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揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音夷洲今是何地，夷洲是哪里

　　夷洲(zhōu)今是何地，夷(yí)洲是哪(nǎ)里是三国(guó)时期的“夷洲”指的是今天(tiān)的(de)台(tái)湾的(de)。

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夷(yí)洲今是何地，夷洲是哪(nǎ)里

　　三国时期(qī)的“夷(yí)洲”指的是(shì)今天的台(tái)湾。

　　夷洲(zhōu)，一作夷州，古地名。

　　语出三国(guó)吴国丹阳太守沈莹(yíng)《临海水(shuǐ)土志(zhì)》及(jí)陈寿《三国志(zhì)·吴书·孙(sūn)权传》。

　　史载孙(sūn)权曾派卫温、诸葛(gé)直抵达夷(yí)洲(zhōu)。

　　通常认为夷洲就是(shì)台(tái)湾。

　　夷(yí)洲又称岛夷(yí)，现存史料(liào)中的(de)相关(guān)记载主(zhǔ)要有：1、《三国志》：在《三国志·吴书·孙权传》中(zhōng)，有(yǒu)以(yǐ)下这样的(de)一(yī)段揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音叙述：（黄龙）二年春正月，魏作合肥新城。

　　诏立都讲祭酒，以教学诸子。

　　遣将军卫温(wēn)、诸葛直将(jiāng)甲士万人浮海(hǎi)求夷(yí)洲(zhōu)及亶(dǎn)洲(zhōu)。

　　亶(dǎn)洲在海中，长(zhǎng)老传言秦(qín)始皇帝(dì)遣(qiǎn)方士徐福将童男童(tóng)女数千(qiān)人入海，求蓬莱神山及仙药，止此洲不还。

　　世相承有数万家，其上揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音人民(mín)，时有至会稽(jī)货布，会稽东县人海行，亦有遭风(fēng)流移(yí)至(zhì)亶洲者。

　　所在绝远(yuǎn)，卒不可得至，但得数千人还。

　　2、《临海水土志(zhì)》：沈莹（三国时代(dài)吴国丹阳太守）在其所著的《临(lín)海水(shuǐ)土志》（约完成于(yú)268年至280年之间），对于(yú)“夷州”，又提(tí)供(gōng)了以下的(de)线索：夷州(zhōu)在临(lín)海郡东(dōng)南(nán)，去郡(jùn)二千(qiān)里(lǐ)。

　　土地无霜雪，草木不(bù)死。

　　四(sì)面是山，众山(shān)夷所居。

　　山顶有(yǒu)越王射的正白，乃是(shì)石也。

　　此(cǐ)夷各(gè)号为王(wáng)，分划土地(dì)，人民(mín)各自别异(yì)，人(rén)皆髡头，穿(chuān)耳，女人不穿耳。

　　作室(shì)居(jū)，种(zhǒng)荆为蕃鄣。

　　土地饶沃(wò)，既(jì)生五谷，又多鱼肉。

　　舅姑子(zi)父，男女卧(wò)息(xī)共一大床。

　　交会之时，各不相避。

　　能作细布，亦作斑文。

　　布刻画，其内有文章，好以为饰也。