四(sì)大(dà)灵猴的兵器的名字是如意金箍(gū)棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心(xīn)铁杆兵的。关于四大灵(líng)猴的兵器叫(jiào)什么名字以及四大灵(líng)猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么名(míng)字啊(a)，四大灵猴的兵器分别(bié)是什么，四大(dà)灵猴的兵器(qì)来(lái)历(lì)，四大神猴兵器是什么(me)，四(sì)大(dà)灵猴分(fēn)别(bié)叫什么等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

四(sì)大灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫什么名字

　　是如(rú)意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。

西游记四大灵猴的武器(qì)名(míng)称

　　灵明石猴——如意金(jīn)箍(gū)棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴——擎天(tiān)柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

灵明石(shí)猴：通变化(huà)，识天时，知地利(lì)，移星换斗

　　灵(líng)明石猴就是齐(qí)天大圣孙悟空(kōng)，我们再(zài)熟悉不过了，之所以(yǐ)称之为(wèi)石猴(hóu)，是因为他是由开天辟地以来(lái)的仙石孕(yùn)育而生，天地(dì)三界中就这么(me)一只，因此孙悟空单(dān)成一(yī)个猴种。

　　孙悟空的兵器我(wǒ)们也(yě)非(fēi)常熟悉(xī)，乃如(rú)意金箍棒(bàng)，原是(shì)太上老君(jūn)冶(yě)炼的神铁(tiě)，后来(lái)被大禹借走治水，再后(hòu)来被遗留在东(dōng)海，成为东海龙(lóng)王(wáng)的定海(hǎi)神(shén)针。

赤(chì嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di)尻马猴：晓阴阳(yáng)，会人(rén)事，善出入，避死延生

　　相传大禹为了治理水患，曾(céng)三过桐柏山，可每次从(cóng)这里路过(guò)的(de)时候(hòu)都会(huì)狂风大(dà)作，电闪雷鸣，山石号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有(yǒu)妖怪在阻止着他动工治(zhì)水。

　　这个妖怪便是(shì)混(hùn)世四猴之一的赤尻马猴(hóu)——无支(zhī)祁。

　　无(wú)支祁不仅神通(tōng)广(guǎng)大(dà)，力(lì)大无(wú)比，灵动迅捷，而且还能言(yán)善辩，知道江水、淮水各处(chù)的深浅，以及地势(shì)的高低远近(jìn)。

　　大(dà)禹派遣诸神去降妖(yāo)除魔，可很多(duō)神将都打不败(bài)无支祁。

　　经过很多天的对峙(zhì)，最终(zhōng)派庚辰出战(zhàn)，才擒(qín)获了无(wú)支祁(qí)。

　　大禹(yǔ)命人用大铁链锁住无支祁的(de)颈子，又把他的鼻(bí)孔穿(chuān)上(shàng)铜铃铛(dāng)，然(rán)后把他压(yā)在淮(huái)河(hé)南边的(de)龟山脚(jiǎo)下(xià)。

　　赤尻马(mǎ)猴无(wú)支祁的武器是(shì)镔(bīn)铁棍，和如意金箍棒一样，能嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di长(zhǎng)能短(duǎn)，能大能小。

　　大禹手下(xià)丧生在斌铁棍下的神(shén)将不计(jì)其数。

通臂猿猴：拿(ná)日月，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄(nòng)

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴最(zuì)早出现在《封神演(yǎn)义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神(shén)通(tōng)广(guǎng)大，有千年道行，和杨(yáng)戬(jiǎn)一样精通(tōng)八(bā)九玄(xuán)功。

　　通臂猿猴曾与杨(yáng)戬大战(zhàn)不分胜负(fù)，后来还是由女娲(wā)娘娘出面，利(lì)用山河社稷图才(cái)把他擒获，最后用陆压道人(rén)那足以斩(zhǎn)仙灭(miè)佛的飞刀将其(qí)斩首。

　　袁洪的武器(qì)是一气水火(huǒ)棍(gùn)，杨任就(jiù)丧生在(zài)此棍之下(xià)。

六(liù)耳猕猴：善聆音，能(néng)察(chá)理，知前(qián)后，万物皆明

　　六耳嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di猕猴又(yòu)称久炼(liàn)千灵缩地精，有(yǒu)人说他是孙悟空(kōng)的二心，因此与孙悟(wù)空本领无(wú)二。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)大家已(yǐ)经非(fēi)常熟悉，他变(biàn)成(chéng)孙悟空的模样，打昏了(le)唐僧，抢(qiǎng)走(zǒu)了行李(lǐ)，还要(yào)自己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力(lì)和孙悟空不相上下，两个人从天上打到地下(xià)再打到水里，所有的神仙(xiān)都分辨(biàn)不(bù)出真(zhēn)假。

　　在地府，地藏王菩萨的(de)通(tōng)灵神兽谛听分辨出(chū)了两人(rén)的真伪(wěi)，但摄于六(liù)耳猕猴的(de)本领，却(què)不敢道破。

　　最后在西天(tiān)大雷音(yīn)寺，如来佛祖道(dào)出(chū)了假悟空的身(shēn)份并(bìng)用金钵擒获(huò)了六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu)，而(ér)后被孙悟空一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器(qì)是随心铁(tiě)杆(gān)兵，与(yǔ)孙悟空(kōng)的(de)兵器如意(yì)金(jīn)箍棒(bàng)几乎不相上下。

　　有人总结说(shuō)：六耳猕猴的武器是随心铁杆(gān)兵(bīng)，悟(wù)空代表道心，六耳(ěr)代表人心，道心如真金，人心似(shì)顽铁，所以二者兵器(qì)一(yī)金一铁。

西游记四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的武器(qì)

　　　　西游记四大灵(líng)猴的武(wǔ)器的(de)武器分(fēn)别(bié)是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意(yì)金(jīn)箍(gū)棒(bàng)

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西(xī)海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石(shí)猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝齐天(tiān)大圣孙(sūn)悟(wù)空(kōng)是也，这厮虽(suī)灵(líng)明石猴(hóu)然修(xiū)为早(zǎo)已到了魔帝的阶段，但却不归魔(mó)界管辖，常在三界闲逛，会十八般武艺(yì)，七十二般变(biàn)化，腾(téng)云驾(jià)雾，一去十万(wàn)八千(qiān)里，且(qiě)吃的仙(xiān)桃金丹(dān)多了，有金刚(gāng)不坏之身，大闹天宫，力战千军万马(mǎ)。

　　再加上手中那根铁棒，端是了得。

　　不过这些都还不是(shì)重点，最(zuì)重(zhòng)要的是，这厮和王(wáng)中王一样，都是(shì)肉搏(bó)高(gāo)手，杀人(rén)打架(jià)不(bù)用法术，用力。

　　这在仙魔两界也(yě)算少有了，试想，这天地间的能量何(hé)其(qí)庞(páng)大，一般的仙魔大都是以自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空和王中(zhōng)王却不一样，他们都是以一(yī)己之力(lì)抗天威，这就象网(wǎng)游中的(de)法师和战士，法师在前期中期强(qiáng)大，法术高强，但(dàn)到(dào)后(hòu)期却(què)不是战(zhàn)士的(de)对(duì)手，特别是在打架群殴上，一个近(jìn)身(shēn)一(yī)棒，任(rèn)你(nǐ)法术通天也无(wú)济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入(rù)，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人(rén)类的(de)前身，具有进(jìn)化的潜能，但(dàn)他(tā)的(de)纯血种现在已经断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日(rì)月(yuè)，缩(suō)千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超(chāo)天大圣 通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥(mí)勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平安吉祥，享受万民香火。

　　 民间(jiān)尊他为神猴(hóu)大将军，修祠建庙，风光(guāng)无限，造(zào)福(fú)一方。

　　手拿的武器也(yě)是(shì)一根棒子，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳猕(mí)猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒 与定海(hǎi)神针同形同(tóng)性(xìng)能。

　　猕猴王也。

　　此猴若(ruò)立一处,能(néng)知千里外之(zhī)事,凡人说(shuō)话,亦能知(zhī)之,故此(cǐ)善(shàn)聆音,能察理,知(zhī)前后(hòu),万物皆明.与(yǔ)真悟空同象同(tóng)音者(zhě),六耳猕(mí)猴(hóu)也。

　　此四猴(hóu)者，不入十类(lèi)之(zhī)种，不达两间之名。

　　四大(dà)神猴 更是跳(tiào)出三界外，不在五行中的(de)。

　　四大灵猴的兵器的名(míng)字是如意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的(de)。关(guān)于四大灵猴的兵器叫什(shén)么(me)名字以及四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字啊，四大灵猴的兵(bīng)器分别(bié)是什(shén)么，四大灵猴的兵器(qì)来历，四大(dà)神猴兵器(qì)是什么(me)，四大(dà)灵猴分(fēn)别叫什么等问题(tí)，小编将为你整理以下的(de)知(zhī)识答(dá)案：

四大灵(líng)猴的(de)兵器(qì)叫什么名(míng)字

　　是(shì)如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的。

西游记四大灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu) ——随心(xīn)铁杆(gān)兵(bīng)

灵明(míng)石(shí)猴：通变化，识天时，知地(dì)利，移星(xīng)换斗(dòu)

　　灵明石猴就是齐天大(dà)圣(shèng)孙悟(wù)空(kōng)，我们再熟(shú)悉不(bù)过了，之所以(yǐ)称(chēng)之为(wèi)石猴，是因为(wèi)他(tā)是由开天(tiān)辟地以来的仙石孕育而生，天地三界中就(jiù)这么一只(zhǐ)，因(yīn)此孙悟(wù)空单(dān)成一个猴种。

　　孙悟空的兵(bīng)器我们(men)也非常熟悉，乃如(rú)意金箍棒(bàng)，原是太(tài)上(shàng)老君(jūn)冶炼的(de)神(shén)铁，后(hòu)来被大禹借(jiè)走(zǒu)治水，再(zài)后来被遗留在东海，成为东海龙王的(de)定(dìng)海神针。

赤尻马猴：晓阴(yīn)阳，会人事，善(shàn)出入(rù)，避死延生

　　相传大禹为(wèi)了治理水患，曾三过(guò)桐柏山，可每次从这(zhè)里路过的时候(hòu)都会狂风大作，电闪(shǎn)雷(léi)鸣(míng)，山(shān)石号叫，树木(mù)惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖怪在阻止(zhǐ)着(zhe)他动工治水(shuǐ)。

　　这个妖(yāo)怪便是(shì)混世四猴之(zhī)一的(de)赤(chì)尻马猴——无(wú)支祁。

　　无支祁不仅神(shén)通(tōng)广大，力大无比，灵动(dòng)迅捷，而且还(hái)能言善辩，知道(dào)江水、淮水各处的深浅，以及地势的高低远(yuǎn)近(jìn)。

　　大(dà)禹派遣(qiǎn)诸神(shén)去(qù)降妖(yāo)除(chú)魔，可很多(duō)神将都(dōu)打不(bù)败(bài)无(wú)支祁。

　　经过(guò)很多天(tiān)的对峙，最终(zhōng)派庚辰出(chū)战，才擒获了无支(zhī)祁。

　　大禹命(mìng)人用大铁链锁住(zhù)无支祁的颈子，又(yòu)把他的鼻孔穿上铜(tóng)铃(líng)铛，然(rán)后把他(tā)压在淮河(hé)南边(biān)的龟山(shān)脚下。

　　赤尻(kāo)马猴(hóu)无支祁的武器是镔铁(tiě)棍，和如(rú)意金箍棒一(yī)样，能长能短(duǎn)，能大能小。

　　大禹(yǔ)手(shǒu)下丧生在斌铁棍(gùn)下(xià)的神将不计其数。

通(tōng)臂(bì)猿(yuán)猴：拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄

　　通(tōng)臂猿猴最(zuì)早出(chū)现在《封(fēng)神(shén)演义(yì)》之(zhī)中，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪(hóng)神通广(guǎng)大，有千年道行，和杨(yáng)戬一(yī)样精通八(bā)九玄功(gōng)。

　　通臂(bì)猿(yuán)猴曾与(yǔ)杨戬(jiǎn)大战不分(fēn)胜负，后来还是由女娲娘娘出面，利用山(shān)河社(shè)稷图才把他擒获，最(zuì)后用(yòng)陆压道(dào)人那足(zú)以斩仙(xiān)灭佛(fú)的飞刀将(jiāng)其斩(zhǎn)首(shǒu)。

　　袁(yuán)洪(hóng)的武(wǔ)器(qì)是一气水火棍(gùn)，杨任就(jiù)丧生在此棍之(zhī)下。

六耳(ěr)猕猴：善聆音，能察理，知前(qián)后，万物皆(jiē)明

　　六耳(ěr)猕猴又称久(jiǔ)炼千(qiān)灵(líng)缩地精(jīng)，有(yǒu)人说他是孙(sūn)悟空的二心(xīn)，因此(cǐ)与孙悟空本(běn)领无二。

　　六耳猕猴大家已经非常(cháng)熟悉(xī)，他变(biàn)成孙悟(wù)空的模(mó)样，打(dǎ)昏(hūn)了唐僧，抢(qiǎng)走了(le)行(xíng)李，还要自己去西天取经。

　　六(liù)耳猕猴的实力和孙悟空(kōng)不相上(shàng)下，两个人从(cóng)天上打到(dào)地(dì)下(xià)再打到水里，所有的(de)神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地(dì)藏王菩(pú)萨的通灵神兽谛听分辨出了两人的真伪，但摄于六(liù)耳猕猴的本(běn)领，却不(bù)敢(gǎn)道破。

　　最(zuì)后(hòu)在西天大(dà)雷(léi)音寺，如(rú)来佛祖道出(chū)了(le)假(jiǎ)悟空的(de)身份并用金(jīn)钵(bō)擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍(gùn)打(dǎ)死。

　　六耳猕猴的武器是(shì)随心铁杆兵，与(yǔ)孙(sūn)悟(wù)空的兵器(qì)如意金(jīn)箍(gū)棒几(jǐ)乎不相上下。

　　有(yǒu)人总结(jié)说：六(liù)耳猕猴的武(wǔ)器是随心(xīn)铁杆(gān)兵，悟(wù)空(kōng)代表道心，六(liù)耳(ěr)代表人(rén)心，道心如真金，人心似顽铁，所以二者兵器一(yī)金(jīn)一铁。

西游记四(sì)大灵猴(hóu)的(de)武器

　　　　西(xī)游记四大灵猴的(de)武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴(hóu)——擎(qíng)天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵(bīng)

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化，识天时，知地(dì)利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)者，魔帝(dì)齐天(tiān)大(dà)圣(shèng)孙悟(wù)空是也，这厮虽(suī)灵(líng)明石猴然修为早已到了魔帝的阶段，但却不(bù)归魔界管(guǎn)辖，常在三(sān)界闲逛，会十八(bā)般武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万(wàn)八千里，且(qiě)吃的仙桃金丹多(duō)了(le)，有金刚不(bù)坏之身，大闹天宫(gōng)，力(lì)战(zhàn)千军万马(mǎ)。

　　再(zài)加上手中那根铁棒，端是了得。

　　不过这些都还(hái)不是重点(diǎn)，最重要(yào)的是(shì)，这厮和(hé)王(wáng)中王一样，都是肉(ròu)搏高手(shǒu)，杀人(rén)打架不(bù)用(yòng)法术，用力。

　　这在仙(xiān)魔两(liǎng)界也算少(shǎo)有了，试(shì)想，这天地间的(de)能量何其庞大，一般的仙魔(mó)大都是以自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空和王中王却不(bù)一样(yàng)，他们都是以一己之力抗天威，这就象(xiàng)网游中的法师和战士(shì)，法(fǎ)师在前期中(zhōng)期强大，法术高强，但到后期却不是战(zhàn)士的对(duì)手，特别是在打架群殴上，一个近身一(yī)棒，任你(nǐ)法术(shù)通天也无济于事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避(bì)死延生(shēng)。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴(hóu)，是人类的前身，具有进化(huà)的潜能，但(dàn)他的纯血种现在已(yǐ)经(jīng)断(duàn)绝了。

　　　　通(tōng)臂(bì)猿猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨休(xiū)咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣 通臂猿猴聪慧过人(rén)，师(shī)从西(xī)天弥(mí)勒佛，学得(dé)无量神通(tōng)。

　　他亦(yì)能慈悲济世，保(bǎo)佑众生平安吉祥，享(xiǎng)受万民香火。

　　 民间(jiān)尊他为神猴大将(jiāng)军，修祠建庙，风光无限，造福(fú)一方。

　　手拿的武(wǔ)器(qì)也是一(yī)根(gēn)棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音，能察理，知(zhī)前后，万(wàn)六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆(gān)兵（又(yòu)叫铁棒(bàng)）玄(xuán)铁铸造的铁棒 与定(dìng)海神针同形同性能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此猴若(ruò)立(lì)一处,能(néng)知(zhī)千里(lǐ)外之事,凡人说话(huà),亦能(néng)知之(zhī),故此善聆音,能察(chá)理(lǐ),知前后(hòu),万物(wù)皆明.与(yǔ)真悟空同象同(tóng)音者,六(liù)耳猕猴也。

　　此(cǐ)四猴者，不(bù)入十类之(zhī)种，不达两间(jiān)之名。

　　四大(dà)神猴 更是跳出三界外(wài)，不在五行中的。

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