第(dì)一次听说《烧饼(bǐng)歌》的时候还(hái)以为这是围绕烧饼写得一(yī)首歌呢(ne)，后来(lái)才知(zhī)道原来这(zhè)是大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国元勋(xūn)刘(liú)伯温所(suǒ)做出的预(yù)言，既然是预言我们肯定要来(lái)说一下刘伯温都预测到(dào)了什(shén)么事情，预(yù)测的(de)到底准不(bù)准(zhǔn)确(què)咯，首先我(wǒ)们要了解烧饼(bǐng)歌全文翻(fān)译带图详解(jiě)，古代(dài)人说(shuō)话文绉(zhòu)绉的，如(rú)果不翻译成现在的白话文(wén)，大多数人别(bié)说(shuō)确(què)定刘伯温(wēn)预言是否准确(què)了，连对方说的是(shì)什么意(yì)思可能(néng)都还看不懂呢(ne)，刘伯温都预测到了(le)什么事情。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出自元末(mò)明初的大文学家(jiā)，政治家，军事家刘伯温，这位(wèi)可(kě)是历(lì)史(shǐ)上响当当的大人物(wù)，他是明朝(cháo)的开国元勋，除了(le)精(jīng)通兵法、数(shù)理之外(wài)还精通天文(wén)地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间(jiān)创作出来的。公元1368年(nián)某一日的早上，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了(le)一口后听到内监报(bào)告刘伯温(wēn)觐见，明太祖想要(yào)测试一(yī)下刘(liú)伯温，于(yú)是便用碗把烧(shāo)饼(bǐng)盖住，召(zhào)唤刘(liú)伯温觐见问他碗下面盖(gài)的是什么。

刘(liú)伯温(wēn)

刘伯温(wēn)一点都不怯场，他准(zhǔn)确无误的说出碗下面是明太(tài)祖咬了一口(kǒu)的烧饼，也正(zhèng)是这个开端让(ràng)明太(tài)祖对刘伯温的能力(lì)非常(cháng)信(xìn)服，于是(shì)开始和他探(tàn)讨更深层的话题。当时(shí)的明太祖或许对刘伯温的(de)一(yī)些说法半(bàn)信半疑，可是我(wǒ)们这(zhè)些现代人无(wú)一不感(gǎn)慨刘伯温的神(shén)机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测(cè)到的很多(duō)事(shì)情竟然真的(de)都在历(lì)史(shǐ)中(zhōng)实现了，弄得如今(jīn)好多人(rén)都觉得刘伯温是不(bù)是穿(chuān)越过去的(de)。

刘(liú)伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到(dào)了明(míng)代的(de)靖难(nán)之(zhī)役、土(tǔ)木之变、英(yīng)宗复辟、宦官(guān)之祸、李(lǐ)自(zì)成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山(shān)、吴三桂出(chū)关降清等一(yī)系列重大事变，其中“八(bā)千女鬼”合成一个“魏”，指(zhǐ)魏(wèi)忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目上(shàng)一刀(dāo)一戊丁(dīng)”可以凑成“李(lǐ)自成”三字；“平安镇守好桂花(huā)”是吴三(sān)桂(guì)的“桂”字(zì)，这些诗句仿(fǎng)佛就(jiù)是(shì)刘伯温在指名道姓的预(yù)测后世(shì)发(fā)展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一(yī)些诗句(jù)涉及到皇帝的年(nián)号或诸侯王(wáng)的(de)封号，如明成祖朱棣最初封为燕王，起(qǐ)兵靖(jìng)难，故(gù)有“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐平”大概是指成祖(zǔ)的“永(yǒng)乐(lè)”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯(zhēn)”二字了(le)。还有暗喻时间的结局“相(xiāng)传(chuá华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思么意思n)昆玉继龙堂(táng)”指英宗(zōng)复辟，“奔走(zǒu)梅花上九(jiǔ)重”指崇祯吊(diào)死在煤山，“树上挂曲(qū)尺，遇顺则(zé)止”，恐怕是说朱姓政权到(dào)顺治(zhì)皇帝时最(zuì)终(zhōng)完(wán)结。

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