和宝钞，反诬孙荣偷(tōu)去，便(biàn)把孙荣(róng)打了一顿，又赶了出去(qù)。

　　孙(sūn)华妻子杨(yáng)月真贤淑聪慧(huì)，见丈夫听信柳(liǔ)、胡，执迷不悟(wù)，便(biàn)想出一条计策，向邻居买来一只(zhǐ)狗，杀死后穿上人的(de)衣服，假作人(rén)尸，放在后(hòu)门口。

　　待孙华半(bàn)夜酒醉回(huí)家时，发现了死狗，以为是死(sǐ)人，恐惹人命官司，求杨氏处置。

　　杨氏要他去找(zhǎo)柳(liǔ)、胡来帮忙(máng)，将(jiāng)“人尸”移(yí)到别(bié)处掩埋。

　　而(ér)柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去找兄弟没(méi)并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足(zú)之(zhī)情，不(bù)计前嫌，欣然帮助哥哥(gē)将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二人(rén)不但不肯帮忙(máng)，反而去(qù)官府告拍(pāi)册发孙华杀人移尸。

　　这时(shí)杨月真(zhēn)说明(míng)杀狗劝夫的(de)真相，经官府(fǔ)勘验(yàn)，果是一条死狗，案情大白，使孙华看清了柳、胡二人的真面目，悔悟自己的错误(wù)，终与孙荣和好。<双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的/p>

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