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高山流水是什么意思服务项目(mù)，服务里面高(gāo)山流水(shuǐ)是什(shén)么意(yì)思(sī)

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子(zi)期曰：‘善(shàn)哉，峨(é)峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴(qín)声时若高(gāo)山，时若流水，只(zhǐ)有钟(zhōng)子期能领会其中的(de)含(hán)意(yì)。

　　后来就(jiù)用(yòng)“高(gāo)山流水(shuǐ)”比喻知音或(huò)知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲(qū)。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故(gù)事(shì)。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近代流(liú)传最广的曲(qū)目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏(zòu)琴弦(xián)，钟子期擅长于(yú)听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉(hàn)市汉(hàn)阳龟山）北(běi)面游览时，突(tū)然遇到(dào)了暴雨，只好滞留在(zài)岩石之(zhī)下，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出随(suí)身(shēn)带的古琴弹了(le)起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反(fǎn)映连绵大雨(yǔ)的(de)琴(qín)曲(qū)；

　　接着，他又演奏(zòu)了(le)山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子(zi)期忍(rěn)不住在临(lín)近(jìn)的一(yī)丛野菊后叫(jiào)道(dào)：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在(zài)山上(shàng)砍柴的钟子期(qī)也正(zhèng)在附近躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不(bù)觉(jué025是哪里的区号，025是哪里的区号查询)心(xīn)旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听多时了，听(tīng)到高潮时便情不自禁(jìn)地发出了由(yóu)衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯(bó)牙凝神于高(gāo)山，赋意在曲调(diào)之中(zhōng)，钟子期在一旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻无比(bǐ)的山啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在(zài)一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如(rú)同江河(hé)奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟(zhōng)子期就能完全听出它(tā)的(de)意旨和情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴(qín)，叹息(xī)着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明(míng)义的功夫(fū)实在(zài)是太(tài)高明了，您所说(shuō)的跟(gēn)我心里(lǐ)想的真是完全一样，我的(de)琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是(shì)结(jié)为知音，并(bìng)约好第二年再(zài)相(xiāng)会论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来会(huì)钟子期时，得(dé)知钟子期不久(jiǔ)前已经(jīng)因(yīn)病(bìng)去世。

　　俞(yú)伯牙(yá)痛(tòng)惜伤感，难(nán)以用语言表达，于是就摔破了自(zì)己从不(bù)离身的古琴(qín)，从此(cǐ)不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可(kě)惜高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流(liú)水余音(yīn)绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐，真是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音(yīn)乐充斥，这种乐(lè)曲恐(kǒng)怕是高山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有(yǒu)如高山流(liú)水，听得人如痴如(rú)醉(zuì)。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥(shá)?

　　夜(yè)场里(lǐ)的高山流水(shuǐ)是：是(shì)酒吧的特色(sè)的倒酒方式(shì)。

　　指的是上(shàng)面一个杯子底下会有很多(duō)杯子，然后(hòu)从(cóng)杯子流(liú)露杯(bēi)子从上(shàng)面到酒(jiǔ)的一(yī)个(gè)过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的一种(zhǒng)手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店(diàn)也(yě)好他们会推出自己店里的特色然后(hòu)给这个特色其一个优(yōu)雅(yǎ)的名字，来吸引更多(duō)的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是(shì)采耳，采耳是(shì)一个专业术语(yǔ)，意(yì)思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具(jù)比(bǐ)较(jiào)简陋(lòu)，一般(bān)都是就地取(qǔ)材，一(yī)支竹签，一根细(xì)棍子，就(jiù)是(shì)简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀(shǔ)发达的(de)地区，越是有社会地位的群体，在巨大的工作压力下，似乎(hū)越容(róng)易(yì)缺乏，只(zhǐ)有达官(guān)贵(guì)人才能(néng)享受。

　　随着(zhe)社会(huì)的(de)不断(duàn)发展，采耳无论在技告哪(nǎ)术(shù)延深方面(miàn)，还是在兴起李(lǐ)和(hé)领(lǐng)域方面，都有了实质性的(de)突破。

　　尤其是在(zài)明末清初时，采耳开始流入民间，并融入(rù)到了传统(tǒng)理发行业(yè)，在(zài)战火纷(fēn)飞的年代里亦(yì)不被湮没，得到(dào)了保存与发(fā)展。

　　一度成(chéng)为皇室宫(gōng)廷的必备项目，由(yóu)技术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此(cǐ)，掏(tāo)耳朵成(chéng)为许多(duō)人(rén)人生的一大享受(shòu)。

　　而今重(zhòng)庆成都更是(shì)大街小(xiǎo)巷比比皆是(shì)。

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