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写作手法比喻和比拟怎么区(qū)分的，比(bǐ)喻(yù)写作手(shǒu)法的作用

　　比喻就是将(jiāng)彼物比此物，二者具有相似(shì)性。

　　拟人就是把事物(wù)人格化，将本来不具备人动(dòng)作和感情的事物变成和人一样具有动(dòng)作(zuò)和(hé)感(gǎn)情的(de)样(yàng)子(zi)。

二者(zhě)区别(bié)

　　1.本体的表现形式不(bù)同。

　　比喻的本体可(kě)出现可(kě)不出现，比(bǐ)拟的本(běn)体必(bì)须出现。

　　2.喻体是具体的事物，可(kě)以确认(rèn)。

　　拟体不是具体事物(wù)，不能确认。

　　3.修辞目(mù)的(de)不(bù)同。

　　比喻(yù)的目的偏(piān)重于帮助(zhù)读者认识(shí)或明(míng)白某种事物(wù)。

　　比拟(nǐ)的目(mù)的侧重(zhòng)于(yú)抒发(fā)某种情感，使读者受到感染，进(jìn)而产生(shēng)某(mǒu)种(zhǒng)感情。

比(bǐ)喻与拟人例(lì)子

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二者具(jù)有相似性(xìng)。

　　例(lì)如：天(tiān)上的白云(yún)像棉花。

　　很显(xiǎn)然，这(zhè)个例子是比喻句(jù)，因为(wèi)这个句子有(yǒu)本体“白云(yún)”、喻体(tǐ)“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例子，可以知道判断一(yī)个(gè)句子是不(bù)是(shì)比喻句，不(bù)是出现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像(xiàng)”等(děng)词(cí)语就是(shì)比喻句了，而是要(yào)有本体、喻体(tǐ)。

　　拟人

　　就是把事物人格化，将本来不具备人动作(zuò)和感情的(de)事物变成和人(rén)一样具有动(dòng)作(zuò)和感情的样子。

　　拟人就是把物当(dāng)人(rén)写，赋予物以(yǐ)人的动(dòng)作(zuò)行为(wèi)或思想(xiǎng)情感。

　　如：小草(cǎo)偷偷(tōu)地从土里钻出(chū)来，嫩嫩的(de)，绿绿(lǜ)的(de)。

　　这个句子就是(shì)采用拟人(rén)的(de)修辞手法(fǎ)，一个“钻”更(gèng)加(jiā)形象生动(dòng)地展现了小(xiǎo)草旺(wàng)盛的生(shēng)命力。

常见写作手法

　　夸张、对比、比喻(yù)、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬(yáng)结合、点面(miàn)结合、动(dòng)静(jìng)结合(hé)、叙(xù)议结合(hé)、情景交融、衬托对比、伏(fú)笔照应、托物言志、白描细(xì)描(miáo)、铺垫悬念(niàn)、正(zhèng)面(miàn)侧(cè)面比喻象(xiàng)征、借古讽今、卒章(zhāng)显志、承上启下、开门(mén)见(jiàn)山、烘托、渲(xuàn)染、动静相衬、虚(xū)实相生、实写与虚写、托(tuō)物寓意、咏(yǒng)物(wù)抒(shū)情等。

作文(wén)中常(cháng)见的(de)比(bǐ)喻和(hé)比拟修辞手法的(de)区别

　　　　导(dǎo)语：比(bǐ)喻和(hé)比拟，都(dōu)是加(jiā)强语(yǔ)言形(xíng)象(xiàng)性的修(xiū)辞(cí)手段，但它们(men)是(shì)两种不(bù)同的修辞方式。

　　下面是我整理的作文中常(cháng)见的比喻和比(bǐ)拟修辞手法的区别的相(xiāng)关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟(nǐ)是(shì)物(wù)的人化或(huò)人(rén)的物化(huà)或(huò)把(bǎ)甲物(wù)拟(nǐ)作(zuò)乙物，具有思想的(de)跳跃(yuè)性，能使读者展开想象的翅膀，捕捉它的意境，体味它的深意。

　　 　　比拟(nǐ)分为(wèi)拟人和拟物。

　　 　　比拟(nǐ)离不开联想和想象。

　　 　　比拟是根据本体事物和拟(nǐ)作事物之间的可拟性，借助联想和(hé)想象(xiàng)而(ér)形成的辞格，因此联想是通向比拟的(de)桥梁，想象是(shì)比拟的(de)翅(chì)膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有很(hěn)强的感情色彩，是(shì)作者用(yòng)自己自然流露的强烈感(gǎn)情去感染读(dú)者的一种辞格(gé)。

　　 　　比(bǐ)拟句：就是借助丰(fēng)富灶(zào)凯的想像，把(bǎ)物(wù)当成人来写，或把人当成物来写，或把甲物当成(chéng)乙(yǐ)物来写。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就是打(dǎ)比(bǐ)方，是用本质不同而又有(yǒu)相似点的事(shì)物描绘事(shì)物或说明道理的辞格。

　　 　　拟(nǐ)人：把事(shì)物(wù)人格(gé)化，把本来(lái)不具备(bèi)人的一些(xiē)动作和感情的事物(wù)变(bià家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译n)成和人一(yī)样的。

　　 　　拟人就包括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性质(zhì)不同、作用不同.比喻是用与本体事物(wù)有相(xiāng)似点的另一(yī)事物作(zuò)比也就是(shì)打(dǎ)比方(fāng)；一定得(dé)有相(xiāng)似点，通过相衡辩袜似点使本体同(tóng)喻体联(lián)系起来，唤起人们的联(lián)家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译想，使人更具体(tǐ)地惑知事物。

　　比拟即模拟,它(tā)是用乙事物具有(yǒu)的特性(包括(kuò)称渭、动(dòng)作、行为等(děng))写甲事物，或(huò)者说是把乙事物(wù)的(de)特性强加(jiā)于(yú)甲事(shì)物。

　　乙事物般是有生命力(lì)的,能活动,有感情的；它比甲(jiǎ)事物具(jù)体实在，于是本来较(jiào)抽象(xiàng)、不太实(shí)在(zài)的事物变得具体实在(zài)了，当(dāng)然就增(zēng)添了语(yǔ)言的生动性。

　　 　　总结：由(yóu)咐激(jī)此可见，比喻强调的(de)是甲乙两物的相似性(xìng)，而比拟却(què)是利用它(tā)们(men)之间的(de)不(bù)同特性(xìng)，使两体(tǐ)融为一体，这是区别比喻和比拟最重要的(de)标志(zhì)。

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