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  礼(lǐ)崩乐坏是一个逐渐(jiàn)的、缓慢的过程。

  西周末期是“礼崩乐坏”发(fā)生(shēng)的第一个导(dǎo)火线时期,此(cǐ)时(shí)的(de)礼乐只是受到了局部的破坏,而到(dào)了春秋时期(qī)礼乐崩(bēng)坏(huài)的程度便开始逐渐加深,特别是在(zài)战国后(hòu)期,整个礼乐制(zhì)度已被破坏得(dé)面目全(quán)非。

礼崩乐坏的原因

  (一)王(wáng)室(shì)的衰(shuāi)微

  西周末期周王的统治不断受到外族的侵(qīn)扰(rǎo),而(ér)王(wáng)室内部各阶级的矛(máo)盾也在(zài)不断(duàn)激化,周王(wáng)朝(cháo)面临(lín)着即(jí)将(jiāng)灭亡的危害。

  而面对(duì)这种灾难的时候,各阶级的统治者却无动于衷。

  由于周王朝实行分封制,土地经常赏赐给诸侯,周王室(shì)实际控制的土地就越来越少了。

  (二)诸(zhū)侯对特(tè)权的追求

  “周郑交质”事件是周王室东迁之后(hòu)衰弱的一个重要标志,从前至高无上的周(zhōu)王室能和诸侯(hóu)国达成如此平等的(de)契约,这本(běn)身(shēn)就是因为自身无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理地位下降,能力(lì)衰弱到无法再凌驾于诸(zhū)侯之上(shàng)。

  此(cǐ)后(hòu)的“繻葛之战(zhàn)”周王的失(shī)败更(gèng)是(shì)让(ràng)自身的权(quán)威受到(dào)了致命一(yī)击。

  从此,在(zài)诸侯眼里,周王(wáng)室仅仅是一具(jù)空壳,并无实际的(de)权(quán)力。

礼崩(bēng)乐坏的(de)历史背(bèi)景

  (一)西周社会大体情(qíng)况

  周武(wǔ)王(wáng)灭商后建立(lì)了西周(zhōu)王朝(cháo),为(wèi)巩固(gù)其统治,在国都附(fù)近分封了(le)许多诸侯国(guó)。

  周朝的分封制使得诸侯国的(de)建立成为(wèi)周(zhōu)王(wáng)室(shì)御外(wài)的屏障,也为统治(zhì)者的治理提供便利,但也为(wèi)后来的诸侯争霸(bà)、逾(yú)越王权埋下了隐患。

  西周以善(shàn)农耕而闻名,因(yīn)此,周的农(nóng)业(yè)十分(fēn)发(fā)达,种植的(de)粮食品种繁(fán)多,基本包括了后(hòu)世所(suǒ)有的基本品(pǐn)种(zhǒng),而铸造、丝织等其他方面也很(hěn)发达。

  经济上发展,政治上稳定,于是周王朝建(jiàn)立了一整套的礼乐制度。

  (二)春秋时期的由盛而衰

  随(suí)着昭王即(jí)位后就开始对外用兵,其子穆王(wáng)除对外大规模(mó)用兵(bīng)之外,还对内加(jiā)强(qiáng)镇压,增重刑罚,“作(zuò)甫刑,分(fēn)墨、剔(tī)、膜、宫、大辟五(wǔ)刑共(gòng)三千(qiān)条”。

  (三)战国社会大体情况

  礼乐制(zhì)度经过(guò)了两次大的摧残和(hé)动荡之后(hòu),在(zài)战国时期,礼乐制度遭到了极大(dà)的(de)崩坏。

礼(lǐ)崩乐坏出现于哪个朝代

  礼崩乐(lè)坏出现于西(xī)周时期朝(cháo)代(dài)蚂纳扮。

  在西(xī)周时期。

  礼崩乐(lè)坏:礼,指“周(zhōu)礼”,即五经(jīng)里面(miàn)的(de)《礼》;乐,指庙堂之乐;原为孔(kǒng)夫(fū)子感(gǎn)叹西周森严等级的(de)分(fēn)邦(bāng)建国(guó)制(zhì)度遭受诸侯征战日渐崩坏而引起(qǐ)的社(shè)会秩(zhì)序混(hùn)乱。

  现可释义为伦理(lǐ)道德文化的(de)日渐散失导致人心不古(gǔ),世(shì)风日下的现象(xiàng)。

  成语出处:青章炳(bǐng)麟《与简竹居书》:中唐以来,礼崩乐坏,狂(kuáng)狡有作(zuò),自己制则(zé),而事不稽。

  成语用(yòng)法:联合式,作宾(bīn)语、定语,含贬义。

  《论语阳货》三年之(zhī)丧,期已久矣。

  君(jūn)子三年不为礼,礼必(bì)坏;三年不(bù)为乐,乐必(bì)崩。

  释义:指(zhǐ)周代封建制度的(de)规(guī)章制度(dù)遭到极大的破坏,寓意社会制(zhì)度和(hé)文化秩序(xù)遭遇重(zhòng)大变局(jú),驱需内圣外王之人(rén)改进。

  礼在(zài)中国古代是社(shè)会的典章制(zhì)度和道德规范(fàn)。

  成语造句

  1、现实(shí)依据无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理(jù)就是苟(gǒu)子所处的时(shí)闷灶代,的混乱(luàn)迫(pò)使(shǐ)人们重新(xīn)思考(kǎo)礼(lǐ)乐的价“礼崩(bēng)乐坏(huài)”由此也(yě)引起(qǐ)对与礼(lǐ)乐(lè)密切相关的(de)文艺的重视。

  2、唐末五代时(shí)期礼崩乐坏,纲(gāng)常扫(sǎo)地以(yǐ)尽,中国封建社会的新阶段在旧秩序的大(dà)动乱中到来。

  3、春秋是先秦礼(lǐ)制最健全之时期,认为(wèi)春秋时代无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理(dài)“茄森礼崩乐(lè)坏(huài)”的传统观点(diǎn)应(yīng)得到修正。

  4、它(tā)让(ràng)我们看到,在春秋礼崩(bēng)乐(lè)坏的社会现(xiàn)实掩映下的温(wēn)柔敦厚与尊礼(lǐ)重义。

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