京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主(zhǔ)要类型之一(yī)，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特点，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武生(shēng)之外,其(qí)他都是素脸,也就(jiù)是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中(zhōng)扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身(shēn)份(fèn)的女性的(de)一类角(jiǎo)色的总称(chēng)。

　　旦角又分为(wèi)正(zhèng)旦(dàn)、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不(bù)干(gàn)净，故反(fǎn)其(qí)意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸(liǎn)称正净，架(jià)子花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的(de)特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为(wèi)老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本(běn)正(zhèng)角，与宋元杂剧(jù)所称(chēng)的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之(zhī)“末(mò)”实即“副末”，除担任(rèn)报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目主题的开(kāi)场(chǎng)外(wài)，还在戏中扮演社会地(dì)位低下的次(cì)要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按照南(nán)昆的路子(zi)，包括老生(shēng)、副末、老外三个家(jiā)门，约在清代(dài)中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都(dōu)有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可分为生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大(dà)行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年(nián)以(yǐ)上(shàng)的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性(xìng)格(gé)与身份的不同，可分为(wèi)安工(gōng)老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把(bǎ)老生(shēng)(如扮(bàn)演武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如(rú)扮演关羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗剧(jù)中(zhōng)的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文(wén)人)等(děng)。

　　 武生:为戏中(zhōng)的(de)武打角色，穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱(chàng)为(wèi)主，扮演贤妻良(liáng)母型角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳(yàn)为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等(děng)角(jiǎo)色为(wèi)主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦(dàn):为(wèi)演武功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦(dàn):用本(běn)噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指(zhǐ)脸画(huà)彩(cǎi)图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以唱为主的(de)铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司(sī)引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其(qí)义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大(dà)区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又分为方(fāng)巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳，而能(néng)说能(néng)跳(tiào)，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的(de)角色，此与牛(niú)的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用(yòng)胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注(zhù)重写意(yì)。

　　被视为(wèi)中国国(guó)粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆(lóng)五十五年(nián)（1790年）起，原(yuán)在南方(fāng)演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆(lù)续进入北京，他(tā)们与(yǔ)来自湖北的汉调艺(yì)人合(hé)作(zuò)，同时又接受了昆(kūn)曲、秦(qín)腔(qiāng)的部(bù)分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民(mín)间(jiān)曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最终形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫廷内开(kāi)始快抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗速发展(zhǎn)，直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为介绍、传播中(zhōng)国传统艺(yì)术纯(chún)尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布地以北京为(wèi)中心(xīn)，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类非物(wù)质文化遗产代(dài)表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发(fā)展，不是某个(gè)人凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲艺术家们(men)在(zài)长期艺(yì)术实践中，对生活现象(xiàng)的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色(sè)的不断分(fēn)析、判断(duàn)，作出评价(jià)，才逐步形成(chéng)了一(yī)整(zhěng)套完(wán)整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐(táng)朝乐(lè)舞(wǔ)大(dà)面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某些地方戏中净(jìng)的别称）所戴面(miàn)具和参军(jūn)戏(xì)副(fù)净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋(sòng)、元的(de)涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具(jù)仍然交替使用(yòng)。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

　　京剧(jù)是具有全国(guó)性的大剧种，大(dà)量(liàng)发展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合(hé)使(shǐ)用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出中国戏(xì)曲累(lèi)递发(fā)展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演(yǎn)艺(yì)术一样，是和演员一起出现(xiàn)在(zài)舞(wǔ)台上(shàng)的活(huó)的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年的历(lì)史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深(shēn)受(shòu)人民群(qún)众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具有特殊的地(dì)位(wèi)。

　　京剧脸谱是(shì)一种写(xiě)意和(hé)夸张的(de)艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图(tú)案勾眉(méi)眼面颊(jiá)，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部(bù)的(de)表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴(bào)戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反(fǎn)映年(nián)龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来(lái)表现气质，用“印(yìn)堂(táng)纹”的不同(tóng)图(tú)案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特色的一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类(lèi)型(xíng)的人物都有一(yī)种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱(pǔ)一(yī)样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是(shì)来自(zì)假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种(zhǒng)特殊类型(xíng)的人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残(cán)暴，如(rú)宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法(fǎ)，基本上(shàng)分为(wèi)三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧(jù)中角色的(de)五官部位和面部的(de)纹(wén)理，用夸张的(de)手(shǒu)法表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理上(shàng)的特征，以此来(lái)为整个(gè)戏(xì)剧的情(qíng)节服务，可是发展到(dào)后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗(cū)到(dào)细、由(yóu)表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就(jiù)逐(zhú)渐成为一种具(jù)有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科(kē)-京剧

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