赶(gǎn)尸是(shì)古代湘(xiāng)西一项被(bèi)神秘(mì)化的职(zhí)业(yè)，师徒二(èr)人通(tōng)过一系(xì)列手段将(jiāng)客(kè)死他乡的死者(zhě)尸体运(yùn)回故里(lǐ)，以获(huò)取报(bào)酬(chóu)。湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的吗(ma)？古代湘(xiāng)西一(yī)带地(dì)方贫瘠，很多(duō)穷(qióng)人都去(qù)川(chuān)东或者(zhě)黔东地(dì)区谋生，有些(xiē)人就客死他乡了。由(yóu)于受(shòu)叶落归根(gēn)思(sī)想的影响(xiǎng)，亲人们就希望把死者尸(shī)体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路(lù)险、岭(lǐng)横水恶，没有(yǒu)便(biàn)利的大路供(gōng)车马通(tōng)行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花(huā)大(dà)钱请人(rén)运尸(shī)体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术(shù)，帮助死者回归(guī)故里(lǐ)。

影视剧里(lǐ)我们看到的(de)僵尸(shī)双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的(de)形象就(jiù)出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸(shī)匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披(pī)着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从科学的(de)角(jiǎo)度看待(dài)，尸体不可能自己前行，但这些(xiē)传说又不(bù)是空穴来风，所以很大可能(néng)是(shì)赶(gǎn)尸匠通过(guò)某些(xiē)手段，让古代人相(xiāng)信他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三(sān)赶三不(bù)赶”的原则(zé)。凡是被砍头的(de)、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站笼站(zhàn)死(sǐ)的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是(shì)“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接那些(xiē)尸体完整，没有传染病等方便他们运送的活，而那些死的比(bǐ)较惨的(de)，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让(ràng)人们信服(fú)，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说病死的魂魄(pò)已经被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕自己被传(chuán)染疾(jí)病；而投河自尽的是(shì)被替代者勾去了魂(hún)魄，如(rú)果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又(yòu)说那些遭(zāo)雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重之(zhī)人，魂(hún)魄不配(pèi)回归故里，说白了还是因为尸体(tǐ)不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸(shī)方法，其中一(yī)种就是赶尸匠背(bèi)着尸体(tǐ)运送，另外一种利用了尸体特(tè)有的(de)运动原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒(tú)两人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛(dāng)，徒弟在(zài)后背尸体，而(ér)且是处理过的尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋山(shān)涉水不是(shì)个轻松活。

死者去世(shì)后，赶尸(shī)匠一般在夜间处(chù)理尸(shī)体(tǐ)，而且(qiě)要求死者家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分挖(wā)出，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用(yòng)朱砂(shā)防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸(shī)体在运送途中(zhōng)过(guò)早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完尸(shī)体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳(gē)膊与自己的用(yòng)竹(zhú)竿固定(dìng)捆绑在(zài)一起(qǐ)，再穿(chuān)上宽大(dà)黑色(sè)布(bù)衣，戴上毡帽，所以路(lù)人(rén)看到(dào)的(de)赶尸队都是双手向前平(píng)伸的。

为了增加(jiā)神秘(mì)感，赶尸(shī)匠身穿(chuān)青布长(zhǎng)衫，脚(jiǎo)踏一(yī)双草鞋，腰系(xì)黑(hēi)色腰带(dài)，头顶(dǐng)青布帽，手持铜(tóng)锣，还(hái)有(yǒu)一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多(duō)走(zǒu)夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落脚(jiǎo)之(zhī)处也是神秘恐(kǒng)怖(bù)。这一些列(liè)装(zhuāng)扮操作，路人见了都(dōu)会回避，死者(zhě)亲人即(jí)使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸(shī)体运送(sòng)，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的(de)入职门槛，更可(kě)以向死者家属多(duō)要报酬。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二种赶(gǎn)尸方(fāng)法
有人认(rèn)为(wèi)，人(rén)死后会(huì)立(lì)即(jí)僵硬(yìng)，过了四十八小时之(zhī)后肌体(tǐ)又恢复(fù)一些柔(róu)软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋关节，在(zài)外力作用下(xià)，还是有小幅(fú)度活动(dòng)性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好(hǎo)队，就像(xiàng)前面提到的那样，将胳膊伸直(zhí)与地面(miàn)平行，用细(xì)长的竹竿(gān)将(jiāng)手臂捆绑固五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服定(dìng)，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引(yǐn)两(liǎng)具(jù)捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就会(huì)缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸(shī)队前行时(shí)就(jiù)出现一跳一(yī)跳的感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的(de)僵尸那(nà)样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好(hǎo)歹重两(liǎng)百(bǎi)斤，得用(yòng)多大力气(qì)才能拖动，还不如(rú)抬着走(zǒu)省力。其实(shí)这跟当地的地势有(yǒu)关(guān)，从(cóng)四川和贵州地(dì)区往湘(xiāng)西运送，整体地(dì)势是从高至低的，大多是下坡(pō)路(lù)，利用(yòng)地势差以及尸体运动(dòng)的原理，可以省(shěng)很多力气(qì)。当然(rán)也(yě)会遇(yù)到(dào)上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是(shì)传(chuán)闻，现代(dài)科学家也争(zhēng)论不(bù)一。是真是假，还(hái)真(zhēn)无法判断。

湘(xiāng)西赶尸五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今(jīn)天(tiān)已经不存在了，最后的(de)赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸(shī)细节，科学(xué)家们也无法破(pò)解其原理。无论尸(shī)体是否(fǒu)像影视剧里那样(yàng)自动(dòng)行(xíng)走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的，可能古人将它神秘化了。

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