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君子(zi)性非(fēi)异也善(shàn)假(jiǎ)于物也是什么(me)句式(shì)出(chū)自哪里，君子性非异也善假于物也是(shì)什(shén)么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子的资质秉性跟(gēn)一般人没什么不(bù)同，（只是君子）善于借(jiè)助外(wài)物罢了(le)。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀(xún)子(zi)的《劝学》是历来为人们所传诵的名篇，其(qí)中有些警句，已成为勉励学习常用的(de)成语。

　　这里节选三段，在原文(wén)中本不相连，但是(shì)意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章(zhāng)大量运(yùn)用(yòng)比喻来说明道理(lǐ)。

　　这(zhè)些比喻取(qǔ)之于人们熟悉的事物，又包含(hán)丰富的含义，因此，道理能说得浅显明白(bái)，发人深(shēn)思。

　　文中(zhōng)除少数地方直接说明道理(lǐ)外，几乎(hū)都(dōu)是比(bǐ)喻。

　　通过比喻阐(chǎn)述(shù)道理、证明论点，这是本(běn)文在写作上(shàng)的一大特(tè)色(sè感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解)。

　　由于创(chuàng)造比喻的技巧(qiǎo)很高，因此这些(xiē)比喻精警动(dòng)人。

君子非生异也，善假于物也出自于(yú)哪里？

　　正确的表(biǎo)述是：“君子生非异(yì)也，余宴(yàn)简善假(jiǎ)于(yú)物也。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　这(zhè)句话意思是竖裤：君子的(de)资质(zhì)秉性(xìng)（跟一(yī)般人相比(bǐ)）没有(yǒu)什么不同，（只是）善(shàn)于借(jiè)助外物罢(bà)了。

　　其中，“生”通“祥卖性(xìng)”，指资(zī)质、禀(bǐng)赋。

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