明(míng)经和进士的区别，明经和进士两门考试的内(nèi)容(róng)是明经(jīng)和进士区别是起源不同、废(fèi)除时间不同、考(kǎo)试内容不同的。

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明(míng)经和进士的(de)区别(bié)，明(míng)经和进士两门考试的内容

　　明经和(hé)进士区(qū)别是起源不(bù)同、废除时间不同、考(kǎo)试内(nèi)容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进(jìn)士：进(jìn)士科始于(yú)隋朝，是唐朝(cháo)科(kē)举(jǔ)制度取士的(de)科(kē)目之一。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉武(wǔ)帝时期，被推举者须明习经(jīng)学，故以(yǐ)“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进等皆(jiē)以明(míng)经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清(qīng)末，多(duō)数书院(yuàn)都变成(chéng)应举(jǔ)的预备机构，也被人们视为与学习西(xī)学为主的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在(zài)当(dāng)时特定的时代背景中，似乎学堂代(dài)表进(jìn)步(bù)，书院代表落后，尽管有(yǒu)些(xiē)新式书院(yuàn)实际上(shàng)是(shì)在(zài)教育新学(xué)。

　　在戊戌变法期间，康(kāng)有为(wèi)不仅奏过《请(qǐng)废八股试帖楷法改试策论折(zhé)》，而且也上(shàng)过《请饬各省(shěng)改书(shū)院(yuàn)淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士(shì)也对书(shū)院(yuàn)的弊端大加抨击，例如熊希(xī)龄等(děng)人所呈《湘绅(shēn)公(gōng)恳抚督院整(zhěng)顿通省书(shū)院禀稿》，便详细列(liè)举过清末湖南众多书院(yuàn)的各种积(jī)弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷(tíng)发布(bù)上谕(yù)，令所有书院一律改为学堂，宣告(gào)了书(shū)院(yuàn)这一中国(guó)传统的教育(yù)组织(zhī)形(xíng)式(shì)和进士(shì)科一起随(suí)着科举(jǔ)制(zhì)度退出历(lì)史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉(jiā)佑年间，又于进士(shì)、诸科外别设一明(míng)经(jīng)科，分二经、三经、五经(jīng)，考(kǎo)试时问大义十条，试时(shí)务策(cè)三条，出身同于(yú)进士，直至宋(sòng)神宗时方废除(chú)。

　　三、考试(shì)内容不同。

　　1、进士：进(jìn)士科除(chú)考经(jīng)学和时务策以外，还(hái)要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经科考经(jīng)学(xué)和时务策(cè)。

明经和进士有什么区(qū)别

　　明经和进(jìn)士(shì)的区别在于起源不(bù)同、废(fèi)除时(shí)间不同、考(kǎo)试(shì)内容不同。

　　起源：明经科始于汉(hàn)武(wǔ)帝时期，被推举者(zhě)须明习经学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科(kē)举制度(dù)取士的科目之(zhī)一。

　　废(fèi)除(chú)时(shí)间：明经(jīng)科(kē)是(shì)宋(sòng)神饥悔宗时废除。

　　进士(shì)科(kē)是1901年(nián)9月(yuè)，朝廷发布(bù)上谕，令所有书院(yuàn)一律改(gǎi)为学(xué)堂，宣告了书院这一中国传(chuán)统(tǒng)的(de)教锋逗育组织(z蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的hī)形式和进士科一起随着(zhe)科(kē)举制(zhì)度退出历史舞台(tái)。

　　考试(shì)内(nèi)容(róng)：明经科考经(jīng)学和时务策(cè)。

　　进士(shì)科除考经学和(hé)时务策以外，还要“加(jiā)考诗赋(fù)”。

　　科举制(zhì)度的(de)积极影(yǐng)响：

　　科举制度的出现打(dǎ)破(pò)了以往中(zhōng)国(guó)政治制度(dù)当中传统的世袭制(zhì)观念(niàn)，政府决定从民间选拔人才，原来官宦(huàn)家族的地位就受(shòu)到(dào)了威胁，皇(huáng)上这(zhè)样做的目(mù)的，就(jiù)是为了减少传统家(jiā)族对皇权的制约(yuē)，整(zhěng)顿政治体制。

　　对(duì)于(yú)其(qí)他国家的影响(xiǎng)也是非(fēi)常深远的，十五至十六(liù)世纪(jì)，这种制度逐渐(jiàn)流传到了(le)东亚的一些(xiē)国家，到了十七蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的(qī)世(shì)纪，欧洲的传(chuán)教士来到中国(guó)，将这种特别(bié)的选官(guān)制度(dù)流传(chuán)到了(le)欧洲，一直延续(xù)到今(jīn)天的考试，虽然科举制已经废除，烂(làn)基正但是，它(tā)在(zài)人们的心(xīn)里依然(rán)影响(xiǎng)巨大。

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