盛唐时期贵族以肥(féi)为美，中国四大美人之一的杨玉环便(biàn)是(shì)丰腴美人。

但(dàn)随着时代变迁，人(rén)们的审美也因为(wèi)各国来(lái)往交流发生变化。

现在越来越多的年轻人喜(xǐ)欢(huān)异(yì)域(yù)风情的长(zhǎng)相，因为这和国内普遍长相有着明显区(qū)分，在人(rén)群中(zhōng)更(gèng)容易留下印象。

但是异域风(fēng)情(qíng)不仅仅局(jú)限于(yú)海外，在我国新疆这个地方，同(tóng)样拥有(yǒu)众获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗多(duō)眼(yǎn)窝(wō)深遂、浓眉大(dà)眼的美女。

如今电视上经(jīng)常看(kàn)到(dào)的(de)女星，大多(duō)数来(lái)自新疆。但有(yǒu)一个(gè)奇怪(guài)的(de)现象，那就(jiù)是(shì)很少有新疆女孩子(zi)会嫁到内(nèi)陆生活(huó)，这其(qí)中有什么不可言说的隐情吗？

那么新(xīn)疆姑娘们又是怎么看待这个问题的呢(ne)？

新(xīn)疆的风土人情和内陆有很(hěn)大差异(yì)，因为这里(lǐ)是个多民族聚集(jí)的地区，不(bù)同的民族有着各自的宗教信仰和习俗，他们说着民(mín)族的(de)语言(yán)，饮食习惯也和内陆有(yǒu)所(suǒ)不同(tóng)。

中国人(rén)拥有宗教信(xìn)仰自由，新疆的大(dà)部分姑娘因从小生长的环境和接受的文化教育，不同(tóng)程度上(shàng)都有(yǒu)自己的信(xìn)仰。

而内陆大部(bù)分男性都(dōu)是(shì)无神论者、不信奉神佛，或者说是唯物主(zhǔ)义(yì)者，一(yī)些宗(zōng)教文化方面的规定和(hé)习俗会让这些男性(xìng)无法适应(yīng)，也不(bù)是所有人(rén)都能接(jiē)受，自然而然地，他们也不(bù)会与意见不合的人组合家庭。

再来说(shuō)说饮食方面，除了素食(shí)主(zhǔ)义者外，肉(ròu)是内陆人一日三餐不可或缺的食(shí)物，它们通常以配菜的(de)形(xíng)式出(chū)现在饭桌上。

相(xiāng)较于内陆(lù)人以(yǐ)水稻和(hé)小麦(mài)作为(wèi)主食，肉类被新疆人摆(bǎi)在了主位。

饮食习惯(guàn)无法达到统(tǒng)一(yī)的人即使结了婚，也难免(miǎn)会(huì)因为(wèi)一日三餐意见不合(hé)，久而久之分(fēn)歧变大，也不利(lì)于家庭和睦。

影响新(xīn)疆(jiāng)人和(hé)内陆人结婚(hūn)的最大因(yīn)素(sù)还是(shì)文化获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗差异。

国家与国家之(zhī)间有文化冲突，地区(qū)与地区之间也存在同样的(de)问题。

试想一(yī)下(xià)，两个(gè)在(zài)文化(huà)差异巨大的环境中获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗成(chéng)长的人(rén)，若其中一方(fāng)要(yào)为(wèi)了另一(yī)方改掉(diào)养成了二十多(duō)年的生活习(xí)惯(guàn)，放下偏(piān)见去学习、适(shì)应他们的习俗文化(huà)，是一(yī)件多不容易的(de)事情？短时间内(nèi)也(yě)难以完成。

更(gèng)何(hé)况大多数(shù)父母也不希望自己看着长大的女儿嫁到(dào)遥(yáo)远的内(nèi)陆，每天看不见(jiàn)也摸不(bù)着，内(nèi)陆男性哪(nǎ)怕有超强(qiáng)的适应能(néng)力(lì)，也(yě)难(nán)过(guò)女方父母(mǔ)那一关。

虽(suī)说恋爱是(shì)两个(gè)人的(de)事，但从恋爱走向婚姻总要(yào)牵扯到两方的家庭(tíng)，要做到两碗水(shuǐ)端平，确实不是易事(shì)。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如是、仓央嘉(jiā)措(cuò)、高渐离。。。古(gǔ)人的名字(zì)实在是太美了！是(shì)不是很羡慕呢？

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