君子(zi)不立危墙,不行陌路(lù),不(bù)入深水，君子(zi)不立危墙是(shg跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗ì)什么意思？是“君子(zi)不立(lì)危(wēi)墙之下”意(yì)思是(shì)：君子(zi)要远离危险的地方的。

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君(jūn)子(zi)不(bù)立危(wēi)墙,不行陌路,不入深水(shuǐ)，君子不(bù)立危墙(qiáng)是(shì)什么意思？

　　“君子不立危墙之下”意(yì)思是：君子要远离危险的地(dì)方(fāng)。

　　出(chū)自《孟子·尽心》：“莫(mò)非(fēi)命也，顺(shùn)受其正，是故(gù)知命者不立乎岩墙之(zhī)下。

　　尽其道而死(sǐ)者，正命也；

　　桎梏死者，非正命也(yě)。

　　”“君子不立于危墙之(zhī)下(xià)”讲的是做人(rén)的道理(lǐ)和方法。

　　这包括两方面：一(yī)是(shì)防患于未然(rán)，预先(xiān)觉察潜(qián)在的危险，并采(cǎi)取防(fáng)范(fàn)措施；

　　二是(shì)一旦发(fā)现自己处于(yú)危险(xiǎn)境地(dì)，要及(jí)时离开。

　　孔(kǒng)子的(de)弟子子路要(yào)去(qù)卫国做大(dà)司马(mǎ)，可(kě)是卫国国君(jūn)无力，太子(zi)无德，国内权(quán)利交错。

　　孔(kǒng)子(zi)不赞成子路去(qù)，就说：“危邦不入，乱邦(bāng)不居，天下(xià)有(yǒu)道则入，无(wú)道则隐(yǐn)。

　　邦有(yǒu)道(dào)，贫(pín)且贱(jiàn)焉，耻也。

　　邦无道，富且(qiě)贵焉，耻(chǐ)也。

　　”子路说他有信心治理好卫国。

　　孔子(zi)便说：“防祸于先而不致(zhì)于g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗后伤(shāng)情。

　　知(zhī)而慎(shèn)行，君(jūn)子不立于危墙之g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗下，焉可(kě)等闲视之。

　　”

"君子(zi)不立危墙”怎(zěn)么解(jiě)释(shì)？

　　君子(zi)不立于危墙之(zhī)下”出自(zì)于孔子(zi)，讲得是(shì)做人(rén)的道理和(hé)方法(fǎ)

　　君子要远离(lí)危险的地方。

　　这(zhè)包括两方面：一是防患(huàn)于未然，预先觉察潜清肢在答旦(dàn)世(shì)的(de)危(wēi)险，并采取防范措施(shī)；二(èr)是一旦发现自(zì)己处于(yú)危险境迟悉(xī)地，要及时离开。

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