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  织女,封号(hào)天孙娘(niáng)娘(niáng),别(bié)名(míng)天女、东桥、天女(nǚ)娘、收阴(yīn)、支(zhī)机女等,又与七(qī)仙(xiān)女姊妹合称七星娘娘。

  “织女”原是神话(huà)中的女(nǚ)神(shén),为编(biān)织(zhī)云雾的女神(shén)、纺织业者、情(qíng)侣、妇女(nǚ)、儿(ér)童的保护神,后(hòu)衍化成星宿名(织女星)。

  她(tā)是(shì)著名的牛郎织女神(shén)话的女主角。

  与织女相关(guān)的传统节(jié)日是(shì)七夕(xī)节。

  在上古时(shí)代,便有了(le)牵牛、织女天象(xiàng)崇拜及故事(shì)传说,它(tā)是农业(yè)社会(huì)男耕女织(zhī)形态的反映。

  到汉代,这传说强调织女(nǚ)是(shì)天帝的孙女。

  现有文字上最(zuì)早记录其人格化(huà)身(shēn)份的,是汉代《史记·天官书(shū)》:“织女,天女孙(sūn)也。

  ” “牛郎织女”最早源于古人的(de)星辰(chén)崇拜,是(shì)古人把天上的星宿(sù)神化与人格化的结果。

  牛郎星位于(yú)银河东,织女星在银河西(xī),二星隔河相望,使人们产生无尽的遐想(xiǎng)。

  与(yǔ)织女相关的传统节日(rì)是(shì)七夕节。

  在东晋葛洪的《西(xī)京杂(zá)记(jì)》有“汉彩女常以七月七(qī)日穿七孔(kǒng)针于开襟(jīn)楼,人(rén)俱习之”的记载,这便是我们于现存文献中所(suǒ)见到的最早的(de)关于(yú)乞巧的记(jì)载,于是人们根(gēn)据《西(xī)京(jīng)杂记》的记(jì)载(zài)认为七夕习俗起源于汉代。

网(wǎng)络语织女是什么意(yì)思

  问题(tí)一:一(yī)个网友说她是(shì)织女,是什么意思? 他男(nán)朋(péng)友离他(tā)很远,一年都不定(dìng)见一次面

  

   问(wèn)题二:牛郎织女是什么意思(sī)? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释(shì) ]:牛(niú)郎织女为神话(huà)人物,从(cóng)牵牛星、织女星的星名衍化而来。

  比(bǐ)喻分居两(liǎng)地的夫妻。

  也(yě)泛指一对(duì)恋人。

  

   [ 出自 ]:《古(gǔ)诗(shī)十(shí)九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉(hàn)女(nǚ)。

  纤纤擢素手,札札弄机杼。

  终日不成章,泣涕零如雨。

  河汉(hàn)清(qīng)且浅,相去(qù)复几许?盈(yíng)盈一水间,脉脉不得语。

  ”

   [ 例句(jù) ]:尝笔唐人《七夕》诗,咏~,皆作会(huì)别可怜之语,殊失命名本(běn)旨。

   ◎清郑燮《范县署中寄(jì)余弟墨粉四书》

   [ 语法 ]:联合(hé)式(shì);作主(zhǔ)语、分句、宾(bīn)语;含贬义

  

   问题(tí)三:ealplayer不(bù)能(néng)实现左右声道的转(zhuǎn)换吗(ma)?怎么(me)VCD在播放(fàng)时声(shēng)音是混合(hé)的? 536÷50+52

  

   问题四:有(yǒu)人(rén)说我们是牛(niú)郎(láng)织女 回(huí)复什么好(hǎo) 不明(míng)白为什么你认为这也(yě)是一(yī)个问题,回(huí)复或者不回(huí)复都(dōu)不(bù)重要(yào)啊。

  

  

   问(wèn)题五:果(guǒ)然是什么意思 果(guǒ)然(rán) guǒrán 词类:副(fù)词 1、与(yǔ)事实想的一样,不出意料。

  如(rú):果(guǒ)然名不(bù)虚传 2、假(jiǎ)设(shè)事实与所说或所料相符 如:你如果爱他,就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如(rú)此,表(biǎo)示事实与所(suǒ)说或所料相(xiāng)符 果(guǒ)然名不虚传 里头果然有一件粉红色的纱衣,她就拿起来,转(zhuǎn)身走进树(shù)林。

  《牛郎织女》 果(guǒ)然,当真(zhēn)〖really〗 如姬果盗兵符与公子。

  《史记魏公子列传》 审(shěn)知故(gù)松山列难督师洪公果死耶,抑未(wèi)死耶?清全祖望《梅(méi)花岭记》 又如:果不出所(suǒ)料;果尔(果真如此);果是(果(guǒ)然是);果若(果真) 究竟,终(zhōng)于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之(zhī)患果安在哉?在于(yú)知安而(ér)不知危,能逸而(ér)不能劳。

  宋苏轼(shì)《教战守》 果不如先愿,又非君所(suǒ)详。

  《玉台新咏古诗为焦仲卿妻(qī)作》

  

   问题六:牛郎织女指(zhǐ)什么生(shēng)肖? 牛郎和(hé)织女没(méi)有什么生(shēng)肖(xiào) 只是传(chuán)说中的人物(wù)

  

   问题七:织女(nǚ)传奇的介绍 《织(zhī)女传奇》是一(yī)款特殊(shū)网游(yóu),单从名字来看颇有(yǒu)几(jǐ)分古典色彩,可网(wǎng)络展(zhǎn)示出(chū)的部分图片却以(yǐ)描(miáo)述男女裸体(tǐ)为主,部分网(wǎng)游测(cè)试结果(guǒ)称(chēng)之为色情(qíng)网游,游戏是否色情需要相(xiāng)关(guān)职能部门鉴定。

  

  

   问题八:对于牛郎织女这个民(mín)间(jiān)故事我感到好奇的问题是什么? 问题一(yī):为什么一群(qún)仙女去凡间(jiān)池塘洗(xǐ)烂冲澡却不施(shī)法戒(jiè)备

   问(wèn)题二(èr):织女被留下来后知(zhī)孙,其它搭历链(liàn)仙女(nǚ)就(jiù)完(wán)全没有去管她怎么(me)样了么?

   问(wèn)题三(sān):牛郎(láng)拿了织女的(de)衣服后(hòu),两人难道一眼就相中对方(fāng)了?这个尴(gān)尬的环境就(jiù)一眼看中?

   问(wèn)题四:织女消失了那么就,天庭还非(fēi)要等孩子落地了才发现(xiàn),然后来抓(zhuā)织女(nǚ),织女生的(de)孩子也算半个仙吧?就这么留(liú)给牛郎了?

   问(wèn)题(tí)五(wǔ):鹊(què)桥是怎么移(yí)鹄吹模(mó)他们这么(me)一踩,一晚(wǎn)上要死多(duō)少只啊?

  

   问题九:请大家(jiā)猜猜(cāi)看 念(niàn)念不忘心已(yǐ)碎, 二(èr)丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗人何时来(lái)相会, 白勺煮酒无意义, 天(tiān)鹅一飞不反回(huí), 牛郎住进织女 今(jīn)天的我特别(bié)想(xiǎng)你

  

   问题十:牛(niú)郎织(zhī)女,聚少离多是什(shén)么意思(sī) 一(yī)般指夫妻两地分居,一年在一(yī)起呆不(bù)了(le)几天(tiān)

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  织女,封号天孙娘娘,别名天女(nǚ)、东桥、天(tiān)女娘(niáng)、收阴(yīn)、支机女等(děng),又与七仙女(nǚ)姊(zǐ)妹合称(chēng)七星娘娘。

  “织女”原是神话中的女神,为编织云雾的女神、纺织业者(zhě)、情侣、妇女、儿童的保护神,后衍化成星宿名(织女星)。

  她(tā)是著(zhù)名的牛郎(láng)织(zhī)女神话的女主(zhǔ)角(jiǎo)。

  与织(zhī)女相关(guān)的传统(tǒng)节日(rì)是七夕节。

  在(zài)上古(gǔ)时代,便有了牵(qiān)牛、织(zhī)女天象崇拜及(jí)故事传说(shuō),它(tā)是(shì)农业社会男耕女织形态的反(fǎn)映。

  到汉代,这传(chuán)说强调织女是天帝的孙(sūn)女。

  现有文字(zì)上最(zuì)早记(jì)录其人格化身份(fèn)的,是(shì)汉(hàn)代《史记(jì)·天官书》:“织女,天(tiān)女孙也(yě)。

  ” “牛郎织女”最早源于古人(rén)的星辰崇拜,是古人把天上的星宿神化(huà)与(yǔ)人格化的结(jié)果。

  牛(niú)郎星位于银河(hé)东,织(zhī)女星在银河(hé)西(xī),二(èr)星隔河(hé)相望,使(shǐ)人们产生无尽的遐想。

  与织女相关的传统节(jié)日(rì)是七夕节。

  在东(dōng)晋葛洪的《西京(jīng)杂记(jì)》有“汉彩女常以七(qī)月七(qī)日(rì)穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是(shì)我们于现存文献(xiàn)中所见到(dào)的最(zuì)早(zǎo)的关(guān)于乞巧的(de)记载(zài),于(yú)是人们(men)根据(jù)《西京杂记》的记载认为(wèi)七(qī)夕习(xí)俗(sú)起源(yuán)于汉代。

网络语织女是(shì)什么意思

  问题一:一(yī)个网(wǎng)友说她是织女,是(shì)什(shén)么意思? 他男朋(péng)友离他很远(yuǎn),一年都不定见一次面

  

   问题二:牛郎织女是什(shén)么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛(niú)郎织女(nǚ)为神话人物,从牵牛星、织(zhī)女星的星名衍化而来。

  比喻分居两地的夫(fū)妻。

  也(yě)泛指一(yī)对恋人(rén)。

  

   [ 出(chū)自 ]:《古诗十九首(shǒu)》:“迢迢牵牛星,皎(jiǎo)皎河汉女。

  纤纤擢(zhuó)素手,札札弄机杼。

  终日不成(chéng)章(zhāng),泣涕零如雨。

  河汉清且(qiě)浅,相(xiāng)去复几许?盈盈一水间,脉脉不(bù)得语(yǔ)。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人《七夕》诗,咏~,皆作会别可(kě)怜之(zhī)语,殊失命名本旨。

   ◎清郑燮《范县署(shǔ)中寄余(yú)弟墨粉(fěn)四书》

   [ 语法 ]:联合式(shì);作(zuò)主语、分句、宾(bīn)语;含(hán)贬义

  

   问题(tí)三:ealplayer不能(néng)实现左右声道的转换吗?怎么VCD在播放时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问题四:有人说我(wǒ)们是牛(niú)郎织(zhī)女 回(huí)复(fù)什么好 不明白为什么你认(rèn)为这也是一(yī)个问题,回复或者不回复都不重要啊。

  

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   问题五(wǔ):果然是什么意思 果然(rán) guǒrán 词类(lèi):副词 1、与事实想的一样,不出意料。

  如:果然名不虚传(chuán) 2、假(jiǎ)设事实与(yǔ)所(suǒ)说或(huò)所料相符 如(rú):你如果(guǒ)爱他,就(jiù)应该(gāi)帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实如此,表示事实(shí)与所说或所料(liào)相(xiāng)符 果然(rán)名不虚传 里(lǐ)头果(guǒ)然有一件粉红色的(de)纱衣,她就拿起(qǐ)来,转(zhuǎn)身走进树林。

  《牛郎织女》 果然,当(dāng)真〖really〗 如姬果盗兵符与公(gōng)子。

  《史记魏(wèi)公(gōng)子列传》 审知故(gù)松(sōng)山列难督(dū)师洪公果死耶,抑(yì)未死耶?清全祖望(wàng)《梅花(huā)岭(lǐng)记(jì)》 又如(rú):果不出所料;果尔(果真如(rú)此);果是(果然(rán)是);果若(果真) 究竟(jìng),终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今(jīn)生民(mín)之(zhī)患果安在哉?在于(yú)知安而(ér)不(bù)知危,能逸而不能(néng)劳。

  宋苏轼《教战(zhàn)守》 果不如先丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗愿(yuàn),又非君所详(xiáng)。

  《玉台新咏(yǒng)古诗为焦仲卿(qīng)妻(qī)作》

  

   问题六:牛郎织女指什么生肖? 牛郎和织女没(méi)有什么生肖 只(zhǐ)是传(chuán)说中的人物(wù)

  

   问题七:织女传奇的介绍 《织女传奇》是一(yī)款(kuǎn)特殊网游,单从名字(zì)来看颇有几分(fēn)古典色彩,可网络展示(shì)出的部(bù)分图片却以描述男女裸体为主,部(bù)分网(wǎng)游测(cè)试结(jié)果称之为色(sè)情网游,游戏(xì)是否色情需要相关(guān)职能部门鉴定。

  

  

   问(wèn)题八:对于牛(niú)郎织女这个民间故事我感到(dào)好(hǎo)奇的问题是(shì)什么? 问(wèn)题一(yī):为什(shén)么一群仙女去(qù)凡间池塘(táng)洗烂冲澡却不施法(fǎ)戒备

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   问题五:鹊(què)桥是怎么(me)移鹄吹(chuī)模他们这么一(yī)踩,一晚上要死多少只啊(a)?

  

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   问题十(shí):牛郎织(zhī)女(nǚ),聚少离多是什么意思(sī) 一般指夫妻(qī)两地(dì)分居,一年在一起呆不(bù)了几天

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