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颗粒状藕粉是假的吗,十块钱一罐的藕粉能吃吗

颗粒状藕粉是假的吗,十块钱一罐的藕粉能吃吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性是助词,用在主谓间,取消句子的(de)独立性;“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为:没有(yǒu)嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳的(de)。

  关于(yú)无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词性以及无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法?,无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么意思?,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性,无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳中的之,无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题(tí),小编将为你整理以下知(zhī)识:

无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法(fǎ),无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词性

  助词(cí),用(yòng)在主谓间,取(qǔ)消句子的独立性;

  “无丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为(wèi):没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳。

  出自刘(liú)禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全文短短八(bā)十一字,作(zuò)者(zhě)借赞(zàn)美(měi)陋室抒写自己志(zhì)行高洁,安贫乐道,不(bù)与(yǔ)世俗同流合(hé)污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动(dòng)词,出名。

  例句:山不在高(gāo),有仙则名

  ⒉灵:形容词活(huó)用为动词(cí),显出有灵气。

  例句:水(shuǐ)不(bù)在深,有龙则灵

  ⒊馨:名(míng)词(cí)活用(yòng)为动词,有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾(wú)德馨(xīn)

  ⒋乱:形(xíng)容词的使动(dòng)用(yòng)法,使……受到扰乱。

  例(lì)句:无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形容词的使动用法(fǎ),使……感到劳(láo)累。

  例(lì)句:无案牍之劳形

  ⒍上(shàng):方位名(míng)词作动(dòng)词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容(róng)词作动(dòng)词,变绿。

  例句(jù):苔(tái)痕上阶(jiē)绿(lǜ)

《陋室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案(àn)牍之劳(láo)形(形(xíng):身体;

  今(jīn)常(cháng)用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾颗粒状藕粉是假的吗,十块钱一罐的藕粉能吃吗(wú)德(dé)馨(xīn)(馨:品(pǐn)德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊(yuān)博;

  今义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无(wú)丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)(丝竹:琴(qín)瑟(sè)箫笛等管(guǎn)弦乐器,这(zhè)里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐器的声音(yīn);

  今义为:丝绸和竹子(zi))

  5.可以调(diào)素琴(qín)(调:弹(dàn)奏(zòu);

  今(jīn)义为:调解(jiě))

之(zhī)有什(shén)么意思文言文(wén)

  

1. 文言文中,之有(yǒu)什(shén)么意思(sī)

   之

   释(shì)义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如(rú)列传(chuán)》:“均~二策(cè),宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们(men)”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山游(yóu)生~有时而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本(běn)人(rén)或(huò)听话者的对(duì)方。

  《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生(shēng)~乎(hū)?”

   ⑤第(dì)二人(rén)称代词(cí),相当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传》:“窃(qiè)闵公之将死(sǐ),故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之(zhī)间,表示(shì)修饰、领属的关系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓(wèi)之间,取(qǔ)消(xiāo)句子独立性,一般不(bù)必(bì)译(yì)出。

  《师(shī)说》:“师(shī)道~不(bù)传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用在中心(xīn)词(动词、形容词)和补语(yǔ)之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若(ruò)复吾赋(fù)不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间的(de)副词后,补足音节(jié),没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它(tā)们(men)的修饰语之(zhī)间,表示(shì)对方位、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数(shù)十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言(yán)文中的 之 有(yǒu)什么 意思

   解析: 用作代词(cí),分(fēn)几种情况(kuàng): (一)可以代(dài)人、代物(wù)、代事。

  代(dài)人多是第三人称。

  译为"他(tā)"(他们(men))、"它(tā)"(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾(bīn)语。

  ) 輮使(shǐ)之然(rán)也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生(shēng)而(ér)知之者。

  (《师(shī)说》,代事(shì)理,作唯岁宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表近指。

  可译为"这",通(tōng)常作复指性(xìng)定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一(yī))结构(gòu)助(zhù)词,定语的标志。

  用在定语和中心语(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴(wú)、越之(zhī)众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道(dào)之所存,师(shī)之所存也(《师说(shuō)》) (二)结构助词(cí),补语(yǔ)的标志。

  用在(zài)中心语(动词(cí)、形容词)和补语之间,可译(yì)为"得"。

  如: 古人之观于天(tiān)地(dì)、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得(dé),以其求(qiú)思之深而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三(sān))结(jié)构助词(cí),宾语(yǔ)前置的(de)标志。

  用在被提前(qián)的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之(zhī)有?(《公输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结构(gòu)助(zhù)词(cí)。

  当(dāng)主谓(wèi)短语在句中作为主语、宾语或(huò)一(yī)个(gè)分句时,"之"用在主语(yǔ)和(hé)谓语之间,起取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传(chuán)也久矣(yǐ)!欲人(rén)之(zhī)无惑也(yě)难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏(lì)之来吾(wú)乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也。

  (《隆中(zhōng)对(duì)》) (五)音(yīn)节助(zhù)词。

  用在形容词、副(fù)词或某些(xiē)动词的末尾,或用(yòng)在(zài)三(sān)个字(zì)之间(jiān),使(shǐ)之凑成四(sì)个字,只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作(zuò)用,无义(yì),译(yì)时应省(shěng)去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌,强于百万之(zhī)师(shī)。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文(wén)言文中(zhōng)之有哪些意思(sī)

   之(zhī)

   一、代(dài)词

   1、人称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

   ①公与人(rén)乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹(cáo)刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两尉。

  (《陈(chén)涉(shè)世(shì)家(jiā)》)

   ③孔(kǒng)文子何(hé)以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。

  

   ①学而时(shí)之,不(bù)亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲(huì)人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯(bó)诳之(zhī)。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之(zhī),后狼(láng)止而前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结(jié)构(gòu)助词(cí),译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求(qiú)古(gǔ)仁(rén)人(rén)之心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗(gǒu)盗之(zhī)力哉?(《读孟(mèng)尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运于渤海之尾。

  (《愚(yú)公(gōng)移山》)

   2、结(jié)构语(yǔ)气助词,放在主谓(wèi)之间,取消(xiāo)句子独立性(xìng)。

  

   ①医之好治不(bù)病(bìng)以为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所(suǒ)属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之(zhī)死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   ④日月(yuè)之(zhī)行,若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不(bù)染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气(qì)助词,凑足音节(jié)。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈(chén)涉(shè)世家》)

   ④顷之(zhī),贼(zéi)二十(shí)余骑四面集,步行负(fù)弓矢从(cóng)者百(bǎi)许人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构助词(cí),提前宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后(hòu)鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何(hé)罪之有(yǒu)?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言文中(zhōng)之有(yǒu)几(jǐ)种意思(sī)

   一、作助(zhù)词(cí)用。

   主要用(yòng)法有(yǒu)四种类型: 1、结构助词。

  相当(dāng)于现代(dài)汉语“的(de)”,放在定语(yǔ)和中心语之间,作定语的(de)标志。

   其(qí)格式(shì)为:定语+之(zhī)+中(zhōng)心语。

<颗粒状藕粉是假的吗,十块钱一罐的藕粉能吃吗p>   例如: ①故时(shí)有物外(wài)之趣(qù)。

   (沈(shěn)复(fù)《幼时记趣》)译:物体本身以(yǐ)外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣(sì)环(huán)《口技》) 译:在(zài)客厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草木的花。

   ④览物(wù)之情,得(dé)无异乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之(zhī)木(mù)。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):直径一寸的木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间(jiān),取(qǔ)消句子独立性(xìng),使原来的主谓句成为(wèi)句子成分或(huò)复句(jù)的成分。

   不必译出(chū)。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例(lì)如(rú): ①予独爱(ài)莲(lián)之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长出而不受(shòu)到沾染。

   ②无丝竹(zhú)之乱耳(ěr),无(wú)案牍(dú)之劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:这里没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐(lè)声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也(yě)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊花是(shì)花(huā)是的隐士(shì)。

   ④大(dà)道(dào)之行也。

  (《大道之(zhī)行也》礼(lǐ)记)译(yì):当政治上最高理(lǐ)想实施的时候。

   3、用在不及(jí)物动词、形容词或(huò)时(shí)间副(fù)词后(hòu)起协调音节(jié)、舒缓语气作用(yòng)。

  不(bù)必译出。

   例如(rú): ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓进(jìn)攻了(le)。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时间长了, 4、宾语(yǔ)前置标志。

   通(tōng)常(cháng)出(chū)现在疑问句中,疑问代(dài)词作宾语时,放在动词谓语前。

   其格式为(wèi):宾语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①孔子云(yún):“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什(shén)么简(jiǎn)陋的(de)呢?“ ②宋(sòng)何罪之有(yǒu)?(墨子《公(gōng)输》)译:宋(sòng)国有什么罪(zuì)呢? 动词(cí)“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动(dòng)词前面(miàn)。

  这个“之”只是提宾(bīn)标志(zhì),无实(shí)在(zài)意义(yì)。

   按现代(dài)汉语的(de)说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为了强调(diào)定语(yǔ),常(cháng)把定语放在中心语的后面。

  例如: 马(mǎ)之千(qiān)里者(zhě)。

   (韩愈《马(mǎ)说(shuō)》)译(yì):日行千里的马(mǎ),一顿有(yǒu)时吃(chī)完一(yī)石粮(liáng)食。

   二、作代词用(yòng): 1、人称代词,相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例(lì)如(rú): ①具答之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代指桃花(huā)源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛(pàn)反对他。

   之:代(dài)指道的君(jūn)主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故(gù)克之。

   (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:所以战胜(shèng)了他们。

  之:代指齐国军(jūn)队(duì)。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀(shā)死了(le)狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷叶做成的(de)船篷(péng)覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山高(gāo)月小(xiǎo),水落石出”。

  (魏(wèi)学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:关上窗户。

   之:它,代(dài)指窗户。

   2、指示代词,相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

   例(lì)如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译(yì):渔为(wèi)非常惊(jīng)异这件事(shì)。

   之:代指桃花源的情(qíng)景。

   ② 南阳刘子骥,高尚(shàng)士也(yě),闻之。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:听说(shuō)了(le)这(颗粒状藕粉是假的吗,十块钱一罐的藕粉能吃吗zhè)件(jiàn)事。

  之:代指桃(táo)花(huā)源(yuán)事。

   ②曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘(列子《愚(yú)公移山》)译(yì):还不能挖掉魁父这样的小山。

   三、作动(dòng)词用(yòng),相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂(gěng)上休息。

   ②杜少府之任(rèn)蜀(shǔ)州 译:到(dào)蜀州上任。

   ③又间(jiān)令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记(jì)陈涉世家》)译:到(dào)驻(zhù)地旁(páng)的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

   "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)有到(dào)、去、的意(yì)思,词(cí)性不同意(yì)思(sī)不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执策而临之,曰(yuē):“天下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之(zhī)”用(yòng)在动词(cí)的(de)后面,“之(zhī)”的用法为代词。

  可以代(dài)人、代(dài)物、代事。

  代人多是第(dì)三人(rén)称,译为“他”(他们)。

  作宾(bīn)语或(huò)兼语(yǔ),不作(zuò)主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾(wú)欲之(zhī)南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》)“之(zhī)”是到(dào),去的

   (2)送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵(《送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵(líng)》)“之”是到,去的(de)

   “之”用作动(dòng)词(cí)也是有规(guī)律可循的。

  动词“之”的后面一般会跟一个地点名词,前面有人名或人称代词,整个句子合起来应(yīng)为“某人(rén)去某地(dì)”的句式。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐(miǎo)小之物必细察其纹理,故(gù)时有物外(wài)之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎(jū)鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标(biāo)志。

  当“之”后面的一个词是(shì)名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之(zhī)间,不译。

   徐(xú)公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子(zi)非鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》)

   结(jié)构助词。

  当“之”用在(zài)一个名词或代词(主语)和一个动词或形容词(谓语(yǔ))之间时(shí),起取消句(jù)子独立性(xìng)的作用,可不译(yì)。

   (3)“之”起调(diào)节(jié)音节作用,不译。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音(yīn)节助词。

  用在形容词、副词(cí)或某些动(dòng)词(cí)的末尾,或用(yòng)在(zài)三(sān)个字之(zhī)间,使之凑成(chéng)四个字(zì),只起调(diào)整音节的作用,无义,译时应省(shěng)去。

   扩(kuò)展资料:

   "之"常见含义(yì):

   1、到(dào),往(wǎng)。

  【现代汉语解(jiě)释】

   2、第三(sān)人称代(dài)词,译为“他(tā)”(他们)、“它(tā)”(它(tā)们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主语。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用为第一人称(chēng),我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾语,用于动词(cí)之后。

   6、结构助词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结构助词,宾语前(qián)置的标志。

   8、结构助词(cí),用在主语和谓语之(zhī)间,起取消句子独(dú)立性的作用。

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