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  然则全国之(zhī)事的(de)然则(zé)是(shì)什么意(yì)思,然(rán)则全国之事的然则翻译是“然则全国之事”的(de)“然则”是(shì)连词,意思(sī)是“已然这样(yàng),那么…”或(huò)“尽管如(rú)此,那(nà)么…”的。

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然则(zé)全国之事的然则是(shì)什么(me)意(yì)思,然则全国之(zhī)事的然则翻(fān)译

  “然(rán)则全国之事”的“然则(zé)”是(shì)连词(cí),意思是(shì)“已(yǐ)然(rán)这样(yàng),那么…”或“尽(jǐn)管(guǎn)如此,那么…”。

  整句意思是已(yǐ)然(rán)这(zhè)样,那么全(quán)国的事。

  出自(zì)纪晓岚《河中石(shí)兽》。

  原(yuán)文节(jié)选:一(yī)老(lǎo)河兵闻之,又笑(xiào)曰:“凡(fán)河中失石,当(dāng)求之于上(shàng)流(liú)。

  盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激(jī)之(zhī)力,必于石下(xià)迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石(shí)之半,石必倒掷坎(kǎn)穴中。

  如是再啮,石又(yòu)再转(zhuǎn)。

  转转不已,遂反溯流(liú)逆(nì)上矣。

  求之(zhī)下贱,固颠(diān);

  求之(zhī)地中,不更(gèng)颠乎?”如(rú)其言,果得于(yú)数里外。

  然则全(quán)国之事,但知其一,不知(zhī)其二者(zhě)多矣,可据理臆断(duàn)欤?全文层次明晰,其(qí)行文结构首要环(huán)绕石(shí)兽(shòu)的搜(sōu)索(suǒ)作业(yè)打开,在戏剧性(xìng)的情节中发(fā)掘出日子中的道理(lǐ)。

  庙里的(de)和尚和普通人相同,由于(yú)对外界事物的知道有限,依照惯例思想(xiǎng)划着几(jǐ)只小舟,顺(shùn)着河流去(qù)寻觅石兽,当然是(shì)找不(bù)到;

  可是学者依(yī)照自(zì)己(jǐ)从书本上学来的常识进行推理(lǐ)也不正确,他的一套(tào)理论或许(xǔ)能让(ràng)世人(rén)暂时服气,可(kě)是(shì)现实仍是现实,依照(zhào)学者的理论和办法向地(dì)下(xià)发掘,必定也是找不到石兽的。

  老河兵(bīng)由于终年与河流(liú)打交道,对河流的水、石、泥沙等(děng)习性有更详尽的了解,因而能得出正确的定(dìng)论(lùn):石头逆(nì)流而上了。

  依照老河兵的办法在上游寻觅,公然找(zhǎo)到了石(shí)兽。

“然则全国之(zhī)事中的然则”是什么(me)意思?

  然则(zé)是连词(cí),,意思是“已然(rán)这样,那么…”。

  出自:《河(hé)中石兽》是清代文(wén)学家纪昀创(chuàng)造的一篇白话(huà)小说。

  原文节选:求之下贱,固颠;求(qiú)之地中(zhōng),不更(gèng)颠乎?”如其言,果得于(yú)数里外(wài)。

  然则全国之(zhī)岩山事(shì),但知其一,不知其二者多矣,可据理臆(yì)断欤?

  译文:到河(hé)的(de)下流寻觅(mì)石兽,当(dāng)然张狂;在石兽(shòu)淹没(méi)的(de)当地(dì)寻觅它们,不是(shì)更张狂吗?”依照他的话(去寻觅),公然在(zài)(上游)几里外寻到了石兽。

  已然(rán)这样那(nà)么全国的事,只知道表面现象,不知道底子道理的状况有许多,莫(mò)非能(néng)够依据某(mǒu)个道(dào)理就片(piàn)面(miàn)判别(bié)吗?

  文学赏(shǎng)析(xī)

  这篇(piān)文章(zhāng)用简练的言语叙述了一则十分有教育含义的寓言故事,讴歌了赋有实践经(jīng)验的(de)老河(h不负年华的意思是什么呢,不负春光不负年华的意思é)兵,嘲(cháo)笑了讲学粗散(sàn)中(zhōng)家的愚笨,挖苦了儒道(dào)学的自以为(wèi)高(gāo)超。

  关(guān)于(yú)人们的思(sī)想和知(zhī)道(dào不负年华的意思是什么呢,不负春光不负年华的意思)具有较大的(de)启示和(hé)指导含义。

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  庙里的讲学家(jiā)和普通(tōng)人相同,由于对外界事(shì)物的知道有限(xiàn),依(yī)照惯(guàn)例(lì)思想划(huà)着几只(zhǐ)小舟,顺着河流去寻觅石兽,当(dāng)然是找不到。

  可是学者依照自己从(cóng)书(shū)本上(shàng)学来的(de)常识进行(xíng)推理也不正(zhèng)确,他的一套理论或许能让世人暂时服气,可(kě)是(shì)现(xiàn)实仍是现实,依(yī)照学者的(de)理论(lùn)和(hé)办法向地掘胡下发掘(jué),必(bì)定也是找不(bù)到石兽的。

  老(lǎo)河兵(bīng)由于终年与(yǔ)河流打(dǎ)交道,对河(hé)流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了(le)解(jiě),因而能(néng)得出正确的定论:石头逆流而上了(le)。

  依照老河兵的办法在上游寻觅(mì),公(gōng)然(rán)找到了石兽(shòu)。

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