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一山放过一山(shān)拦全诗(shī)原版,一山放过一山拦全诗是什么(me)诗
“一山放过一山拦”正确的句子(zi)是“一山放出一(yī)山拦”,全诗内容(róng)是:莫言下岭便无(wú)难(nán),赚得行人错喜欢。
政(zhèng)入万山围子里,一山(shān)放出一山拦。
出自(zì)南宋诗人杨(yáng)万里(lǐ)创作的七言绝句(jù)组(zǔ)诗(shī)作品《过松源晨炊漆公店(diàn)六首·其(qí)五》。
译文:
不要说什么上山艰难下山容易,骗得人们(men)下(xià)山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。
真正(zhèng)走起来才(cái)发现走来走去还(hái)在万山环绕的(de)圈子里,真是过了一山又一山。
注(zhù)释(shì):
①莫言:不要(yào)说。
②赚得:骗(piàn)得。
得,一作“的”。
③错(cuò)喜(xǐ)欢:白白(bái)地(dì)喜欢。
一作“空喜欢”。
④政入:恰好进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作“正(zhèng)”。
⑤围子:圈子,圆(yuán)圈。
一作(zuò)“圈子(zi)”。
⑥放出:这(zhè)里是把行人(rén)放过去(qù)的意思(sī)。
一作“放过”。
⑦拦(lán):阻拦,阻挡。
赏析:
诗(shī)的(de)内容(róng)很平常,读来(lái)却(què)有一(yī)种新鲜感。
它的佳(jiā)处,就在(zài)于作者(zhě)善(shàn)于(yú)从日常生活(huó)里(lǐ)人们习见的现象中,敏感(gǎn)地发现(xiàn)和(hé)领(lǐng)悟某种新鲜的(de)经(jīng)验(yàn),并(bìng)用(yòng)通(tōng)俗生动而又富于理趣的(de)语(yǔ)言表现(xiàn)出来,能给(gěi)人以某种联想与启示。
第一句当头喝起。
“莫言(yán)下岭便(biàn)无难”,这是(shì)一个富于包孕(yùn)的诗(shī)句。
它(tā)包含了下岭前艰难攀(pān)登(dēng)的整个上山(shān)过程,以(yǐ)及(jí)对所历艰难的种(zhǒng)种感(gǎn)受。
正因为上山(shān)艰难,人们便(biàn)往往把下岭看得容易(yì)和(hé)轻松。
开头一句(jù),正像是(shì)针对这种普遍(biàn)心理所发的棒喝。
“莫言”二(èr)字,像是自诫,又像是提醒别人,耐(nài)人寻味。
第二句申说、补足(zú)首句。
“赚得行人错喜(xǐ)欢。
”“赚”字富于幽默的风趣。
行(xíng)人心自中下岭的(de)坦易,与(yǔ)它实际上(shàng)的艰难正成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被(bèi)自己对(duì)下(xià)岭的主观想象骗了(le)。
诗人在这里只(zhǐ)点出而(ér)不说破,给(gěi)读者留下(xià)悬念,使下(xià)两句的出现(xiàn)更引人(rén)注(zhù)目(mù)。
三四两句承接(jiē)“空喜欢”,对第二句留下的悬念进(jìn)行(xíng)解释。
本来,上山过程(chéng)中要攀(pān)登多少道山岭(lǐng),下山过(guò)程中也会相应(yīng)遇到多(duō)少道(dào)山岭。
山本无知,“一山(shān)放过一山(shān)拦”的形(xíng)容却把山(shān)变(biàn)成(chéng)了有(yǒu)生命有(yǒu)灵性的东西。
它仿佛(fú)给行人布置了(le)一个(gè)迷人阵,设置了(le)层(céng)层叠叠的圈套(tào)。
而行(xíng)人的种(zhǒng)种心(xīn)情——意外、惊诧(chà)、厌烦,直(zhí)至恍然大(dà)悟,也(yě)都在这一“拦(lán)”一(yī)“放”的(de)重(zhòng)复中(zhōng)体现出(chū)来了。
诗人借助景物描写和生动形象的(de)比(bǐ)喻,通过写山区(qū)行(xíng)路(lù)的(de)感受,说(shuō)明一个具(jù)有普遍意(yì)义的深(shēn)刻道理:人们(men)无论做什么事,都要对前(qián)进道路上的(de)困难(nán)作好充分(fēn)的(de)估计,不(bù)要被(bèi)一时的(de)成功所陶(táo)醉。
创作背景:
杨万里一生(shēng)力主抗战,反(fǎn)对屈膝投降,所以(yǐ)一直(zhí)不得(dé)重用。
宋(sòng)孝宗登基后,便被(bèi)外放(fàng)做官。
宋光宗绍(shào)熙元年(1190)十一(yī)月(yuè),杨万里以直龙图阁出为江东(dōng)转运副使,权(quán)领淮(huái)西、江东军(jūn)马钱粮,治(zhì)所在建康(今江苏(sū)南京)。
绍熙三年(1192)八(bā)月,改知赣(gàn)州,不赴(fù),乞祠。
这组诗(shī)第六首中“政是(shì)行人(rén)肠断时,子规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时,杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着人啼叫。
可(kě)知非绍熙二(èr)年事(shì),当(dāng)作于绍熙(xī)三(sān)年(nián)春,诗人(rén)时年六十六岁。
他外出途经松源时,见群山(shān)环绕,感慨不已,于是(shì)写下这组诗。
作者简介:
杨万(wàn)里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。
绍(shào)兴(xīng)二十(shí)四年(1154)进士。
孝宗初,知奉新县,历太(tài)常(cháng)博士、太(tài)子(zi)侍(shì)读等。
光宗即位,召(zhào)为(wèi)秘书监。
主张抗金。
工诗,与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游齐名,称南宋四大家。
为什么好多美女都口臭,女朋友很漂亮但是有口臭初学江西派,后学(xué)王(wáng)安石及(jí)晚唐诗(shī),终(zhōng)自成一家,擅长“活法”,时称诚斋体。
一生(shēng)作诗二(èr)万余首。
亦能文。
有(yǒu)《诚斋集》。
一山放过一山拦全(quán)诗
一(yī)山放过一山拦全诗如下:
莫言(yán)下岭便无(wú)难(nán),赚得行人错喜弯启或欢。
政入万山围子(zi)里,一(yī)山放(fàng)出(chū)一埋伍山拦(lán)。
《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所做(zuò),杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉族。
吉州吉水(今(jīn)江西省吉水县)人。
南宋杰(jié)出诗人,与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。
全诗译(yì)文1:不(bù)要说从山岭(lǐng)上下来就没有困难,骗得(dé)前来爬(pá)山(shān)的人白白地欢(huān)喜一场。
好比行走在(zài)群(qún)山的包(bāo)围之中,你刚攀过一(yī)座山,另(lìng)一座山(shān)立刻出现阻(zǔ)拦去路(lù)。
全(quán)诗译文2:不(bù)要说什么上山艰(jiān)难(nán)下山(shān)容易(yì),骗得人们(men)下山时盲目欢喜。
真正(zhèng)走起来才(cái)发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在(zài)万山环(huán)绕(rào)的圈(quān)子里,真是过了一山(shān)又一山。
注(zhù)旁芦释:
松源、漆公(gōng)店(diàn):地名,当今(jīn)在今皖南山区(qū)(在今江(jiāng)西(xī)弋阳(yáng)与余(yú)江之间)。
晨(chén)炊(chuī):早餐,做早饭,也指(zhǐ)清(qīng)晨起(qǐ)来做(zuò)早餐。
莫言:不要(yào)说(shuō),不要觉得。
赚得:骗得(dé)。
错喜(xǐ)欢:白白地喜欢,空(kōng)欢喜(xǐ)。
一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。
政入:恰好进(jìn)入(rù)。
政,同(tóng)“正(zhèng)”,正好,恰(qià)好。
一作“正”。
围子(zi):圈子(zi),圆圈。
一作(zuò)“圈(quān)子”。
放出:这里是(shì)把(bǎ)行人放过去的意思。
一作“放过”。
拦:阻拦,阻(zǔ)挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了