社日节是什么节日(rì)？社日节，中(zhōng)国传(chuán)统节(jié)日，又称土地诞，是古(gǔ)老的(de)中国传统节(jié)日，社日分(fēn)为春社(shè)和秋社的。关于社日节是什(shén)么节(jié)日以(yǐ)及(jí)社(shè)日节是什么(me)节日，社(shè)日(rì)节(jié)是哪天，社日指的是什么节(jié)日，社日节这个节日有什么(me)风俗，社(shè)日节(jié)的意义等问(wèn)题，农(nóng)商网将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的生活知识：

社日(rì)节是农历几月(yuè)初几

　　社日(rì)节是农历(lì)二月二十的。

　　社日(rì)节日也(yě)叫二(èr)月春社日、中和节。是我国(guó)一个祈(qí)求丰收的(de)传(chuán)统节日，在古代的时候没有定(dìng)日，先秦、汉(hàn)、魏、晋各代(dài)择日不同。

　　但是自宋(sòng)代起(qǐ)，以立春后第五个戊日(rì)为社日。所以具体日子由(yóu)立春(chūn)日推算出来。

　　2023年立春是2月(yuè)4日，立春(chūn)这(zhè)天就(jiù)是癸巳日(rì)，第二个戊日是2月(yuè)9日戊戌日，第(dì)三个戊日是2月19日戊申日，第四个戊日是3月1日戊午(wǔ)日，第五个戊日是(shì)3月(yuè)11日戊辰日。

社(shè)日节是什么节日

　　1、社日节，中国传统(tǒng)节日，又称土地(dì)诞，是古老的(de)中国传统节日(rì)，社日分(fēn)为春社和(hé)秋(qiū)社。

　　古时(shí)代的社日节期(qī)依据干支历法来(lái)定，后来因(yīn)历(lì)法(fǎ)变动改用阴历定节期。

　　春(chūn)社按立春后第五个戊日(rì)推算，一般在(zài)农历(lì)二月初二前(qián)后，秋社按立秋后第五个戊日，约(yuē)新谷(gǔ)登(dēng)场的农历八月。

　　古(gǔ)代把土地(dì)神和(hé)祭祀土地神的地方(fāng)都叫(jiào)社，按(àn)照中国民间的习俗(sú)，每(měi)到播种或收获的季节(jié)，农(nóng)民们都要立社祭祀，祈求(qiú)或酬报土(tǔ)地神。

　　2、古(gǔ)人认(rèn)为土生万(wàn)物(wù)，所以(yǐ)土地神是(shì)广为敬奉的神灵(líng)之一。

　　人们认为该神管理着(zhe)五谷的生长和地方(fāng)的(de)平安(ān)。

　　二月二是(shì)土地公(gōng)的圣诞，土地公(gōng)又(yòu)称福德正(zhèng)神，在中国南(nán)方地(dì)区，是土(tǔ)地公(gōng)公的生日(rì)，称“土地诞”，为(wèi)给土地公公“暖寿(shòu)”，有的地方有举办“土地(dì)会”的习俗(sú)：家家凑钱为土地神(shén)祝贺生日(rì)，到土地庙烧香祭祀(sì)，敲锣(luó)鼓，放(fàng)鞭炮。

　　3、南(nán)方曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思ne-height: 24px;'>曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思“二月二(èr)”仍沿(yán)祭社（土地神(shén)）习俗，如在浙(zhè)江、福建、广东(dōng)、广西等地(dì)区(qū)，既有类似龙(lóng)抬头节习俗(sú)，又有以祭社(shè)习俗为主的新“二月二”习俗，南方(fāng)普遍奉祀土地(dì)神。

社日是什(shén)么日子

　　社(shè)日是二月二“土(tǔ)地诞(dàn)”也(yě)称“社日节”，社(shè)日(rì)分为春社(shè)日和秋(qiū)社日，春(chūn)社是立春后第五个(gè)戊日，秋社是(shì)立秋后(hòu)第五个(gè)戊日（戊，五行属土）。

　　我国南方普遍(biàn)奉祀土(tǔ)地神，土(tǔ)地神又称”社(shè)“、”社神“、”土(tǔ)神“、”福德(dé)正神(shén)“，客家人称”土(tǔ)地伯公“。

　　土地神是广为(wèi)敬奉的神灵之一。

　　“土(tǔ)地诞”习(xí)俗(sú)主要是祭祀(sì)土地和聚社会(huì)饮(yǐn)，借敬(jìng)神、娱神(shén)而娱人(rén)。

　　在浙(zhè)江、福建、广(guǎng)东、广西等地区，既有类似龙(lóng)抬头节习(xí)俗，又(yòu)有以(yǐ)祭社习俗为(wèi)主的(de)”二月二“习俗。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　祭社神(shén)先得设(shè)坛立庙。

　　君王立(曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思lì)的称(chēng)“王社(shè)”，百姓立的叫“大(dà)社(shè)”。

　　社坛(tán)还(hái)得(dé)有社主——社神。

　　最早的(de)社主是树木(mù)，如夏代在坛上种(zhǒng)松树，商(shāng)代(dài)种柏树，周代种栗树(shù)。

　　后(hòu)来(lái)，社主改(gǎi)为石头(tóu)、木牌和堆土。

　　如(rú)北京中(zhōng)山公园的社(shè)稷坛便以五色土为社主，并以东(dōng)方青(qīng)土、西方白土、南方红土、北方黑土、中央黄(huáng)土，既代表天下(xià)土地，又(yòu)蕴含了(le)阴阳五行(xíng)。

　　只是为(wèi)了(le)祈(qí)求农业(yè)丰(fēng)稔，增加了主(zhǔ)宰(zǎi)五谷的稷神，故称社稷坛(tán)。

　　这(zhè)就是(shì)明清(qīng)皇帝祭社的“王社(shè)”。

　　百姓立的社，多称土地庙(miào)。

　　遍布各(gè)地城乡的土地(dì)庙有大有小：城镇多(duō)由(yóu)居民捐(juān)钱建(jiàn)造庙宇；乡间则在(zài)村外头大树下，砌个一(yī)二米见方的小庙，或用四块石片，三块(kuài)作(zuò)墙，一块盖顶，还(hái)有(yǒu)捡块破(pò)缸(gāng)片作盖的。

　　如此“委屈”主宰(zǎi)土地、年(nián)成和人(rén)丁兴旺(wàng)的(de)尊神，却(què)未闻土地神(shén)抱怨和报复(fù)的。

　　于是，中国(guó)民间塑造的土地神像，多是留着长(zhǎng)胡子的慈(cí)祥老者。

　　后来有人觉得孤身独守小庙太寂寞，便按人间社会给(gěi)添了俗(sú)称土地婆的夫(fū)人(rén)。

　　在(zài)福建、广东及西南(nán)地区，人们(men)在土地庙(miào)里(lǐ)立一二块石头，上盖红(hóng)布，便是土(tǔ)地神(shén)——这是以石头(tóu)作(zuò)为(wèi)社主的古代遗风，农家还(hái)在厅堂正墙供奉了“天(tiān)地君亲(qīn)师神位”的(de)墙(qiáng)根下，贴一张写有土(tǔ)地神位的红纸，摆个香炉，便请来了护家的土地神(shén)。

　　祭社是古代全民的盛大节日(rì)。

　　帝(dì)王亲赴“王(wáng)社”祭祀祈丰后，还要(yào)欢(huān)宴群臣。

　　百(bǎi)姓则集体(tǐ)祭祀本(běn)村的社神。

　　从(cóng)古代诗文中(zhōng)可了(le)解那(nà)时(shí)的社(shè)日(rì)情景：村民凑钱买来猪、羊，然后敲锣(luó)打鼓，抬着猪羊，提着酒壶和(hé)各种供(gōng)品，聚集社神庙前，焚香祭拜，祈求五谷丰登，人(rén)丁兴旺(wàng)，村寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百度(dù)百(bǎi)科-社日(rì)节(jié)

　　百度百科-土地(dì)诞

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思