当窗理云(yún)鬓对镜(jìng)贴花黄是什(shén)么(me)意思，对镜(jìng)贴花黄是(shì)什(shén)么意思是(shì)“帖花黄(huáng)”是(shì)当时流行的一种化妆(zhuāng)款饰，把金黄色的纸剪(jiǎn)成星、月、花、鸟等形状贴在(zài)额上，或在额上(shàng)涂一(yī)点(diǎn)黄的(de)颜色的。

　　关(guān)于当窗(chuāng)理云(yún)鬓对镜贴花(huā)黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意(yì)思以及(jí)当窗理云鬓对镜(jìng)贴花(huā)黄(huáng)是什么意思？，男儿当自强对(duì)镜贴花黄是什么(me)意(yì)思，对镜贴花黄是什(shén)么意思(sī)，贴花黄(huáng)是啥意(yì)思，贴花黄的花黄是(shì)什么意思等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

当窗理云鬓对镜贴花黄是(shì)什(shén)么(me)意思，对镜贴花黄是什么(me)意(yì)思(sī)

　　“帖花黄”是当(dāng)时流行的(de)一种化妆款饰电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗，把金黄色的纸(zhǐ)剪成(chéng)星、月、花、鸟等形状贴在额上，或在额上涂一点(diǎn)黄的(de)颜色。

　　帖(tiē)，同“贴”。

　　花(huā)黄(huáng)，古(gǔ)代妇女的一种面部装饰物(wù)。

　　“帖(tiē)花黄”出自(zì)《木(mù)兰诗》，是(shì)中国北朝的一首乐府民(mín)歌(gē)，郭(guō)茂倩《乐府诗集》归入《横(héng)吹曲辞·梁鼓角横吹(chuī)曲》。

　　这是(shì)一首长篇叙(xù)事诗(shī)，讲述了(le)一个叫(jiào)木兰的女孩，女扮男装，替父从(cóng)军，在(zài)战场上(shàng)建(jiàn)立(lì)功勋，回朝(cháo)后不愿(yuàn)作官，只求回(huí)家(jiā)团聚的故(gù)事，热情(qíng)赞扬了这(zhè)位女子勇敢善良的品质、保家(jiā)卫国的热(rè)情和英勇(yǒng)无畏的精神。

　　原文：唧唧(jī)复唧唧，木兰当户(hù)织。

　　不闻机杼声(shēng)，唯闻(wén)女(nǚ)叹(tàn)息。

　　问女(nǚ)何所思，问(wèn)女何(hé)所忆(yì)。

　　女亦无所思，女亦无所忆。

　　昨夜见军帖(tiē)，可汗大点兵，军书十二(èr)卷(juǎn)，卷(juǎn)卷有(yǒu)爷(yé)名。

　　阿(ā)爷无大(dà)儿，木兰无长兄，愿为市鞍马(mǎ)，从此(cǐ)替爷征(zhēng)。

　　东市买骏马(mǎ)，西(xī)市买鞍鞯(jiān)，南市买辔(pèi)头，北市买电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗长鞭。

　　旦辞(cí)爷娘去(qù)，暮(mù)宿黄河边，不闻爷娘(niáng)唤女声，但闻黄河流水鸣溅(jiàn)溅。

　　旦(dàn)辞(cí)黄河(hé)去(qù)，暮至黑山头，不(bù)闻(wén)爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　万里赴(fù)戎机(jī)，关(guān)山度若(ruò)飞。

　　朔气传金柝，寒光照铁衣(yī)。

　　将军百战死，壮士十年归(guī)。

　　归(guī)来见(jiàn)天(tiān)子，天子坐明堂。

　　策(cè)勋十二转(zhuǎn)，赏赐百(bǎi)千强。

　　可汗问所欲，木兰不(bù)用尚书郎，愿(yuàn)驰(chí)千里足，送儿(ér)还故乡。

　　爷娘闻女(nǚ)来，出(chū)郭相扶将；

　　阿姊闻妹来，当户(hù)理红妆(zhuāng)；

　　小弟闻姊来，磨刀(dāo)霍霍向(xiàng)猪(zhū)羊。

　　开我东阁(gé)门，坐(zuò)我西阁床，脱我战时袍，著我旧时(shí)裳(shang)。

　　当(dāng)窗理云鬓(bìn)，对镜(jìng)帖花(huā)黄。

　　出(chū)门(mén)看火伴，火(huǒ)伴(bàn)皆惊忙(máng)：同行十二(èr)年，不知木(mù)兰是(shì)女(nǚ)郎。

　　雄(xióng)兔脚(jiǎo)扑朔，雌(cí)兔(tù)眼(yǎn)迷离(lí)；

　　双(shuāng)兔傍地(dì)走(zǒu)，安能辨我是雄雌？赏析：全诗以“木兰是女(nǚ)郎”来构思木兰的传奇(qí)故事(shì)，富有浪漫(màn)色彩；

　　详略(lüè)安排极(jí)具匠心，虽(suī)然写的是(shì)战争题材，但着(zhe)墨较多的却是生(shēng)活场景和儿女(nǚ)情态，富有(yǒu)生活气息(xī)；

　　以(yǐ)人物问答及铺陈、排比、对(duì)偶、互文(wén)等(děng)手法描述人物情态，刻(kè)画人物心理，生动细(xì)致，神气跃(yuè)然，具(jù)有强烈的(de)艺术感染力。

　　与《孔雀东南飞》合称“乐府双璧(bì)”。

《木兰诗》中的“当窗理云鬓，对镜贴(tiē)花(huā)黄”是(shì)什么意思？

　　当窗理云鬓，对镜贴花黄的(de)意思(sī)是面对(duì)窗户(hù)和镜子(zi)梳理像云一样柔美的头(tóu)发，额上贴上花黄。

当窗理云(yún)鬓，对(duì)镜帖花黄

　　【这句话(huà)的(de)全文(wén)为】

　　唧唧(jī)复(fù)唧唧，木兰(lán)当户(hù)织。

　　不闻机杼声，唯闻女叹(tàn)息。

　　(唯(wéi) 一作：惟)

　　问女何所(suǒ)思，问女何所(suǒ)忆。

　　女亦(yì)无(wú)所思，女亦无所忆。

　　昨夜见军帖(tiē)，可汗(hàn)大(dà)点兵，军书(shū)十二卷，卷卷有(yǒu)爷名。

　　阿爷(yé)无大(dà)儿(ér)，木兰无长(zhǎng)兄，愿(yuàn)为市鞍马，从此替爷征。

　　东(dōng)市买骏(jùn)马，西市买鞍鞯，南(nán)市买辔头(tóu)，北市买长鞭。

　　旦辞爷娘去(qù)，暮宿黄河(hé)边，不(bù)闻爷娘唤女(nǚ)声，但闻黄河(hé)流水鸣溅溅。

　　旦(dàn)辞黄河去，暮至黑山(shān)头，不闻爷娘唤女声(shēng)，但(dàn)闻(wén)燕(yàn)山(shān)胡骑鸣啾啾。

　　万里赴戎(róng)机，关山度若(ruò)飞。

　　朔气传金(jīn)柝，寒光照铁衣。

　　将军百战死，壮士十(shí)年归。

　　归(guī)来见天子，天(tiān)子坐明堂。

　　策勋十二转，赏赐百千强。

　　可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿(ér)还(hái)故乡(xiāng)。

　　爷(yé)娘闻女来(lái)，出(chū)郭相扶将；阿姊闻(wén)妹来，当(dāng)户理红妆；小弟闻姊来，磨(mó)刀霍霍向猪羊。

　　开(kāi)我(wǒ)东阁门，坐我(wǒ)西阁(gé)床(chuáng)。

　　脱我(wǒ)战时袍(páo)，著我旧时(shí)裳。

　　当窗理云鬓，对镜(jìng)帖花(huā)黄。

　　出门看火伴，火伴皆惊(jīng)忙：同行十二年，不知木兰是女(nǚ)郎。

　　雄兔脚扑朔，雌兔(tù)眼迷离；双(shuāng)兔傍地走(zǒu)，安能辨我是雄(xióng)雌？

　　【这首(shǒu)诗的译文为】

　　叹息声一(yī)声(shēng)接着一(yī)声(shēng)，木(mù)兰(lán)对着房门(mén)织布(bù)。

　　听不见(jiàn)织布机织(zhī)布梭(suō)的声音，只听见木兰在叹息。

　　问木兰在(zài)想(xiǎng)什么？在惦(diàn)记什(shén)么？木兰答道：我也没(méi)在想什么，也没在惦记什么。

　　昨天(tiān)晚上看见了征兵的文书，君主在大(dà)规模(mó)征兵，征兵的名册(cè)有很多卷，每一卷(juǎn)上都有我父亲(qīn)的名字。

　　父亲(qīn)没有(yǒu)大儿子，我没(méi)有兄长，木(mù)兰愿意为此到集(jí)市上去买马鞍和马匹，从此开始替代父亲去征战。

　　在集市各处购买骏马、马鞍、鞍下的垫子、马(mǎ)嚼子(zi)、缰(jiāng)绳和马鞭。

　　早上(shàng)辞别父母上路，晚上宿营在黄河(hé)边，听(tīng)不见父母呼(hū)叫女儿的声音，只听见(jiàn)黄河水(shuǐ)奔腾流(liú)淌的声音(yīn)。

　　早晨离开(kāi)黄河上路，晚上到(dào)达黑山头(tóu)，听不见父(fù)母(mǔ)呼叫(jiào)女儿(ér)的声音，只(zhǐ)听见(jiàn)胡人战氏迟(chí)搭马啾(jiū)啾的鸣叫声(shēng)。

　　不远万里(lǐ)奔赴战场，飞一(yī)样跨过(guò)一道道的关隘，越过一座座的(de)山峰。

　　夜(yè)晚(wǎn)北方(fāng)的寒(hán)气传送着(zhe)打更(gèng)的声(shēng)音，寒冷的(de)月光照在(zài)将(jiāng)士们的铠甲上。

　　将士们身经百战有的为国(guó)捐躯，有(yǒu)的转战多年得(dé)胜归来。

　　胜利归来朝见天(tiān)子，天(tiān)子坐(zuò)在殿堂(táng)论功行(xíng)赏。

　　给木兰记了(le)很(hěn)大的功勋，赏赐(cì)了很多的财物。

　　天(tiān)子问木兰想要什么，木兰说(shuō)不愿做尚书郎，希望能骑着千里(lǐ)马，快马加(jiā)鞭送我回故乡。

　　父母听(tīng)说女儿回来了，互相(xiāng)搀扶(fú)着到城外迎(yíng)接她；姐姐听说妹妹回来(lái)了，对着门(mén)户梳妆打扮起来；弟弟听说(shuō)姐姐回来了(le)，忙(máng)着霍霍地磨刀杀(shā)猪宰羊。

　　开我东阁、西阁的门，坐在我的床上。

　　脱去(qù)打仗时穿的战袍，穿上以前(qián)的女儿装，面对窗(chuāng)户和镜子(zi)梳理像云(yún)一样柔美的头发(fā)，额上贴(tiē)上花黄(huáng)。

　　出门去见一起打仗的伙伴，伙(huǒ)伴们(men)都很吃惊，征战(zhàn)同行这(zhè)么多(duō)年(nián)，竟然不知木(mù)兰(lán)是个(gè)女子。

　　提着兔子的(de)耳朵悬在半空(kōng)时，雄兔两只前(qián)脚时常(cháng)动弹，雌(cí)兔两只眼睛时常眯着(zhe)，所以容易辨(biàn)认。

　　雄雌两只兔子贴着地面(miàn)跑，怎(zěn)能辨别哪个是雄兔哪(nǎ)个是雌兔呢(ne)？

　　【这里有一些我(wǒ)觉得比(bǐ)较重要的(de)词汇，单独(dú)解(jiě)释(shì)给大家看】

　　唧唧（jī jī）：叹息声，意思(sī)是木(mù)兰无心(xīn)织布，停机叹(tàn)息。

　　一(yī)说(shuō)为纺织机的(de)声音歼拿。

　　当户(hù)（dāng hù）：对着门。

　　机(jī)杼(zhù)（zhù）声：织(zhī)布机发出的声音(yīn)。

　　机(jī)：指织布机。

　　杼(zhù)：织布(bù)梭（suō）子。

　　唯：只。

　　何(hé)：什么。

　　忆：思念(niàn)，惦记

　　军帖（tiě)：征兵的文书。

　　可汗(hàn)（kè hán）：古代西北地区民族对(duì)君主的称呼

　　军书十二卷：征兵的(de)名册(cè)很多卷(juǎn)。

　　十二，表示很(hěn)多，不是(shì)确指。

　　下(xià)文的“十二转”、“十二年”，用法与此(cǐ)相同。

　　爷：和下文(wén)的(de)“阿爷”一(yī)样，都指父亲。

　　愿为市鞍(ān)(ān）马(mǎ)：为(wèi)，为此。

　　市，买(mǎi)。

　　鞍马，泛指马和马具。

　　鞯（jiān）：马鞍下的垫子。

　　辔（pèi)头：驾驭(yù)牲(shēng)口用的嚼子、笼(lóng)头和缰绳。

　　辞：离开(kāi)，辞行。

　　溅溅（jiān jiān）：水(shuǐ)流激射(shè)的声音。

　　旦：早晨。

　　但闻(wén)：只听见(jiàn)

　　胡骑(qí)（jì）：胡人的战马。

　　胡，古代对(duì)北方少数民族的称呼。

　　啾啾（jiū jiū）：马叫(jiào)的声音。

　　万里赴戎机：不远万里，奔(bēn)赴(fù)战场。

　　戎机：指(zhǐ)战争。

　　关山度若飞：像飞一(yī)样地跨过一(yī)道道的(de)关，越过(guò)一(yī)座座的山(shān)。

　　度，越过。

　　朔(shuò)(shuò)气(qì)传金柝：北方的(de)寒气(qì)传送着打(dǎ)更的声(shēng)音。

　　旦祥朔，北方。

　　金柝（tuò），即刁斗。

　　古代军中用的一种(zhǒng)铁锅，白天(tiān)用来做饭，晚(wǎn)上用(yòng)来报更。

　　寒光照铁(tiě)衣：冰冷的(de)月(yuè)光(guāng)照在将士们的(de)铠甲(jiǎ)上(shàng)。

　　明堂：明亮的厅堂(táng)，此处(chù)指(zhǐ)宫殿

　　策勋(xūn)十二转：记(jì)很大的(de)功。

　　策勋，记(jì)功。

　　转，勋级每升一级叫(jiào)一转，十(shí)二转为最(zuì)高的勋级。

　　十二转：不是确数，形(xíng)容(róng)功劳(láo)极高。

　　赏(shǎng)赐百(bǎi)千强(qiáng）：赏赐很多(duō)的财物。

　　百(bǎi)千：形(xíng)容数(shù)量多。

　　强，有余(yú)。

　　问所欲：问（木兰(lán)）想要什(shén)么。

　　不用：不愿意做。

　　尚书郎：尚书省(shěng)的官。

　　尚(shàng)书省是古代朝廷中管理国家政事的机关(guān)。

　　愿驰(chí)千里(lǐ)足：希望骑上千里马。

　　郭：外城。

　　扶：扶持。

　　将：助(zhù)词，不译。

　　姊（zǐ）：姐姐。

　　理(lǐ)：梳理。

　　红妆(zhuāng)（zhuāng）：指(zhǐ)女(nǚ)子的(de)艳丽(lì)装束。

　　霍(huò)霍(huò)（huò huò）：拟声词，磨刀的声音。

　　著(zhuó)：通假字 通“着”，穿。

　　云鬓（bìn）：像云(yún)那样的(de)鬓发，形容好看(kàn)的头发。

　　帖（tiē）花黄(huáng)：帖”通假字 通(tōng)“贴”。

　　花黄，古(gǔ)代妇女的一(yī)种面部装饰物。

　　雄兔脚扑朔(shuò)，雌兔眼迷离：据说，提着兔子的耳朵悬在半空时(shí)，雄兔两只前脚时时动(dòng)弹，雌兔(tù)两(liǎng)只(zhǐ)眼睛时常眯着(zhe)，所以(yǐ)容(róng)易辨认。

　　扑朔，动弹(dàn)。

　　迷(mí)离，眯着眼。

　　双兔傍(bàng)地走，安(ān)能(néng)辨我是雄雌(cí)：两只兔子(zi)贴着地面跑，怎能辨别哪个是雄兔(tù)，哪个是雌兔呢？

　　“火”：通“伙(huǒ)”。

　　古时(shí)一起打仗的(de)人用同一(yī)个锅吃饭，后(hòu)意译为同(tóng)行(xíng)的(de)人(rén)。

　　行(xíng)：读háng。

　　傍(bàng)地走：贴着地面并(bìng)排跑。

　　【这(zhè)首诗的文言常(cháng)识为】

　　字词句：

　　A.字音：机杼〔zhù〕 鞍(ān)鞯(jiān)〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅(jiàn)溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴：军帖(tiē)〔tiě〕；贴〔tiē〕花黄；字(zì)帖〔tiè〕

　　通假字：

　　①.对镜帖花黄：“帖”通“贴”，贴(tiē)，粘贴。

　　古今异义：

　　①爷：古义指父(fù)亲，e.g.：卷卷有爷(yé)名(míng)；今指爷爷，即(jí)父亲的父(fù)亲。

　　②走(zǒu)：古义为跑，双(shuāng)兔傍(bàng)地走；今义行走。

　　③但：古义为只，副(fù)词，e.g.：但闻黄河流水(shuǐ)鸣溅溅；今常(cháng)用作(zuò)转折连词(cí)。

　　④郭：古义为外城，e.g.：出郭相扶将(jiāng)；今仅用(yòng)作姓氏。

　　⑤户：古(gǔ)义为(wèi)门，木兰(lán)当户(hù)织(zhī)；今(jīn)义人(rén)家(jiā)、门第。

　　⑥迷离：古义(yì)为眯(mī)着眼，今(jīn)义模糊而(ér)难(nán)以分辨清楚。

　　⑦十二：古义为虚数多，今义数词，十二(èr)。

　　一词多义(yì)：

　　市：a.集市，e.g.：东市买骏马；b.买，e.g.：愿(yuàn)为(wèi)市鞍马。

　　（名词作动词。

　　我愿(yuàn)意为此去买鞍马。

　　）

　　买(mǎi)：a.买(mǎi)（东西）， e.g.：东市买骏马；b.雇，租，e.g.：欲买舟(zhōu)而下(xià)。

　　愿：a愿意，e.g.：愿(yuàn)为市鞍(ān)马(mǎ)；b希望，e.g.：愿驰(chí)千里足。

　　词语活(huó)用：

　　①“何”疑问代词作动词，是什(shén)么(me)。

　　问女何所思。

　　②“策”名词作动词，登记。

　　策勋十二(èr)转。

　　③“骑”动词作(zuò)名词，战马。

　　但闻燕山胡骑鸣啾(jiū)啾。

　　成语：扑朔迷离

　　原指难(nán)辨兔的雄雌，比喻辨认不(bù)清是男是女(nǚ)。

　　现(xiàn)指(zhǐ)形容事情错综复杂，难于辨别(bié)。

　　特殊句式及重点句子(zi)翻(fān)译(yì)

　　①省略句：愿为市鞍马。

　　（愿(yuàn)为‘此’市(shì)鞍马”，“此”指代父从军这件事。

　　）

　　愿意为此去买鞍马。

　　②倒装句：问(wèn)女何所思（“何(hé)所思(sī)”是“所(suǒ)思何”的倒装。

　　宾语前(qián)置。

　　）

　　问(wèn)一声(shēng)闺女(nǚ)想的是什么？

　　③万里赴戎(róng)机(jī)，关山度若(ruò)飞。

　　朔(shuò)气传金柝，寒光照铁衣。

　　将军百(bǎi)战死(sǐ)，壮士十(shí)年(nián)归： （木兰(lán)）不远万里(lǐ)，奔(bēn)赴战场，像(xiàng)飞(fēi)一样地跨(kuà)过一(yī)道道(dào)的关，越(yuè)过一座(zuò)座的(de)山。

　　将军和(hé)壮士身经百战(zhàn)，历经数(shù)年，有的战死，有的活下来凯旋。

　　④当窗理(lǐ)云鬓，对镜(jìng)帖花黄：当着窗户(hù)对着镜子整(zhěng)理头发和贴上(shàng)装饰。

　　【这首诗(shī)的(de)创作(zuò)背景】

　　它(tā)产生的时代众说纷纭，但从历史地理的条件可(kě)以判定事和诗可能产生(shēng)后魏，这诗产(chǎn)生于民间，在长期流(liú)传过程中(zhōng)，有(yǒu)经(jīng)后代(dài)文人润(rùn)色的痕迹，但基本上还是保存了(le)民(mín)歌易(yì)记易诵(sòng)的特色。

　　学者们大都认为，《木(mù)兰诗》产生于北朝后期(qī)。

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