京剧的角色(sè)可(kě)分为(wèi)哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑的(de)。

　　关于(yú)京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色以及京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种？，京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几种类型(xíng)，京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角色，京剧(jù)的角色分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种图片，京(jīng)剧的角(jiǎo)色分为哪几种四(sì)大行当等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲(qū)表演(yǎn)行当的(de)主要类型之(zhī)一，除净、丑(chǒu)以(yǐ)外(wài)的男性角色称为(wèi)生行。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致(zhì)分为(wèi)老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生(shēng)几(jǐ)类。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武(wǔ)生之外(wài),其他都是素脸(liǎn),也就(jiù)是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种(zhǒng)不同年(nián)龄(líng)、性格、身份的女性的一(yī)类(lèi)角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画(huà)彩图的(de)花脸角色，看来并(bìng)不干(gàn)净，故反其意(yì)为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸；

　　以(yǐ)工架(jià)为主的架子花(huā)脸(liǎn)，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸言红净(jìng)，在表演(yǎn)风聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　根(gēn)据(jù)动物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上男子(zi)，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中(zhōng)，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯本正角(jiǎo)，与宋元(yuán)杂(zá)剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除(chú)担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场(chǎng)外，还在(zài)戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是继(jì)宋元(yuán)南戏脚色(sè)制度(dù)发(fā)展而来，按照南昆(kūn)的(de)路子，包括老生、副(fù)末、老(lǎo)外三个(gè)家门，约(yuē)在清(qīng)代(dài)中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为京(jīng)剧(jù)中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即(jí)中年以上的(de)剧中人，口(kǒu)戴(dài)胡子(zi)(髯口)，因性格与(yǔ)身(shēn)份的不同，可(kě)分为安工(gōng)老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人(rén)等)，靠(kào)把(bǎ)老生(如扮(bàn)演武将(jiāng))，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等(děng))。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾(gōu)红脸(liǎn)的(de)须(xū)生，如扮(bàn)演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中(zhōng)的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽(mào)生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的(de)武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑等(děng)角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称(chēng)“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为(wèi)主的(de)架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末(mò)”。

　　该行当多为(wèi)中(zhōng)年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如打(dǎ)头出(chū)场(chǎng)者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方(fāng)巾丑(文人，儒(rú)生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五(wǔ)大(dà)戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏(xì)曲三鼎甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四(sì)大徽(huī)班陆(lù)续进入(rù)北京，他们与来自湖北的汉调艺(yì)人合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦(qín)腔的(de)部分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通(tōng)过(guò)不断的交流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始快速发展，直至民国(guó)得(dé)到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为介绍(shào)、传播中国(guó)传统艺(yì)术纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布(bù)地以北京(jīng)为中(zhōng)心(xīn)，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人(rén)类非物(wù)质文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化(huà)妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发(fā)展，不(bù)是(shì)某个人凭(píng)空臆造(zào)的(de)产物，而是戏曲艺术(shù)家们(men)在(zài)长期(qī)艺术实践中，对生(shēng)活现象(xiàng)的观察、体验、综合(hé)，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析(xī)、判断，作出评价，才逐步形成了(le)一整套完整的艺(yì)术(shù)手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行当之一，是京(jīng)剧和(hé)某些地方戏中净的别称(chēng)）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂(tú)面(miàn)逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于(yú)上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为(wèi)宋(sòng)、元的涂面(miàn)，形(xíng)成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州(zhōu)的(de)‘地戏’，江(jiāng)西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦(dàn)净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧(jù)种(zhǒng)，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员(yuán)一(yī)起(qǐ)出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽(suī)只有二百(bǎi)余年的历史，但与其他(tā)戏曲相比，它(tā)发展快，流传广，深受人(rén)民群(qún)众(zhòng)的(de)喜爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱中具(jù)有特(tè)殊(shū)的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝(wō)来(lái)刻(kè)画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总(zǒng)是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸(liǎn)谱(pǔ)聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄(líng)，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表现气质，用“印堂纹(wén)”的不同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色(sè)的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物或(huò)某一种类型的(de)人(rén)物都有一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性格、性(xìng)情或某种(zhǒng)特殊类(lèi)型的人物(wù)为采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜维、常遇春(chūn)；黑(hēi)色的脸谱表示刚(gāng)烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴(bào)，如(rú)宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪(háo)暴(bào)躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方(fāng)法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只(zhǐ)是夸大剧中(zhōng)角色(sè)的五官(guān)部位和面部的(de)纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中人(rén)的性格、心理(lǐ)和生理上的特征(zhēng)，以此(cǐ)来为整个(gè)戏剧的情节服(fú)务，可是发(fā)展到后来，脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到(dào)繁(fán)、由粗到细、由表及(jí)里、由(yóu)浅到(dào)深，本身就逐渐成(chéng)为(wèi)一种具(jù)有民族特色的、以(yǐ)人的面(miàn)部为表现手段的(de)图(tú)案艺术(shù)了(le)。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯